D.P.R.
(1  5  4  2  3)

(Detachment, Presence, Revelation)

(Отстраненность, Присутствие, Откровение)

Январь 1933

Брат Мой,

Многие годы вы работали настойчиво и в то же время с некоторыми колебаниями. Когда стремящийся к ученичеству много лет упорно работает, его жизненная тенденция ориентируется к свету и это становится твердой наработанной привычкой. Этот факт мог бы оказаться утешением в моменты разочарования, которые временами испытывают все стремящиеся.

Именно в силу этой настойчивости теперь становится возможным тренировать вашу интуицию таким образом, что когда ваш путь возобновится в следующем воплощении, ваша земная жизнь начнется с выровненной позиции, ставшей возможной благодаря прошлому просветлению.

Вы опытны в прохождении Пути, и хотя ваше физическое тело уже немолодо, оставшаяся часть вашего жизненного выражения содержит для вас многое, если грядущие годы вы воспримете радостно и с высокими надеждами.

Вы усердно стремились следовать моим указаниям, и я думаю, что вы сознаете, сколь многое было достигнуто. Вы достигли большей проницательности (вещи для вас необходимой), а также более свободного и быстрого выравнивания. Однако, многое остается сделать (и это вы опять же знаете). Следуйте ранее данным инструкциям, но когда будете возвращаться в свою комнату в установленные интервалы времени для выполнения своих десятиминутных релаксаций и размышлений о жизни и любви, начните со следующего упражнения…

Июль 1933

Брат Мой,

Не забывайте любить отстраненно. Это ваш главный урок, мой брат, и вы уловили его истинную важность лишь когда большая часть жизни оказалась позади. Многолетние узы привязанности сохраняют прочность, и на физическом плане они не должны, по возможности, повреждаться, но внутренне они всегда должны полностью устраняться. Это может быть сделано до того, как закроется данный жизненный эпизод; тогда вы будете свободны в своем следующем цикле служения – служения, которое должно осуществляться с нераздельным вниманием. Такой внутренний перелом может быть совершен почти мгновенно, если ввести в действие перволучевую силу вашей души, или же более медленно, если вы будете работать посредством личностной силы Пятого Луча. Поразмыслите над этим.

В качестве необходимого для дисциплины упражнения, я предложил бы вам три раза в день – утром, в полдень и вечером – спокойно сидеть в течение десяти минут. Расслабьтесь физически, не допускайте эмоционального возбуждения, отказывайте в допуске мыслям и чувствам. Затем размышляйте об идее Жизни и Любви так, как они существуют вне формы. Удерживайте сознание центрированным в голове как можно выше.

Следите за значением всех событий и наблюдайте за ними как за символическими указателями духовных, ментальных или эмоциональных причин. Ваша жизнь настолько заполнена деталями и обязанностями, что это докучает вашей душе. Давайте ей время проявить себя. Это измеряется не продолжительностью времени, уделенного правильному выполнению своих обязанностей, но той уравновешенностью, которую вы в это привносите, энергией, пробуждаемой для их исполнения, и интенсивностью включения вашего ментала.

Идемте же вперед по Пути, брат мой. Давайте служить вместе.

Январь 1934

Давний Собрат,

Как и другим ученикам и всем истинным стремящимся, в последнее время вам приходилось много заниматься дисциплиной; вам предоставлялось немало возможностей, в которых вы могли продемонстрировать стойкость. Особое групповое испытание вас не затронуло. Оно не явилось и не должно было явиться испытанием для вас; вашим испытанием было удержание позиции устойчивого усилия перед лицом обстоятельств и демонстрирование не только стойкости, но и любящей отстраненности и радости. То, что происходит с личностью, в конечном итоге имеет малое значение. Позиция, занимаемая по отношению ко всем происшествиям, и методы, привлекаемые для того, чтобы справляться с ними – вот что важно. Мастерство в действии всегда необходимо, мой брат, и для вас в этой жизни оно должно заключаться в умении работать с эмоциональной реакцией, а не столько с выражением эффективного действия на физическом плане. Достижение физической эффективности для вас не проблема. Для вас по-прежнему остается проблемой достижение эмоциональной отстраненности и последующее правильное использование субъективной силы.

В этом нет спешки или рывка, мой брат. Прогресс совершается, и вы познаете радость конечного освобождения от этого ограничения. Вашей единственной обязанностью является совершенное проживание каждого дня с прекрасным завершением каждого часа.

Не заглядывайте так сильно в будущее мыслями или предчувствиями, или даже надеждой – которая есть всего лишь форма оптимистического размышления. Живите сегодня так, как диктует душа, и будущее реализуется в плодотворном служении. Вы сильнее, нежели чувствуете сами, и у вас есть резервы, которые вы можете привлечь. Эти резервы вас не подведут, когда вы их призовете; не подведу вас и я, ваш брат и друг, и ваши собратья по группе. Не забывайте об этом, будьте спокойны и обопритесь на силу, которая есть в вас и вас окружает.

Я не хочу менять вашу медитацию, за исключением введения другого упражнения на визуализацию вместо того, что выполняется сейчас.

• а) визуализируйте себя стоящим на одной стороне обширного поля закрытых лотосовых бутонов, покоящихся на широких зеленых листьях. Над вами синева неба, впереди вас на дальнем горизонте – по ту сторону поля бутонов в листьях – золотые ворота с закрытой двустворчатой дверью;
• б) затем представляйте себя наблюдающим за медленным раскрытием бутонов, пока, мало помалу, поле не изменяет свой цвет с зеленого на золотой; все это видится как масса золотых цветов, широко открытых на солнце;
• в) Далее вообразите себя, мой брат, ступающим на поле и обнаруживающим вместо предполагаемых ила и воды твердую Тропу, возникающую перед вами по мере продвижения, разделяющую поле на две половины и ведущую прямо к золотым воротам;
• г) По мере движения по тропе представляйте, как две створки двери медленно раскрываются; вы идете вперед с доверием, глядя не под ноги, а на ворота.

То, что вы увидите внутри этого портала и какую интерпретацию дадите этой символической работе, вам предстоит открыть самому. Вы можете спросить: “Какая польза для меня в этом особом типе медитации?” Здесь два основных момента, мой брат. Во-первых, она тренирует вас в использовании творческого воображения (которое есть аспект интуиции), и, во-вторых, она поднимает вас из колеи тяжелой мирской работы, которой вы по необходимости столь сильно заняты, и приносит вам восстановление и осознание субъективного мира. Оставляйте позади заботы и беспокойства, когда проходите через свое поле лотосов, и на несколько минут каждое утро центрируйте свое сознание вне вашей личностной жизни. Воздействие на вашу повседневную жизнь и служение – если вам удастся реально выполнять это упражнение – будет намного большим, чем вы можете это предчувствовать.

Июнь 1934

Брат Мой,

Вашим испытанием в прошедшие полгода была жизненная борьба, и посредством нее вы выросли в понимании. Назначение этого процесса борьбы было не в том, чтобы сделать вас мягче или способнее к сопротивлению. Для вас это вторичные эффекты. Назначенным вам уроком была Отстраненность и, по мере того как вы освобождаетесь от цепких оков привязанности к месту или какой-либо персоне, ваша интуитивное восприятие будет тем самым тоже освобождаться, и вы будете видеть в терминах реальности, а не в терминах формы – неважно, насколько высокой или чистой.

Возможно, вы можете спросить в этой связи: “В чем состояла бы моя главная полезность данной группе учеников, если бы я обрел такую освобождающую перспективу?” Вы всегда думаете в терминах служения, мой брат, что было одной из причин (не считая кармического соответствия), подсказавшей мне выбор вас для работы в данной группе. Мой ответ может вас удивить, поскольку я дам его в отчасти необычных терминах. Ваша главная польза состоит в мощности вашей ауры – того поля магнетической жизни, которое окружает каждого со всех сторон, и которое, в вашем случае, необычно широкое. Пока что об ауре известно немногое. Я бы определил ее просто как полную сумму привлекающих сил, находящихся в поле индивидуальной активности. Именно через ауру дает себя почувствовать в окружении человека индивидуальное влияние. Поэтому, я призываю вас использовать свое аурическое влияние более разумно, становиться более духовно эффективным и в меньшей мере личностно привлекательным. Я говорю символически и прошу понимания. Поразмыслите над этим, мой брат, так как область вашей полезности будет возрастать, по мере того как вы будете отстраняться от форм, неважно, насколько они для вас дороги и насколько стары ритмы, которыми вы к ним привязаны. Вместо этого повернитесь вовне, стараясь помогать своим ближним. Оказывайте людям содействие, используя то, чем вы обладаете и что должно выражаться через посредство ауры.

Продолжайте свою медитацию как прежде, но измените цвет поля лотосов с желтого на глубокий вибрирующий розовый. Это послужит стимуляции астральной ауры и составит третий пункт, или цель, данной медитации. Два другие я указал в прошлой инструкции.

Август 1934

Брат Мой,

Могу ли я в данное время сообщить вам две вещи, мой брат, зная, что вы, как старый и испытанный стремящийся, всегда стремитесь видеть жизнь так, как она есть?

Во-первых, в каждой жизни достигается то, что я мог бы назвать определенной наивысшей отметкой достижения, и возраст, в котором она достигается, варьируется почти безгранично. Вслед за тем, когда это происходит, возникает четкая тенденция в направлении кристаллизации и распознавания мыслеформы жизни (которая есть совокупность всех сформулированных идей, управлявших прогрессом), и постепенное сползание под преобладающее влияние этой мыслеформы. Этим сдерживается дальнейший прогресс. Когда наивысшая отметка достигается в возрасте 55-70 лет, трудность усугубляется совершенно нормальной физической инерцией. Так много жизненных усилий в это время посвящается процессам поддержания физического состояния для выполнения необходимых обязанностей полной жизни! Эта наивысшая отметка в обычном смысле была вами достигнута согласно закону естественного развития. Она имеет право быть для вас в точности тем, чем она является, и вам не нужно стыдиться своего достижения, так как оно было хорошим. Ваша жизненная цель была правильно ориентирована, и в следующей жизни вы пожнете результаты дисциплины всей вашей жизни.

Но как душе и тренируемому ученику, вам нет необходимости останавливать процесс развития. Наивысшая отметка вашего жизненного цикла (в более глубоком и широком смысле) не будет достигнута еще много жизней, и потому у вас нет нужды в инертной паузе и демонстрации статического состояния. Вы можете идти дальше по Пути, от точки к точке, и сейчас, и после земной жизни. Решение и усилие должны прийти с вашей стороны, мой брат; они целиком находятся в ваших руках. Идите вперед по Пути в полноте энергии жизни вашей души – жизни зрелого и испытанного стремящегося. Могущество вашей перволучевой души может энергетизировать личность для продолжительного действия, устремления и ментального контроля; поэтому вам нет необходимости в сворачивании активности и успокоении в инерции вплоть до акта окончательного перехода, который поглотит двойственное внимание вашей души и вашей личности и когда будет иметь место конечное отречение. Но для превышения естественной наивысшей отметки будет необходимо наложение того внутреннего давления, которое будет отказывать позволять усталому телу и уму опираться на прошлое. Необходимо побуждение фокусированной воли, воздействующей своей энергией на низшего троичного человека; требуется тот очищенный различающий ум, который (в интересах души) будет отделять существенное от несущественного и таким образом делать вас способным обогащать свое служение посредством мудрого устранения тех факторов, которые производят бесполезное рассеяние вашей энергии и расходуют ваше время на достижение ничтожных результатов.

Знаю, что вы осознаете причину моих замечаний и рассмотрите это письмо в свете своей души и для блага тех, кто ищет у вас вдохновения. Как я говорил вам ранее, в вашей тренировке целью является духовная эффективность, и в этом направлении должны быть направлены все ваши усилия. Это не будет отрицать использования житейской мудрости и правильного исполнения ваших многочисленных обязанностей, но поможет вам в процессе отбора, который есть ваша главная, самостоятельно выбранная почва для тренировки.

Сегодня я хочу целиком поменять вашу медитативную работу. Фокус, установленный работой визуализации и упражнением с цветом и формой, многое сделал в деле внутреннего урегулирования. Теперь я хочу ускорить ритм вашей жизни таким образом, чтобы через вас мог динамически изливаться более полный приток воли и цели.

Вы можете удивиться тому, что я предлагаю вам делать, и моему очевидному упущению в отношении того, что я не даю вам установленной формы, над которой следует работать. Я сделаю это, после того как вы сами некоторое время поработаете над задачей.

В течение веков многое говорилось и было написано относительно практики Присутствия Бога, и одно из интересных событий сегодняшнего времени состоит в появлении различных “техник” достижения реализации этого Присутствия, вдохновения, света и контакта.

Я поставлю перед вами три вопроса, и отвечая на них, мы найдем указание на медитацию, которая должна быть дана вам позднее.

1. Что вы понимаете под мыслью о Присутствии? Присутствие Кого имеется в виду и что оно собой представляет?
2. Что препятствует контакту с Присутствием и мешает вам стоять в его свете?
3. 3Можете ли вы представить технику медитации, которая стала бы для вас дорогой в Присутствие?

Ответьте на три эти вопроса и осознайте, что для вас контакт с Присутствием – сознательно и с пониманием процесса – является целью оставшейся части жизненного опыта в нынешнем теле. Я не подразумеваю мистическое понимание. Такой тип теоретического понимания присущ большинству стремящихся. Они имеют видение такого контакта. Я жду определенного постижения и даю вам ключ к работе в следующих фразах, которые (при должном размышлении) могут привести к откровению.

Итак, ваша медитация должна проходить по указанным направлениям. Форму можете разработать сами в течение нескольких следующих месяцев. Тема проявится в вашем сознании, если вы будете двигаться медленно, размышлять глубоко и не испытывать чувства давления. Откровение придет благодаря спокойному размышлению и повседневному вынашиванию.

Могу ли я завершить это послание к вам простыми словами? – Пожалуйста, будьте счастливы, мой брат.

Февраль 1935

Мой Брат,

За эти месяцы через ваш ум прошло немало мыслей относительно практики Присутствия. Это хорошо, поскольку такая задача и предназначалась мною для вас.

Говорят, что “мысли – это вещи”, и они производят осязаемые результаты. Говорится также: “Как человек мыслит в сердце своем, таков он и есть”; следовательно, вещественные, отчетливые проявления мысли определенно воздействуют на человека и производят в нем следствия. В этих древних трюизмах для вас содержится обширное учение, много света и понимания, а также ключ к вашей насущной проблеме. Какова ситуация, брат мой? Вы, душа в воплощении, сознательно осведомлены о факте – субъективно и зачастую смутно ощущаемом – своего реального “Я”, солнечного Ангела, который есть Ангел Присутствия. Ваша задача – углубить это осознание и знать себя как Ангела, стоящим между вами как человеком физического плана, и Присутствием. Возможно, вопрос прояснится, если мы коротко рассмотрим, какая реальность представлена этим словом – Присутствие.

Мистик всегда осведомлен о двойственности, о низшем человеке и обитающей в нем душе, об усталом ученике и Ангеле, о малом “я” и истинном “Я”, о человеческом жизненном выражении и духовном жизненном выражении. Много других качеств стоят за тем же выражением реальности. Но за всеми ними виднеется – имманентное, изумительное и сияющее – то, лишь аспектами чего являются эти качества: Присутствие Божества – имманентное, и все же трансцендентное. В природе этого Единого поглощаются все двойственности, и теряют свое значение все различия и расхождения.

Когда вам говорят, чтобы вы развивали сознание Присутствия, это указывает, прежде всего, что в данное время вы до некоторой степени осведомлены об Ангеле и можете начать откликаться, смутно и слабо, на то великое Целое, что стоит за субъективным миром бытия, так же как сам этот мир стоит за физическим осязаемым миром повседневной жизни.

Символ этого можно увидеть в следующем примере: целая планета находится за комнатой, в которой вы обдумываете мои слова; она отделена от вас окном и объемом вашей сознательной осведомленности. Внешний универсум планеты, солнечной системы и звездных просторов лежит за этим кусочком стекла, который – если он чист и не зашторен – открывает вам его; он же, будучи запачканным или закрытым ставнем, действует как барьер для видения. Это, а также ваша способность проецировать себя в бесконечность вселенной, управляет объемом вашего знания в каждый данный момент. Продумайте это, мой брат, и смотрите через окно ума на тот Свет, что открывает Ангела, который, в свою очередь, вуалирует и скрывает безбрежное, неведомое и все же живое и вибрирующее Божество.

С данной практикой Присутствия можно работать множеством способов, и техник контакта существует много. Для вас практика должна означать простоту, мир и радость. Практикуйте простоту мысли и помните, что недоумение и чрезмерная озабоченность в отношении условий и людей, а также состояние озадаченности жизнью указывают на умственную активность, а не на понимание, исходящее от души. Именно к активности души вы должны пробиваться.

Вы – саньясин и в качестве такового должны работать в направлении возрастающего освобождения от уз любого рода, но (и в этом есть тонкое отличие) не для свободы от окружающих условий и обязанностей. Требуется внутренняя позиция полного подчинения воле души, которая есть Воля Бога, насколько это касается любого индивидуума. Такая свобода даст вам многое из того, что я ожидаю увидеть выраженным в вашей жизни.

Чтобы помочь вам в развитии темы, которой вы были заняты в прошедшие месяцы, я собираюсь просить вас, поразмыслив, ответить на следующие вопросы. У вас по жизни имеется склонность слишком акцентировать детали и пункты процедуры с мелочной тщательностью, отчего вы часто теряете из виду синтез целого. Вопросы эти следующие:

1. Чтобы распознавать Присутствие, я должен быть свободным и непривязанным. К чему и к кому я в настоящее время привязан настолько, что это препятствует моему ясному видению и большему приближению к Присутствию?

2. Чтобы распознавать Присутствие, я должен функционировать в качестве солнечного Ангела. Могу ли я, в данное время, различать между собой и солнечным Ангелом?

3. Распознавание Присутствия означает, что я готовлюсь пройти, в качестве солнечного Ангела, через врата, на Путь Посвящения. Могу ли я, в свете этого, ясно сформулировать для себя, каковы мои главные достоинства и основные слабости?

4. Могу ли я ясно определить внутри себя, что я понимаю под

• а) собой, учеником;
• б) собой, Ангелом;
• в) Присутствием?

На первые три вопроса можно отвечать или не отвечать письменно – как вы сами решите; вы можете посчитать их слишком личными и конфиденциальными, чтобы доверять письму. Если так, то в первый день поворота Солнца на север, ответьте на эти вопросы в моем присутствии, обращаясь ко мне, вашему брату и наставнику. Рассматривайте их со всей ясностью и искренностью, произнося свои ответы вслух так, чтобы слышать собственный голос, и уделяя, таким образом, соответственное внимание своему положению и позиции. На четвертый и пятый вопросы ответьте, пожалуйста, письменно, разъясняя их как можно яснее.

5. Разъясните следующие фразы, взятые из очень древнего писания. Полагаю, что вы обдумаете их со всей тщательностью.

Брат мой, заново соберите вокруг себя тех, кто именно так ищет светового Пути и учитесь давать им от своей мудрости и делить с ними то, чем вы обладаете. Таков ваш долг в ближайшие месяцы. Это будет нелегко для вас, но это продвинет процесс отстранения. Начните с тех, кто находится рядом, и тех, кто вас знает и любит; вместе приоткрывайте дверь, к которой могут найти свой путь ищущие; посредством выполняемого вами служения они, быть может, смогут найти свой путь и к нам.

Февраль 1936

Мой Брат,

Прошел год, наполненный для вас напряжением и многими заботами. Благодаря им вы намного выросли, и субъективно видно, что вы теперь более свободны, чем когда-либо прежде. Вы учитесь отстранять себя от людей и от цепких рук тех, кто требует вашего присутствия и участия в их жизни. Такая свобода должна возрастать, по мере того как вы делаете усилие в совершенстве удовлетворять нужду окружающих, и все же, в то же самое время вы должны продолжать наращивать силу отстраненности от их внутренней хватки за вас. Они не должны достигать вас во внутренней крепости вашей души. Там вам следует выстаивать, будучи отстраненным и бесстрашным.

Я не могу слишком сильно стимулировать в вас эту отстраненность и просить вас с этого момента смелее жить жизнью саньясина. Два года назад я не мог даже говорить об этом, потому что вы бы не поняли; но вы сильно продвинулись с тех пор, мой брат, и начинаете вступать в царство свободы, даже если эта свобода пока что относительная и неполная.

Сейчас я собираюсь дать вам шесть тем для медитации на следующие полгода, выбранные из тех фраз, что я давал вам в прошлый раз для рассмотрения. Итак, пусть ваша медитация протекает по следующим направлениям:

Отдавайте себя, жизнь и все то, что имеете, служению Плану; исполняйте это с полным сознанием, а не как востребованный долг. Стойте со своими собратьями по группе в свете Присутствия. И как группа обновляйте свою отдачу.

Август 1936

Мой Брат и Друг,

Прошедшие шесть месяцев были свидетелями многих внешних перемен в вашей жизни; вы прошли через различные трудности, многие урегулирования и перестройки; вы познали физическое страдание и боль, сопровождаемые, временами, недоумением. Разве это не так? Но ничто из этого не смогло удержать или остановить вас, или запятнать белый щит вашей пламенной веры. Вы всегда удерживали его перед собой. Подобные затруднения должны ожидаться всеми стремящимися, достигшими той точки эволюции, когда они могут найти свой путь в такие группы. Все ваши собратья по группе переживали трудные времена, все без исключения испытывались и проверялись, и продолжают испытываться и проверяться. Они борются с наваждением, несомненно сбиваясь и сдерживаясь физическими помехами; их полезность несомненно сокращается из-за недостатка в деньгах; перестройки из–за потерь того или иного рода несомненно наносят ущерб усилию других, вплоть до порождения временной инерции. Так выглядит картина групповой жизни в данное время.

Позвольте мне пояснить это более детально, чтобы групповая нужда и проблема (формируемые совокупностью нужд и проблем всех ее членов) могли увидеться в полноте и побудили бы вас всех к более тесному сотрудничеству друг с другом и более любящему пониманию. Давайте взглянем на ситуацию различных членов группы так, как вижу ее я.

Некоторые осуществили радикальную перестройку в своей повседневной жизни. Весь ритм обычного существования был изменен. Я предсказывал это много месяцев тому назад, и время доказало точность моего предвидения. Трудности были реальными, но служение другим возросло.

Одна из ваших соучениц, как показала ее переписка, имела нерешенными более глубокие внутренние проблемы, основанные на ее тогдашней точке зрения и факте того, что она мощно смещалась на ментальные уровни в результате ее сосредоточенной работы со мной. Это привело к неизбежной реакции на ритм и тенденцию ментального плана порождать чувство изоляции (которое может радовать на более ранних стадиях). Все это усложнялось финансовыми заботами с их способностью затемнять видение. Она находится на пути выхода из кризиса, но ее ментальный стресс определенным образом воздействует на групповую жизнь. Последняя обогатится, если ей удастся выстоять до тех пор, когда у нее появится время, чтобы прояснить свое видение в каждом направлении, и когда она осознает, что никто не достигает реальности, отказываясь от предоставляемых возможностей.

Другая была подвержена постоянному напряжению и, временами, серьезно болела, что имело последующее воздействие на ее жизнь мышления и эмоций. Борьба с болезнью и усталостью плюс постоянная тяга служить и помогать составили непростую проблему. Эту проблему она усложнила чрезмерным анализом обстоятельств и людей.

У одного из моих учеников, близкого всем вам, был долгий период (растянувшийся на многие годы) напряжения, проистекающего из окружающих условий, монотонности рисунка жизни и некоторых глубоких разочарований. Он работает с этим так, как и следовало ожидать.

Вы, мой брат, знаете, к чему вы должны были подниматься, по мере того как месяцы мелькали один за другим. Вы встречали свои задачи с мудростью, добрым намерением и самопожертвованием. Могу ли я сказать (и я скажу это с огоньком в глазах и с любовью), что вы еще не научились радоваться им?

D.H.B. буквально проходил через огонь. Его испытания и трудности были больше, яростнее и глубже, чем те, что были у остальных членов группы. Давление, присущее его семейной карме, разочарования, источником которых было окружение, непонимание различного рода, в основе своей постоянное плохое здоровье, плюс серьезные несчастья недавнего прошлого, одиночество, страдание и тучи явного наваждения стремились поглотить его. Они не смогут этого сделать. Он тоже это знает – и проходит через это.

Одна из членов вашей группы соучеников проходила, как вы все знаете, через период глубокого горя. Процессы перестройки ритма ее жизни, определенного приспособления к изменившимся условиям, к одиночеству и потерям легли на нее тяжким грузом. Она должна осознать, что находится на пути к намного более богатой жизни служения; все, что ей нужно, по сути, это твердо выстаивать и давать себе время для стабилизации в новом ритме.

Еще один собрат сражается с глубокой обескураженностью, и наваждение тщетности (после столь многих лет пребывания учеником!) стремится сбить его с Пути. Его спасет здесь характерная для него жизненная тенденция неэмоционального продвижения вперед, благодаря которой он со временем прорвется через наваждение и выйдет в свет “Светового Пути”, но пока, временами и в настоящем, тучи кажутся ему очень густыми.

L.T.S-K. испытывает новую возможность “прояснения”, однако испытания, проверки и замешательство весьма серьезны. Он чувствует одиночество. Он считает себя непонятым и недооцененным. Многие могут быть рядом, наблюдая за ним в тумане, и все же они остаются им нераспознанными.

Акцент, который я стремлюсь сделать, давая вам это краткое резюме основных насущных проблем, стоящих перед каждым из вас, заключается в том, что эти условия оказывают могучее воздействие на групповую жизнь и групповую интеграцию, и чем быстрее вы с ними справитесь, тем лучше для группы. С ними следует работать посредством принятия правильной внутренней позиции, а не через изменение внешних обстоятельств. Когда индивидуум загружен и перегружен частными проблемами и деталями, он неизбежно уходит внутрь себя. Тогда жизнь группы неизбежно страдает; ей не хватает питания, она ограничивается и урезается. Когда члены группы начнут осознавать этот факт более ясно, тогда они постараются проходить через свои опыты, или переживания, вместе (что препятствует развитию нездоровой эгоистической интровертности), и проблема одного станет проблемой всех. Не для праздности ставились вы все вместе в такие тесные отношения друг с другом. Поэтому пусть ваша отдача друг другу будет более свободной, но пусть в ней не будет критицизма и сомнения; любите друг друга и храните любовь, проходя через необходимое сплавление и испытание. Их придется пройти, и вам нужно будет научиться более правильно работать в этом направлении до того, как я смогу поручить вам некоторую определенную мировую работу по линии разрушения мировой иллюзии. Как сможете вы устранять (в широком масштабе) то, что не можете понять, переработать и рассеять (на малой шкале) в своих собственных жизнях? Но однажды, в будущем такая работа должна стать возможной.

Я не хочу менять вашу медитацию за исключением перемены ваших ежемесячных тем. На следующие шесть месяцев они должны стать такими:

Таким образом, мой брат, вы можете тренироваться во встраивании такого качества как радость, которое является характеристикой личности, “бросившей якорь” в царстве души.

Февраль 1937

Направляю вам короткое послание, мой давний собрат и доверенный друг. Однако, не длина послания, а его качество имеет значение, не так ли? Спешу сказать вам, что за прошедшие семь месяцев вы осуществили более определенный внутренний прогресс, нежели за предыдущие три года, и мое сердце, по мере того как я наблюдаю ваши шаги по Пути, устремляется к вам с пониманием и радостью. Не часто я так пишу.

Я наблюдал за вами, стоящим среди руин, в которые обратилось многое из того, что было вами построено; я видел, как вы отказывали желанию со светом в глазах – светом восприятия более высоких ценностей.

Групповая медитация многое даст вам в течение следующих шести месяцев, а обзор “О Радости” стабилизирует работу, которую вы стремились исполнить со времени моих последних инструкций вам. Вот и все, что я имею сказать, мой брат. Мое благословение пребывает с вами.

О Радости

1. Что составляет данный обзор?

• а) не смешиваю ли я обозрение с деланием или проживанием заново?
• б) просят ли меня проживать заново, или же просто наблюдать в качестве отстраненного зрителя?

2. Способен ли я эмоционально отстраняться от любого проявления радости?

3. Могу ли я видеть себя ментально, не сбиваясь любой реакцией эмоционального, личностного “я”? Способен ли я на это как личность?

4. Если я использую данный обзор о радости должным образом, каков будет результат этого в моей жизни, и каков будет эффект в жизни группы, которой я стремлюсь служить?

5. Могу ли я честно сказать, что служу радостно?

6. Чего я желаю больше, служить радостно или служить с пониманием? Знаю ли я свои причины для этого?

7. Если данная обзорная работа определенно является научным методом развития, всегда ли я уделял методу радости достойное внимание? А также работе над обзором?

8. Какую основу для своего изучения я могу найти, чтобы данный метод обзора стал для меня способом работы и усилил возможность более полезного служения, ускоряя тем самым мой прогресс по Пути?

9. Является ли важным мой прогресс по Пути? Почему?

10. Если верно, что слепой должен продвигаться с помощью прикосновения и провожатого, а зрячие движутся видением, оставаясь свободными и непривязанными, почему же тогда (имея зрение) я закрываю глаза и не открываю их, чувствуя свой путь вместо того, чтобы его видеть? Те, кто могут видеть, полны радости, они могут быть посланниками и помощниками. Те, кто живет прикосновением, вынуждены быть просто ведомыми. Членом какой из двух этих групп я являюсь?

11. Является ли мой ум органом видения для духовного человека? Предлагаю ли я этот орган высшему “Я” для использования?

12. Могу ли я устойчиво удерживать ум в свете души?

13. Когда я просматриваю свой день, какую роль играет в нем радость?

14. Как я определяю слово радость?

15. Управляюсь ли я радостью, доминирует ли она в моем дне?

16. Радость есть качество, вырастающее из самоосознания. Способен ли я забывать фрагментарное личностное “я”? Могу ли распознавать Единое “Я” во всех “я”?

17. Нам говорят, что есть архетип, образец, путь, цель, и свет, что сияет на Пути. Но, сознавая это, знаю ли я что-нибудь о радости, которая должна озарять мой путь?

18. Каким образом архетипический узор радости (который есть блаженство) отражается в моей жизни?

19. Распознаю ли я своих товарищей-странников на Пути Радости?

20. Всегда ли задача радости стоит передо мной?

21. Могу ли я привлекать Радость и Блаженство Пути для других, когда они в этом нуждаются?

22. Я – искупитель низшей природы. Каким образом искупает радость?

23. Протекает ли через меня искупающая радостная сила?

24. Моя природа есть воистину радость, или блаженство. В какой форме эта радость себя проявляет? Проявляется ли она вообще?

25. В каком теле я наиболее легко выражаю свою радость?

26. Если я демонстрировал радость, то было ли это задачей, или же я находил это естественным?

27. Какие виды активности и какие качества моей низшей природы нуждаются в устранении, если я стремлюсь служить более радостно?

28. Что действительно мешает моему бытию наполниться радостью?

29. Как радостный дух воздействует на моих ближних?

30. Каким путем могу я наиболее радостно служить своим ближним?

Сентябрь 1937

Мой Брат,

Трудности и испытания, переживаемые учеником на Пути, являются, как вы обнаружили, лишь относительными; они зачастую компенсируются притоком чувства внутреннего освобождения. О таких компенсациях Пути вспоминают не так часто, как о трудностях. У человеческого существа всегда есть тенденция в направлении сожаления и страдания, которая в конечном итоге должна быть отвергнута; эта тенденция является одной из проблем, с которой пришлось столкнуться Иерархии, в то время как она напряженно старается вытащить человечество из трясины, в которой оно увязло. Такая “тенденция к страданию”, базирующаяся сама по себе на установке ума, является столь древней привычкой, что другая точка зрения и совершенно иная реакция на житейские дела человеку кажутся непостижимыми и едва ли возможными. Я упоминаю об этом потому, что (в гуще проблем и испытаний) вам открывается Путь Компенсации. Как вы думаете, брат мой, могли бы вы написать статью по теме “Компенсации на Пути” для помощи своим товарищам и стабилизации собственной внутренней позиции?

В своих инструкциях я дал вам многое, над чем стоит поразмыслить; разве не может так случиться, что – в долгой перспективе – после освобождения от загруженности делами для вас наступит время более обширного служения? Оно могло бы осуществляться с помощью письменного слова, поскольку вы обладаете знанием того, что должно быть сказано, и слова с легкостью выходят из-под вашего пера, даже если вы это не осознаете. Рекомендую это направление для вашего рассмотрения. Многие годы вы были заняты проблемами большой деловой организации, и возложенные (причем, правильно возложенные) на вас обязанности касались в большей степени материальных аспектов жизни. Такова была ваша дхарма. Находясь внутри этой сферы активности, вы хранили верную ориентацию на духовные ценности и твердую решимость ступать по Пути, которые ничто не могло изменить.

Однако большая загруженность мелочами и удовлетворением требований многочисленных личностей, вас окружающих, замедляли ваш темп. Возможно, вы продвигались бы быстрее, будь вы способны более эффективно отделять существенное от несущественного. Думаю, что вам это известно. При реализации этого условия перед вами раскрывается в будущем путь созидательной красоты – если вы так пожелаете, или же более ординарная жизнь человека с немолодым проводником, подчиняющимся настоятельному голосу физической усталости и прожитых лет. Поэтому я говорю вам: встречайте будущее радостно и знайте, что оно содержит для вас обновленную благоприятную возможность, а позднее – и урегулирование вашего времени и интересов, которое освободит вам время для углубленного понимания и возросшей полезности служения. Есть многое, что вы можете сделать и в чем можете мне помогать. Время укажет вам пути и средства. Имейте терпение.

Считаю, что в процессе устранения препятствий и урегулирования вашей жизни соответственно времени и обстоятельствам вам поможет размышление над пятью энергиями, доминирующими в вашем жизненном выражении в течение данного воплощения.

Как вам известно, ваши Лучи – души и личности – Первый и Пятый, что само по себе составляет проблему, поскольку возникает преобладание силы по линии главного Первого Луча. К счастью для вас, через эти энергии выразились аспект организатора и склонность к оккультной жизни, а не аспект разрушителя и слишком критический ум, как могло бы быть. Вы не разрушительны; вашими выдающимися качествами, если я могу так выразиться, стали способность организовывать и управлять, а также любовь к скрытым реалиям.

Ваше ментальное тело контролируется ярко выраженным Четвертым Лучом, который дает вам любовь к гармонии, помогающую вам в организации порядка, любовь к красоте, делающую вас способным видеть реальное, и различение, давшее вам способность собирать вокруг себя то, что раскрывает красоту – книги и прекрасные вещи. Но он сообщает вам также – как и всегда – дух конфликта, толкающий вас вперед к новым победам во имя гармонии.

Ваше астральное тело управляется Вторым Лучом, который, с определенной точки зрения, оказывал наиболее могущественное влияние на ваше личностное оснащение; он служит уравновешивающим фактором для перволучевой линии энергии, выраженной вашими Лучами души и личности. Он мощно связывает вас (и это должно быть интересным и ободряющим для вас) с Учителями М. и К.Х., Которые образуют определенную “единицу служения” в работе Иерархии в настоящее время.

Ваше физическое тело находится на Третьем Луче Активного Интеллекта. Это дало вам способность работать на физическом плане, обращаться с деньгами (хотя и не в собственных интересах) и тесно связало вас с материальной жизнью вашего окружения любопытным символическим образом. Подумайте об этом.

Вы в состоянии сами развить эти идеи более широко, зная теперь свои лучевые тенденции и качества; вы найдете действительно интересным изучить эту проблему. Мое предложение состоит в том, чтобы вы изучили действие данного лучевого оснащения на ваше непосредственное окружение. Позже мы разберем эту тему более детально. Итак, ваши Лучи следующие:

1. Луч души – Первый Луч Воли, или Могущества.
2. Луч личности – Пятый Луч Конкретной Науки.
3. Луч ментального тела – Четвертый Луч Гармонии через Конфликт.
4. Луч астрального тела – Второй Луч Любви-Мудрости.
5. Луч физического тела – Третий Луч Активного Интеллекта.

Февраль 1938

Давний Собрат,

Недавно вам была поручена работа, которая образует для вас точку интеграции. Многое может быть сделано вами посредством спокойного мышления, излияния любви и перволучевой силы, которые вы способны так плодотворно отдавать через свой Луч души. Я хотел бы, чтобы над этой возможностью служить вы глубоко думали и размышляли. Путь служения открывается вам, и это указывалось мной в последних инструкциях; ваше сотрудничество приветствуется и необходимость в нем велика. Урегулирования в вашей жизни происходят быстро, а процессы жизни будут неизменно упрощаться, если вы так выберете и будете формировать будущее согласно впечатлению, приходящему от вашей души.

Было интересно наблюдать, как, в вашем случае, Четвертый Луч ментального тела (составляющий часть вашего оснащения) использовал свою силу в гармонии намного чаще, чем в конфликте, как это бывает в жизни большинства ваших собратьев. Именно благодаря активности Первого Луча вашей души конфликт разрешался в гармонию. Большинство конфликтов в вашей жизни были результатом активности вашего астрального тела (работающего под влиянием Второго Луча) вместе с реакцией физического тела на Третьем Луче. Тесная связь между Вторым и Третьим Лучами часто приводит к затруднениям, потому что они выражают два разных направления строительства. Позднее я рассмотрю этот вопрос более детально.

Я хотел бы привлечь внимание к тому факту, что многие из ваших соучеников функционируют в ментальных телах на Четвертом Луче. Это объясняет весьма интересную причину того, что все вы были избраны для работы над рассеянием наваждения. Астральный план есть план двойственности, пар противоположностей, и именно взаимодействие этих противоположностей, а также энергии, высвобождаемые индивидуумом, выстраивали на протяжении веков мировое наваждение. Гармония через Конфликт является характеристикой и результатом активности Четвертого Луча. Последний выражает себя в полноте на четвертом плане, где встречаются, соединяются и согласуются в единстве главная двойственность Духовной Триады и троичная личность. Хотел бы рекомендовать вам эту мысль для обдумывания и размышления; она является определенной точкой опоры для групповой активности в связи с рассеянием группой мирового наваждения. Ментальные тела членов группы на Четвертом Луче будут способствовать этой задаче.

Имея в своем оснащении активными Первый, Четвертый и Пятый Лучи, вы можете видеть, где ваша работа вписывается в общую картину.

В настоящее время у меня есть лишь немногое в отношении вашего личного инструктирования. Продолжение творческого урегулирования насущных изменений в вашей жизни и утверждение самого себя в качестве обновленного центра силы в любой ситуации, требующей внимания вашей души, будут адекватными для вашего полного духовного развития, не так ли, брат мой?

Тем не менее, я хотел, чтобы вы поразмыслили над следующими фактами:

1. Энергия души сфокусирована, в вашем случае, в астральном теле.
2. Личностная сила сфокусирована в ментальном теле.

Мы оставим работу медитации в том виде, как она есть в настоящем, вместе с продолжением работы над обзором о Радости. И пусть, действительно, Радость пребудет с вами и даст вам способность идти с миром.

Февраль 1939

Мой Брат и Товарищ по Работе,

Я не стану анализировать ваши личностные силы, как предполагал ранее, особенно вашу астральную силу, поскольку дал вам достаточно полный анализ в последней инструкции. То, что я там указал, это все, что вам нужно в данное время. Позднее я, быть может, разовью эту тему, но сейчас у вас есть все, что вам нужно знать для того, чтобы успешно продолжать работу. В смирении и силе любить заключается ваше освобождение, мой брат, и я знаю, что вы это сознаете.

Этот год был одним из самых трудных, не так ли, и окончательное разрешение проблем еще не близко. Один из главных уроков, которым нужно овладеть всем ученикам, перед тем как станет возможным посвящение, состоит в том, чтобы сохранять ровную настойчивость перед лицом всего, что может порождать трудности. Ваша личная проблема усиливается и становится исключительно сложной именно в силу реакций вашего ближайшего окружения и вашего энергичного усилия перекладывать все, что можно, с их плеч на свои. Поэтому, данный урок включает в себя групповую активность, то есть становится весьма ценным. Не берите на себя слишком многое. Учить те же уроки, что учили когда-то вы, это право их душ, и слишком жалостливое сердце не всегда является лучшим помощником для обучения. Любящее сердце помогает всегда. Вы многому научились в этом направлении в своем прошлом воплощении, и научились удовлетворительно. Не отбирайте же у других права выстаивать в одиночку, заслоняя их слишком сильным экраном той защищающей любви, которую ваше мощное астральное тело столь легко и столь бескорыстно может выражать. Позвольте им подыматься навстречу урокам души, которые предлагаются их вниманию через посредство материального урока, и таким образом помогайте им входить в новые жизни лучше оснащенными для любви, работы и бескорыстной жизни.

Вашим единственных выходом является постоянное фокусирование в душе, помня, что по мере того как вы достигаете данного выравнивания и контакта, душа устанавливает главную точку контакта с личностью через астральное тело. Для вас это благословение, даже когда оно составляет проблему. Возможно, вам удастся уловить то, что я стремлюсь вам передать, если я скажу, что такая связь была установлена интеллектуальной волей вашей души для того, чтобы ограничить ваши астральные реакции перволучевой энергией и окрасить их той отстраненной изолированной силой, которая является главной характеристикой Первого Луча. Намерение состояло в том, чтобы сделать вас сильным там, где находится ваша самая слабая точка. Непривязанность, сильно ощущаемая в любви (поскольку – не забывайте! – Первый Луч есть всего лишь первый подлуч великого космического Луча Любви), это фактор, приносящий освобождение и понимание не только вам, но и всем вокруг вас. Аспект преданности, который так легко выражает астральное тело, должен быть трансмутирован в отстраненную, но не эгоистическую, любовь. Помните, что истинная любовь имеет нечто от пребывания в стороне и безмятежного взирания на то, как другие усваивают свои уроки, – а это для вас действительно трудное дело, брат мой.

Все, что я прошу вас делать по линии медитации, это простой акт посвящения себя вслух служению душе, которое, в конечном счете, есть служение человечеству и Иерархии. Последовательность именно такова. Делайте это перед участием в групповой медитации. Пусть личность при этом отождествляется с душой, обдуманно отказывая себе во всех других контактах, посредством акта воли, и (от этой точки далее) пусть душа откликается троекратным звучанием О.М., по мере того как она “вступает во владение” личностью для исполнения служения.

Вы ясно мыслите, мой брат, пока эмоции других не сминают вас и не заставляют ваше астральное тело вибрировать в унисон с их телами. Отказывайтесь смещаться этим потоком и не рассматривайте себя как виновника того, что другим не удалось справиться с задачами должным образом. Реакции других не входят в вашу ответственность. Ваша ответственность в том, чтобы передавать им силу и отстраненность. Итак, не берите на себя не свои обязанности. Это один из самых тяжелых уроков, который должен усвоить посвященный до того, как он может быть допущен в качестве активного работника в Иерархию Любви.

Жизнь готовит для вас новые перемены. Не бойтесь, эти изменения указывают на открытую дверь и более широкую область для любящего служения.

Примечание: Этот ученик твердо удерживается в Ашраме Тибетца.