Сентябрь 1943

Мои Братья,

Новая Первичная Группа существует уже несколько лет. В течение этого времени я ежегодно контактировал с вами. Те, кто готовится к посвящению, неизбежно должны работать в одиночку. Хочу вам это напомнить. Как вы знаете, есть три источника вдохновения, указывающие борющемуся на физическом плане ученику его цель:

• 1. Его собственная душа — посредством прямого контакта, в результате выравнивания.
• 2. Учитель — посредством впечатления, в результате роста восприимчивости.
• 3. Ашрамная группа — посредством служения, в результате взаимодействия.

Позже, по мере прогресса посвященного-ученика и построения им антахкараны, энергия единой Жизни, эманирующая от Монады, привносит четвертый тип вдохновения. К этим духовным источникам следует добавить меньшие, такие как ментальное впечатление, которое регистрируется телепатически и приходит от многочисленных мыслителей и умов. Последние работают и как индивидуумы, и как члены той или иной группы. Есть также эмоциональное вдохновение, которое – в его наиболее легко распознаваемом проявлении – мы называем устремлением. Эзотерически говоря, всё, произошедшее от желания, будет трансмутировано в волю, если (и только при этом условии) “энергия воли-к-добру является излучающей первопричиной и побуждающим результатом вдохновляющего импульса; она должна составлять мотивирующий импульс в центре существования ученика”. Так говорил недавно один из Учителей ученику, стремящемуся уловить синтетический эффект вдохновения. Именно Воля и ее настойчивое пробуждение является главной необходимостью данной группы моих учеников. Исполнение иерархического Плана – задача этой воли; цель Саната Кумары – откровение, приходящее к тем, кто демонстрирует эту волю; именно сила божественного Могущества делает эту волю возможной. Сила для Могущества есть то же, что желание для устремления, или личность для души. Таково откровение качества.

Я начал это сообщение с темы Воли, так как ее применение (согласно инструкции) является задачей следующего года; по мере того как мы будем проходить различные фазы обучения, намеченные мною ранее, эта тема будет восприниматься вашим сознанием все более ясно.

На мой взгляд, необходимо открыть данную инструкцию коротким резюме уже изложенного учения. Давление жизни в эти дни очень велико; все устали; поэтому свежее добавление к учению обновит интерес, если то, что излагалось раньше, будет ясно понято и освещено в ваших умах.

Какая же задача предстоит вам как индивидуумам и как группе? Она пятерична:

• 1. Встретиться и правильно разобраться со своим личным Стражем Порога.
• 2. Принимать участие – как группа – в усилии человечества стать лицом к лицу с групповым Стражем Порога; этот “Страж” состоит из недобрых желаний всего рода человеческого, его ошибок и слабостей, мыслей, искаженных сил и превратных мотивов. Такая конфронтация является одной из задач нынешней мировой войны.
• 3. Прийти к такому пониманию, которое является основанием мудрости, результатом развитой интуиции и осмысленного применения постигнутых истин.
• 4. Встать – как группа – перед Ангелом Присутствия.
• 5. Пройти посвящение в качестве индивидуума, а также как согласованная с другими единица, участвующая в движении группы по направлению к групповому посвящению.

Будут возникать и другие цели, по мере того как вы боретесь, учитесь и служите; однако простота вышеуказанного донесет до вас ваши насущные задачи. Они должны быть продуманы совместно, и их важность должна быть уловлена всей группой. То, что каждый из вас может сделать свой вклад в достижение ясного мышления, огненного устремления и решительного применения, может звучать как нечто простое и хорошо знакомое. Однако в момент, когда вы пытаетесь сделать эти цели техниками и выразить их фактически, их простота как будто ускользает, и реальные дела и планы появляются крайне тяжело.

Со времени моего последнего обращения к вам произошли определенные изменения в составе группы. L.U.T. был отстранен (временно, до конца данного воплощения) от участия в группе и тем самым от участия в жизни моего Ашрама. Постоянное состояние раздраженности, в котором он жил, являлось результатом непрекращающегося конфликта между устремляющейся природой его души и инертной, сущностно эгоистичной личностью; теперь это позади, и до конца данной жизни можно считать, что он достиг своей высшей отметки и проходит период – определенно, временный – регресса и спада. В следующей жизни он с триумфом пройдет нынешнюю точку достижения и обретет на Пути стабильность. Поэтому он остается связанным тонкой нитью с Новой Первичной Группой – нитью, более прочной на субъективной стороне, нежели на объективной.

Трое из ваших товарищей по прежним группам вновь присоединились к вам; требование их душ по возобновлению работы в группе было мной распознано и вызвало у меня должный отклик. Их связь с группой была подобна не тонкой нити, но прочно сплетенному канату. H.S.D. вновь заняла свое место среди вас, достигнув большего внутреннего покоя и ментальной устойчивости. L.T.S-K., как я чувствовал, нуждался в защите группы от его постоянно возвращающихся наваждений и врожденной тенденции их генерировать; поэтому я восстановил его для его же защиты, чтобы в грядущей жизни он смог начать работу раньше и двигаться вперед с большей точностью. R.V.B., усвоив уроки, которые полное одиночество может дать усердному ученику (требовательному и опирающемуся на товарищество), готов теперь вновь стать тем, чем он всегда был – силой и центром устойчивого покоя для своих собратьев по группе.

Итак, братья мои, мы встречаем новый цикл работы, в котором C.D.P. и P.D.W. – работающие на другой стороне жизни – принимают определенное участие. Последний перешел в Ашрам своего Учителя, Мории. Теперь он занят – вместе с другими проверенными учениками Первого Луча – работой разрушения той кристаллизации, что создает губительное состояние для Франции. Его прошлое воплощение во французской нации дало ему хорошее оснащение для решения этой задачи; его любящее сердце и выдающееся развитие делают его способным во многом помогать, сдерживая разрушительные тенденции работника Первого Луча. Он никогда не был разрушительным в своем применении истины.

C.D.P. непрерывно работает с детьми мира (включая тех, кто пал жертвой ужасов войны), не прерывая связи с моим Ашрамом; она занята в группе, составленной из учеников на всех Лучах, чьи личности – в последнем воплощении – были всех национальностей; они делают, что могут и что должно быть сделано для спасения сознания детей и сохранения его от полного распада.

K.E.S., умерший до реорганизации Новой Первичной Группы, теперь субъективно связан с группой; он должен рассматриваться вами как коллега. Его работа в значительной степени связана с теми, кто перешел на внутреннюю сторону из британских и американских Вооруженных Сил; для этой цели он хорошо оснащен, будучи англичанином по рождению, прожившим многие годы в Соединенных Штатах; кроме того, он долго работал в спиритуалистическом движении.

Я даю вам информацию относительно ваших собратьев по группе, находящихся вне физических тел, ибо стремлюсь к тому, чтобы вы осознали единство всей жизни, тождественность цели и тесное чувство взаимосвязи, характеризующее Ашрам. В Ашрам Учителя входят люди, работающие как на внешнем, так и на внутреннем планах, и в этой работе Учитель не видит разницы, будучи свободным от концепции времени и пространства. Это относится к “узору, то есть схеме-модели, двойственной жизни ученика”, на который я ссылался в своем последнем сообщении.

Тогда я не дал вам четкой инструкции или индивидуальных медитаций. Я сообщил каждому из вас шесть утверждений, над которыми вам следовало поразмыслить. Тщательно их рассмотрев, вы можете обновить свое устремление и тягу к творческой жизни. Подобные утверждения являются формулировками истины, а также озвученными концепциями, имеющими духовное значение. Они могущественны по своему преобразующему воздействию, если ими правильно воспользоваться. Я не слишком был удовлетворен результатами своих предыдущих просьб к вам. Давление жизни было велико в те дни; этому давлению многие из вас уступили. Вы могли бы работать более эффективно, если бы уделяли тщательное внимание своей жизни мышления.

Одна из проблем, с которой сталкиваются ученики во время мирового потрясения, состоит в необходимости сохранения правильного чувства пропорции. Оно ведет к правильной двойственной, проходящей параллельно активности – активности внутреннего ученика и работе внешнего человека. Целью является совершенный баланс, и его совсем нелегко достигнуть. Каждый раз во времена мировых страданий и катастроф (таких, как мы переживаем сейчас) возникает третий, параллельный аспект жизни, усложняющий проблему, которую ученик рассматривает как самую трудную и испытывающую, бросающую вызов. Существует (в человеке) внутренний ученик, сознательно ориентированный в направлении Иерархии и жизни Царства Бога; есть занятой внешний человек, загруженный различными видами деятельности, выполняющий роль разумного гражданина и всегда стремящийся разделить груз национальной и групповой ответственности; также есть страдающее эмоциональное человеческое существо, часто приводимое в смятение мировым страданием, болезненно реагирующее на горе и беды своих ближних, устрашенное пугающими психологическими последствиями мировой войны, психологическими потрясениями и сложностями, ошеломленное настоящим и подавленное страхом перед будущим. Чем больше его способность вмещения, тем больше его напряжение и боль; чем дальше он продвинулся по Пути, тем более острыми являются его реакции, тем больше он мыслит и планирует для будущего, тем больше ясность, с которой он может видеть насущные возможности. Этим вы помогаете моей работе; данное тройственное положение, которое вы неизбежно должны принять и которого вы не можете избежать, если вы истинные ученики, дает возможность для планомерной интеграции и приглашает вас разделить своим индивидуальным вкладом иерархическую ответственность и понимание.

Единственное, о чем я хочу попросить, это то, чтобы вы сделали выводы из этой тройной ситуации и восприняли их, а не использовали ее в качестве оправдания. Некоторые из вас определенно так делали. Вы считали свои сложные проблемы настолько напряженными и трудными, что это делало вашу работу в группе (являющуюся частью Ашрама) совершенно невозможной. Вы – многие из вас – не выполнили работу, о которой я просил; только некоторые – очень малое число – делали усилие, чтобы выполнить требования. Если бы вам удалось им соответствовать, вы бы нашли свой жизненный путь более простым и легким, а свое служение – более эффективным.

Определенная информация о групповой ауре, или, скорее, о ее общих характеристиках, может оказаться для вас интересной. Учитель, изучая группу, прежде всего рассматривает различные линии силы, связывающие индивидуумов в группе с Ним, внутренним Ашрамом и друг другом. Он смотрит на постоянство взаимодействия, яркость группового света в целом, его эманирующее влияние, излучение и магнетическое действие в мире. Изменения происходят постоянно. В прошлом линии силы между группой и мной были сильны, а связь между членами группы определенно слаба. Сегодня линии энергии, проложенные мыслью и направленные ко мне, устойчивы, но не так ярко играют светом; линии между членами группы укрепляются ментальной решимостью, но не эмоциональной, или зародышевой, любовью. В целом это указывает на улучшение, так как поток преданности, изливаемой в мою сторону, не был чем-то, что гарантировало бы мне устойчивую силу группы. Теперь имеет место более здравая позиция. Связь между любым из вас как индивидуумом и остальными соучениками обладает относительной безличностью и ментально распознается как совместная причастность к группе. Магнетическое излучение группы является самой слабой точкой во всем вашем проявлении для мира. Пока, с точки зрения служения, вы не в счет, так как ваша группа не делает ничего в качестве группы. Это серьезно, братья мои. Как индивидуумы, многие из вас служат так или иначе, но это изолированное и личное служение, не имеющее отношения к сплоченному групповому усилию.

Здесь вы можете спросить: Что мы можем сделать как группа? В чем заключается наше возможное действие? Вы можете, во-первых, начать работать так, как работает Ашрам, используя могущество мысли, создавая давление, направляя потоки мысли по особым направлениям в мир, порождая мыслеформы, устанавливающие четкие контакты с другими умами и вносящие определенные изменения в сознание человечества. Этого вы пока не делаете, да и не проявляете желания делать такую работу. Я ждал, не придет ли от вас инициирующий импульс без моей подсказки. И ждал напрасно.

Где-то я уже говорил вам, что “Ашрам является эманирующим источником иерархического впечатления для мира. Его «пульсирующие энергии» и побуждающие силы направлены на расширение человеческого сознания посредством магнетизма жизней членов группы, по мере того как они выполняют свой долг, свои обязанности и несут ответственность во внешнем мире; этому помогает устойчивая вибрационная активность членов Ашрама, находящихся вне физического воплощения, а также объединенное ясное мышление и уверенная осведомленность всего Ашрама”.

Итак, я объяснил вам то, что нужно миру, потому что от вас требуется ясное понимание этого при рассмотрении нашего первого пункта – медитации – и в начале планирования работы, которую вам необходимо сделать в течение предстоящего года. Воспримете ли вы мои слова о необходимости уменьшения интереса к Ашраму, его Учителю, его составу и жизни? Если вам это удастся, вы тем самым ментально освободитесь и сможете продолжить – и продолжите – более полную жизнь служения, с глазами, обращенными на человеческую потребность, а не на своих соучеников, их деятельность и мои планы и цель в данное время вашей подготовки к посвящению.

Теперь я хочу провести эксперимент. Продолжайте свою групповую работу со мной во время Полнолуния, точно в соответствии c групповыми инструкциями, но теперь к этой работе я хочу добавить еще один вид активности.

Каждый месяц я буду называть три слова, составляющие одно последовательное предложение. Сможете ли вы увидеть, в состоянии напряженного, внимающего безмолвия, эти слова? Чтобы помочь вам в вашей задаче, я даю вам список, из которого я буду каждый месяц выбирать фразу. Посылайте то, что, по вашему мнению, вы зарегистрировали, вместе со своим отчетом о Полнолунии. Я сообщу А.А.Б., в каком порядке они будут называться.

Вот список, из которого я буду выбирать:

Теперь необходимая работа очерчена, и вы вступаете в новый период обучения, усилия и тренировки. Чтобы побудить вас к обновленной решительной жизни, могу ли я напомнить, что:

• 1. Вы готовитесь к посвящению. Поэтому смотрите в будущее с более ясным видением.
• 2. Вы являетесь давшими обет учениками, так что примите свою задачу и двигайтесь вперед.
• 3. Вы – члены Новой Группы Мировых Служителей и потому не имеете времени для праздности.
• 4. Вы не одиноки, потому что ваши собратья по группе пребывают рядом с вами, и я тоже нахожусь рядом с вами.
• 5. Нет непреодолимых задач, и никакой путь для вас не может быть слишком долгим. Вы – душа со всеми ее силами, и поскольку вы связаны с Иерархией, вы смотрите в направлении успеха.

Как уже было сказано, сейчас я не буду рассматривать моменты, связанные с прогрессом человеческого семейства и его утверждением в новой цивилизации. Я начну это делать, как только окончится война. Когда потребности человечества изменятся и станут радикально отличающимися от довоенных условий и потребностей, тогда я и рассмотрю их. Периодом реконструкции, в котором будет активно участвовать Новая Группа Мировых Служителей, мы детально займемся позднее; я дам две серии инструкций, которые могут служить руководством для всей работы реконструкции. Одна будет для моих учеников и через них – для Новой Группы Мировых Служителей, часть которой они составляют; другая – для людей доброй воли и через них – для мира мыслящих людей. Однако я должен констатировать, что основной, или базовой, работой для всего, что вас могут просить делать, является работа Треугольников. В этой субъективной работе Новая Группа Мировых Служителей будет особенно активна, создавая сеть света; в объективной работе люди доброй воли энергично возьмутся за создание сети доброй воли. Функция Новой Группы Мировых Служителей заключается в динамическом “форсировании” энергии воли-к-добру в мир; тогда средние мужчина и женщина, неосознанно откликаясь на нее, будут выражать добрую волю. Ученики, такие как вы, должны усилить работу в обеих областях, создавая и выстраивая оба типа сети. Вы можете делать это сейчас, формируя таким образом ядро того великого взаимно переплетенного узора света и доброй воли, который ляжет в основу всей экзотерической работы восстановления, обновления, реабилитации и реконструкции. Поэтому я снова прошу вас и других учеников работать с обновленным интересом по формированию треугольников, находить уже активных людей и стараться помогать им в образовании новых треугольников. Это работа первейшей важности, поддерживаемая Иерархией.

Что касается нашего шестого пункта ^[*]См. стр. 21 – Прим. Ред., мои персональные наставления для каждого из вас будут находиться, как обычно, после данной групповой инструкции и после выдачи мной учения о построении антахкараны. ^[*]«Образование в Новом Веке», «Лучи и Посвящения» Персональные наставления вам в этот раз более обширны, и я просил бы вас принять их как инструкции для исполнения. Постоянное чтение и осознание наставлений и учения, которые не претворяются в жизнь на внешнем плане, представляют собой попросту способ бегства от реальности. До тех пор пока наставления Учителя не находят отклика в эксперименте, они не способствуют связи с Ашрамом, и в итоге ученик соскальзывает в фазу (иногда весьма продолжительную и охватывающую несколько жизней) ленивого дрейфа, чтения и размышления, но не работы, пребывая в приятном понимании без боли достижения. С несколькими учениками такое случилось, и они были временно выведены из активной работы в моем Ашраме. Следите, чтобы этого не произошло с вами.

Должен ли я напоминать вам, что инструкции для вашего собрата могут быть вам интересны? Их следует прочитывать, стараясь понять собрата и работать с ним, хотя эти инструкции могут содержать смысл, абсолютно закрытый для вас, в связи с чем ваши выводы могут оказаться совершенно ошибочными. Данные персональные наставления являются, как вы понимаете, экзотерическими инструкциями об эзотерических отношениях. Все вы можете читать и изучать их. Но, кроме того, я работаю с вами чисто эзотерическим и субъективным способом, и об этом факте едва ли размышлял кто-то из вас. Замечаете ли вы хотя бы иногда такое обучение, распознаете ли вы его источник? Вам необходимо учиться точно различать между:

• 1. Обучением, приходящим к вам прямо от вашей души через ум.
• 2. Наставлением, которое я даю вам в моем внутреннем Ашраме, во время которого вы также подвергаетесь стимуляции со стороны учеников, более старших, чем вы.
• 3. Впечатлением, приходящим к вам от великой совокупности всех Ашрамов, Иерархии.

Позже я проведу для вас некоторую тренировку в этом направлении, но пока вы к ней не готовы.

Последний пункт, касающийся экстернализации Ашрамов, будет выдан вам, когда Ашрам, частью которого вы являетесь, станет для вас более реален, чем сейчас.

Я хочу, чтобы вы помнили: когда война окончится, возникнут два великих условия, к которым вы должны быть подготовлены и к которым вы должны начать готовить сейчас других. Эти условия следующие:

1. Произойдет великий откат назад рода человеческого в попытке обрести безопасность, вычеркнуть последствия войны из своих потрясенных умов, позабыть то, что случилось, вернуться к знакомому ритму, и восстановить прежние пути жизни. Люди забывают легко и это их древняя привычка. Кроме того, человечество очень устало. Готовьтесь иметь с этим дело, ибо так не должно быть, и если есть хоть какая–то возможность, необходимо это предотвращать.

2. Стихнут “великие звуки материальных аспектов” – звуки войны, грохота взрывов и криков страдающих людей. Это создаст странное ложное ощущение мира и в то же время – канал для прихода новых духовных сил и энергий, направляемых Иерархией, которые вольются в человеческую семью, вызывая духовную стимуляцию, духовную восприимчивость, духовное устремление и великую готовность ко всему, что ново. Поэтому вам придется учитывать наличие двух противоположных условий и потребуется немалая мудрость в ваших действиях. Вы должны будете помогать предотвратить рецидив впадения уставшего человечества в состояние ума, для которого характерны инерция, поворот к старому и требование отживших путей. Вы также должны будете помогать направлению зарегистрированных духовных энергий в полезные пути и каналы, туда, где они могут принести наибольшее благо. Поразмыслите над этим.

В этой инструкции вам было сообщено многое. Я стремлюсь сделать мой Ашрам полезным в наше критическое время. Произошел великий кризис материализма, и силы тьмы едва не захватили контроль. Но сейчас мы наблюдаем медленно растущее преобладание добра. Человечество стало полем битвы в главном конфликте между двумя великими Ложами – великой Белой Ложей и Черной Ложей. Первая сейчас постепенно обретает контроль.

Удаление злонамеренной группы (довольно скорое, братья мои) оставит человечество освобожденным, но смятенным, совершенно измученным, но имеющим достаточно силы, чтобы подняться на большие высоты, невиданные ранее. К такому удалению я прошу вас готовиться – осмысленно, с мудрым пониманием и глубокой любовью.

Работа, которая должна быть выполнена мировыми учениками, мировыми стремящимися, Новой Группой Мировых Служителей и людьми доброй воли, может стать решающим фактором в Новом Веке и склонить чашу весов от статического состояния и регрессирующей активности к устойчивому планомерному продвижению в свет. Вы можете сыграть свою роль в таком решении, если на то будет ваша воля.

Я направляю вам свое искреннее пожелание, чтобы вы поступили именно так и имели открытое око, которое увидит восходящий свет и отступающую тьму.