L.D.O.
(2  4  4  2  7)

(Love, Detachment, Orientation)

(Любовь, Отстраненность, Ориентация)

Ноябрь 1937

Мой Брат и Друг,

Многие факторы ответственны за образование группы людей, подобной этой. Это, прежде всего, их взаимные кармические связи, которые – обычно указывая на равенство в устремлении и способности устанавливать и поддерживать определенные духовные контакты – дают им возможность работать совместно в качестве единицы (unit), или объединения (unity), если вы предпочитаете такой термин. В этих случаях имеет место потребность в группе для специального и особенного развития с целью обогащения и углубления групповой жизни. В других случаях имеются определенные взаимоотношения со мной, тянущиеся из прошлого опыта, даже если этот опыт пока что сознательно не регистрируется. Кроме того предложена новая благоприятная возможность для тренировки тем, кто находится на Пути Ученичества. Все эти факторы повлияли на мое решение просить вас, ученика, работать в сотрудничестве со мной и моей группой учеников.

В вашем конкретном случае определяющими причинами послужили тот вклад, который вы можете сделать в группу, обладая глубоким желанием и пониманием, а также связь со мной очень древнего происхождения. Об этой последней причине я, конечно, более осведомлен, нежели вы.

Мне необходимо объяснить вам эти моменты потому, что понимание причин является одним из самых сильных ваших стимулов, и это не стоит игнорировать. Вхождение в данную группу – непростой вопрос для вас. Вы задаетесь вопросом о своей способности соответствовать требованиям и подчиняться неизбежной, пусть и добровольной, групповой дисциплине. Я также размышлял об этом, не потому что сомневаюсь в искренности вашей цели и жизненного намерения, и не потому что колеблюсь относительно твердости вашей решимости идти по Пути в направлении своей цели. Это ваше решение неизменно и неуклонно. Вы придерживаетесь его любой ценой, несмотря на случающиеся неудачи в достижении собственного стандарта духовной жизни. Мое размышление касается тенденции с вашей стороны к нечеткости и вашего недостатка чувства ориентации во времени. Такое часто бывает с чистыми мистиками, каким вы и были. Я уверен, что вы это сознаете. Непросто для такого человека, как вы, вступать на путь самодисциплины по предложению другого, например, меня. Чтобы устранить это затруднение, хотел бы напомнить вам, что принятие вами предложения было совершенно добровольным и вы выразили свою готовность сделать необходимое усилие после обсуждения этого вопроса в течение года с лишним. Вот все, о чем я прошу. Хотел бы также напомнить вам, что в отношении моей группы учеников (некоторые из которых работают со мной многие годы) я просто руководствуюсь отчетливым стремлением помогать всем ее членам с позиции моего более широкого опыта, делая соответствующие предложения. Ученик может следовать им или нет, в соответствии со своим желанием.

Разумно, однако, все же сделать усилие и дать мне возможность – посредством временного согласия и добровольного послушания – доказать вам, что за предлагаемой мной техникой тренировки стоит цель и понимание запланировано. Поэтому, будете ли вы стараться выполнять мои предложения и следовать им достаточно долгое время, так, чтобы попытаться обнаружить доказательства их мудрости? Урегулирования и осуществление необходимых раскрытий в духовной жизни требуют времени. Двух или трех месяцев недостаточно, чтобы искоренить тенденции и привычки, наработанные за жизнь, а, может быть, и за несколько жизненных циклов. Но у вас есть мужество и стойкая воля, вы многого можете достигнуть в этой жизни.

Ваша проблема – это проблема многогранного, продвинутого второлучевого типа. У вас есть явная способность делать хорошо многие вещи и бесспорное умение понимать людей, их мотивы и импульсы. У вас есть талант общения, и вы являетесь естественным психологом. Вы также склонны (из-за вашего второлучевого свойства вмещения) переоценивать людей и, субъективно, имеете сильный комплекс неполноценности, основанный, по большей части, на вашем чувстве божественного, а не на неудаче. Поразмыслите над мыслью, которую я здесь вам сообщил. Вам необходимо учиться видеть людей такими, какие они есть в действительности, и, ценя, как и раньше, божественное в них, держаться отстраненно в своем усилии помогать им, работать с ними и для них. Вы склонны расценивать свою способность хорошо действовать во многих направлениях как нечто имеющее природу препятствия. Вам нужно научиться расценивать ее, скорее, как признак возможности достигать других многими путями, что является несомненным достоинством на Пути.

С вами я могу быть и буду совершенно откровенным; ваша врожденная честность ищет такое же качество в других, и вы не стали бы меня уважать, если бы я чересчур оберегал вас. Моя функция в отношении вас состоит не в том, чтобы сообщать вам о ваших недостатках или давать множество указаний. Все это вы знаете и следуете правильному направлению инстинктивно, даже если выбираете, временами, более длинный окружной путь к своей цели.

Вам следует сделать две вещи, которые – в случае успеха – в большой степени усилят ваше служение и реорганизуют как вашу внутреннюю, так и внешнюю жизнь. Вам нужно добросовестней работать с фактором времени, вы должны сделать свою жизнь более полным выражением хорошо выполняемой работы. Вы также должны культивировать – более определенно, нежели сейчас – привычку ума находиться в устойчивой позиции Наблюдателя жизни, людей и вас самого. Вы должны развивать внимательность Того, кто наблюдает за жизнью и жизненной борьбой других. Вам необходимо усвоить, что когда вы в состоянии избегать слишком тесного отождествления с людьми, осознанно отказываясь страдать вместе с ними, вы можете сослужить им большую службу и быть более тонким другом и помощником. Поэтому отстраненность является для вас необходимым требованием и качеством, которое нужно культивировать. Это не отстраненность самозащиты, безопасности или удаления, но та отстраненность души, которая работает со своих уровней и – видя всю жизнь в свете, струящемся оттуда – рассматривает все с точки зрения вечности. Тогда ваша душа увидит задействованные подлинные ценности и истинные перспективы всей картины. Вам необходимо применять к людям и обстоятельствам то качество исследования и понимания, которое вы стремитесь применять, следуя своему искусству. Вы должны видеть людей истинно, как они есть – с их недостатками и достоинствами, с их божественностью и с их человечностью. Разве я не прав, брат мой?

Со временем мы можем расширить и углубить данный анализ, но вначале я лишь стремлюсь подчеркнуть для вас два этих пункта, или, скорее, требования – правильное использование времени и его должное регулирование в вашей жизни и культивирование позиции отстраненности. Я бесполезен для вас и любого своего ученика, если не могу быть конкретным и направляющим. Работа, которую я могу просить вас исполнять, должна помочь осуществить эти необходимые регулировки.

Я собираюсь просить вас добавить к своей утренней медитации вечерний пересмотр, касающийся отстраненности... Что касается самой медитации, следуйте обычной процедуре, во всяком случае пока, только добавляйте к ней каждое утро определенный период, когда вы берете своих соучеников (тех, кого вам случилось узнать) в свет и стремитесь сознательно связаться с ними, изливая на них любовь и мудрость, которые у вас есть. Это определенно способствует групповой интеграции...

Вы находитесь в положении, из которого способны оказывать содействие и помогать многим людям. Следите за тем, брат мой, чтобы помогать с мудростью, распознаванием и осторожностью; чтобы прилагать свое усилие там, где могут быть достигнуты наилучшие результаты. Правильное различение в оказании помощи – редкость, но вы можете это делать. Вы, конечно, будете стараться соответствовать групповым требованиям, не так ли? Но это должно быть вашим собственным свободным выбором и служить целям групповой интеграции.

Февраль 1938

Мой Брат,

Вам было ясно указано, что вы имеете определенную кармическую связь как со своими товарищами-учениками, так и со мной. Впрочем, это одно и то же. Именно она вела вас в нашем направлении и дала вам возможность присоединиться к тем начальным группам, которые связаны с Ашрамами Учителей и пытаются воплотить методы работы наступающего Нового Века. Раньше вы работали с другой группой. Затем давление жизни и обстоятельств, а также желание выразить себя в избранном направлении деятельности, временно удалили вас из групповой жизни, и ваше место было занято другим. Теперь для вас нашлась работа в группе, занятой рассеянием мирового наваждения. Я решил направить вас на работу именно в эту группу, поскольку вы относительно свободны от наваждения (я не говорю, свободны от ошибок или ментальных аспектов наваждения, которые мы называем иллюзией). Эта свобода должна быть на службе у группы. Вы можете ясно мыслить и обычно знаете, почему вы действуете так, а не иначе, поскольку редко начинаете что-то делать без предварительного обдумывания, не придя к достаточному соответствующему обоснованию (которое в вашем случае не является чувствительной эмоцией) для такого действия. Будете ли вы помнить все это, работая в моей группе, и позже – по мере того как группа будет работать, рассеивая основные наваждения – будете ли вы работать с ними, применяя свой интеллект и силу, по мере того как они, вместе с вами, будут учиться одолевать наваждения в своей собственной жизни? Когда человек научился брать верх над окружающими условиями посредством могущества своей души, тогда он может работать в гуще событий, будучи не затрагиваемым ими и оставаясь конструктивным. Будете ли вы стараться помнить об этом?

Данная групповая работа либо своевременна и нужна, либо является ничем другим, как химерой и потерей времени, не имеющей реальной цели и не служащей ничему полезному. Если группы учеников на внешнем плане, формируемые сегодня Учителями по всему миру, могут рассматриваться как входящие в число Первичных Групп Нового Века, а также заниматься насущным служением на стадии ранней подготовительной работы, на которой мы находимся, – тогда со многих точек зрения имеет смысл уделять время и силы (чтобы конструктивно сотрудничать, когда придет время) выполнению требований. Для вас, пришедшего несколькими годами позже по сравнению с большинством, чтобы занять место D.A.O., имеется изрядное количество информации и много ранних инструкций для изучения и овладения. Если вы это сделаете, то будете способны с пониманием работать вместе со своими соучениками. Уделите по меньшей мере год овладению учением, касающимся майи, наваждения и иллюзии. Вы найдете для себя много интересного…

Вы являетесь творческим работником и обладаете способностью работать в нескольких творческих направлениях. Вы и художник, и писатель. Это означает, что ваша душа может выражать себя и быть полезной по двум каналам. Следовательно, у вас есть два определенных достояния, посредством которых вы можете вносить вклад в мировое служение, а также две точки выражения, через которые контактируют ваши душа и мозг. Такие каналы по необходимости являются средством связи и через них может притекать свет, озаряющий темные места. Хотел бы указать вам, что творческие работники в любой области – это в основном те, кто может разрушать наваждения, к которым склонно человечество. Эти наваждения находятся в тех областях иллюзорной активности, которые породили сами люди. Вы сейчас занимаете место одного творческого работника, который подвержен – искренне и честно – наваждению “свободной и независимой души” – парадоксальная идея, указывающая на забвение того факта, что ересь разделенности, одиночества и независимости является частью мирового наваждения. Этот собрат стал, поэтому, неспособным к сотрудничеству, он ценит свою “личную свободу” выше, чем планомерную групповую активность, и таким образом на два года отложил для данной группы работников намеченный вид активности. Поэтому, будете ли вы стремиться к быстрой интеграции, чтобы ускорить намереваемое достижение?

Чтобы помочь вам ее осуществить, я не буду предписывать вам массу персональной работы или намечать большой объем индивидуальной активности. Хочу лишь указать вам три Луча энергии, составляющих вашу личность. Как вы уже знаете, ваш Луч души – Второй, а Луч личности – Четвертый. Изучение пяти Лучей – своих собственных и Лучей ваших соучеников – покажет вам, где существуют точки контакта, где обнаружатся линии наименьшего сопротивления и где вы можете ожидать быстрого постижения и понимающего сотрудничества.

Ваше ментальное тело находится на Четвертом Луче Гармонии через Конфликт; отсюда ваша покладистость, чувство взаимоотношений и быстрое улавливание ментальной истины. Иллюзия всегда будет для вас большей ловушкой, нежели наваждение. Луч Гармонии через Конфликт для вас есть тот мост, который – в вашем случае посредством ума – осуществляет все более быстрое установление контакта между душой и личностью.

Ваше астральное тело находится на Втором Луче, что для вас будет достаточно очевидным, предоставляя вам те трудности и те благоприятные возможности, которые в итоге ведут к расширению сознания и той чувствительности к психэ в других, которая послужила основой большей части успехов в вашей работе.

Ваше физическое тело – на Седьмом Луче, что дает вам чувство взаимосвязи между духом и материей, душой и телом, и способность, если вы в будущем пожелаете этого, быть конструктивным агентом в магической работе. Итак, ваши Лучи следующие:

• 1. Луч души – Второй Луч Любви-Мудрости.
• 2. Луч личности – Четвертый Луч Гармонии через Конфликт.
• 3. Луч ума – Четвертый Луч Гармонии через Конфликт.
• 4. Луч астрального тела – Второй Луч Любви-Мудрости.
• 5. Луч физического тела – Седьмой Луч Церемониального Порядка, или Магии.

Очевидно, что главная линия силы в вашем оснащении, связывающая вас с другими и облегчающая контакт, это Второй Луч с его вспомогательным выражением – Четвертым Лучом. Это ценное качество, которое, однако, может иметь определенные минусы. Их нужно преодолевать упорным культивированием перволучевых тенденций, для того чтобы осуществить необходимый баланс. Я бы добавил, что:

• 1. Ваша энергия души ищет выражения через витальное тело.
• 2. Ваша личностная сила сфокусирована в астральном теле. Прочтите, что я написал I.B.S., чтобы понять значение вышесказанного.

Февраль 1939

Мой Давний Собрат,

Вы завершили годовую работу со мной и данной группой учеников. У вас было время, чтобы прояснить свои мысли и дать себе возможность отчетливо определиться с задачами и целями работы, которую вскоре должна начать группа. Вы стартовали немного неполноценно, когда мы отказались в вашем случае от всякой начальной работы и предварительной тренировки. Вы начинаете сразу со стадии организованной групповой работы. Будете ли вы исполнять ее с терпеливым старанием, не задавая вопросов и с добровольным послушанием? Не позволяйте мировому наваждению одолевать вас и следите за тем, чтобы оно не загоняло вас в вихрь страхов и пессимизма, увлекающий в наши дни столь многих людей.

Как я говорил вам раньше, вы относительно свободны от наваждения, однако сегодняшние силы настолько могучи, что все ученики должны защищать себя вполне определенным образом. Для вас такая защита заключается в какой-либо форме творческой работы. Это облегчается тем фактом, что ваш личностный Луч и Луч вашего ума – один и тот же, а также тем, что ваша душа, укорененная и сфокусированная в эфирном теле, может – если вы так решите – побуждать физическое тело почти к любому виду творческой активности.

Одна из вещей, которые должны усвоить все ученики, состоит в том, чтобы сделать для себя доступными те силы и энергии, которые находятся в их распоряжении по праву рождения; они, однако, редко применяются с пониманием средним мужчиной или женщиной. Последние обычно являются жертвами этих могуществ, а не теми, кто их использует. Немногие сознают, насколько изумительны энергии, которые они, при желании, могли бы привлечь. Ваша проблема состоит, по преимуществу, в том, чтобы установить динамическую связь между всеми внутренними – и более тонкими – силами, сфокусированными в вашем эфирном теле, таким образом, чтобы вы могли оккультно “выносить” во внешнее проявление, через физический мозг, богатства осознания, понимания и мудрости, что находятся в вашем распоряжении. Такое “вынесение” не достигается вами настолько адекватно, насколько это возможно, хотя временами вы и преуспеваете в этом. Вы должны стремиться к внешнему выражению внутренней природы чаще, вы должны стараться сделать сознательную связь между внешним и внутренним более динамической и реальной. Поразмыслите над этим. Сила, мудрость и любовь каждого ученика в сегодняшнем мире чрезвычайно необходимы. Человечество требует помощи, а Иерархия просит сотрудничать.

Январь 1940

Необходимость действовать и быть объективно активным является вашим главным наваждением, брат мой. Вам нужно усвоить тот урок, что относительно не важно, что вы сейчас делаете, самым важным для вас является регистрировать сознательно и все время в точности то, что вы делаете. Хотел бы, чтобы вы помнили о том, что правильное действие есть результат бытия. Если ваша осведомленность о бытии имеет личностную природу, то вы и действовать будете соответственно. Если же ваше сознание сфокусировано в духовном бытии, то ваше спонтанное, творческое и активное служение будет последовательно излучающим. Хотелось бы, чтобы вы над этим поразмыслили.

Для многих тренируемых учеников в данное время нынешний кризис представляет собой период паузы, или удаления, для того чтобы перефокусироваться и снова углубиться в источник внутренней мудрости. Так и с вами. Будьте заняты проблемой обретения чувствительного отклика, а не наваждением работы, которую вы должны делать. Работайте с причинами, а не со следствиями. Следствия неизбежно станут эффективными.

Примечание: Этот ученик по-прежнему активно работает с Тибетцем.

J.A.C.
(1  2  –  –  –)

(Joy, Activity, Contact with the soul)

(Радость, Активность, Контакт с душой)

Декабрь 1937

Мой Брат,

При работе с перволучевыми эго, такими как вы, или с теми душами, которые работают через личности на Первом Луче, я всегда сталкиваюсь вначале с проблемой их “изолированной независимости”. Таким перволучевым типам нелегко сотрудничать, соглашаться с групповыми указаниями, групповым ритмом и групповой дисциплиной или же с совместной синхронной активностью, являющейся провозглашенной целью всех групп учеников. Зачастую их внутренняя позиция совпадает с главной целью и идеалами, однако внешнее выражение – физический человек – остается неприспособленным и фундаментально неготовым для изменения. Если бы не Второй Луч вашей личности, вам было бы тяжело работать в моем Ашраме, но именно это ваше лучевое качество – сильно выраженное и являющееся продуктом долгой серии воплощений в проводнике Второго Луча – может сделать вас, если вы пожелаете, одной из фокусных точек работы, которую я планирую для данного отряда учеников.

Несколько лет потребуется для осуществления такой адаптации членов группы друг к другу, чтобы стала возможной эффективная работа, чтобы произвести внутренний синтез и соединенное усилие, которые дадут мне возможность поставить перед этими тренируемыми учениками некоторую определенную задачу, заключающуюся в работе, могущей воздействовать – тонкими и нераспознанными пока способами – на силы, управляющие миром. Мы сможем поработать над этим позже, когда требуемый синтез и понимание будут достигнуты. Пока что не старайтесь понять, что я подразумеваю под этой работой. Предстоит многое сделать, многое изучить и объяснить, прежде чем работа подойдет к стадии реализации. Существует много групп, работающих под руководством Учителей, тренирующихся многие годы, подготавливая себя для выполнения поставленной задачи. Медленно и постепенно новые концепции и новые техники цивилизации и групповой работы – соответствующие Новому Веку – проявляются в сознании учеников мира.

Что касается вас, брат мой, то вы вступаете в ту фазу вашего жизненного цикла, в которой вы можете стать – если пожелаете – истинным саньясином, тем, кто (будучи свободным от активных задач более молодого человека, лишь вступающего на поле своей жизненной деятельности) может использовать обретенный опыт, тяжело доставшееся собранное знание, а также мудрость, накопленную в активном служении Иерархии и человечеству. Теперь вы можете жить во имя других и находить в нашей работе награду, интерес и компенсацию за всю борьбу прошлого. Служение долго было вашей целью, потому что вы любили своих ближних и сражались за сохранение этой любви, невзирая на разочарования, отвращение к общей мировой эгоистичности и тенденцию (сильно в вас выраженную, мой брат) чувствовать тщетность и бесполезность усилий при столкновении с давлением мировой катастрофы и тяжестью человеческого пессимизма. Против этого вы должны бороться.

Буду рад вашему сотрудничеству в той трудной работе, которую мы планируем делать вместе. Я просил бы вас с самого начала выразить добровольное согласие с теми предложениями, которые я вам буду делать, по меньшей мере до тех пор, пока вы более ясно не увидите, куда я стремлюсь привести моих учеников, и не получите более ясной картины работы, которую можно исполнить. Не думаю, что по истечении нескольких лет вы будете сожалеть о том, что временно поддержали мои планы относительно группы.

В отношении моих учеников можно сказать, что полная откровенность существенно важна, достоинства и слабости должны признаваться с равной готовностью. Среди тех, кого я уже некоторое время тренирую, нет попыток что-то скрывать друг от друга. Они сами были бы первыми, чтобы сказать вам о важности, трудности и ценности установления честных отношений. Необходимо, чтобы с самого начала вашей связи с моей группой вы ориентировались на такую же ясность видения относительно них, а они будут занимать ту же позицию по отношению к вам.

Одна из вещей, что мешала вам всю жизнь и отбрасывала вас от возможности более полного мирового служения, это выраженный комплекс неполноценности. Эта тенденция, хотя и не отвергает достижения в вашей личностной жизни и деятельности, тем не менее сдерживала вас и подавляла свободное внутреннее движение вашей души, препятствуя той радости жизни, что является отличительной чертой ученика. Ваша чувствительность велика, а ваше улавливание мировой ситуации и условий неизбежно глубже, чем у среднего гражданина. Однако исключительная глубина вашего видения и знания делают вас склонным чувствовать свою индивидуальную малость и незначительность. Это дополняется, как я отмечал ранее, чувством тщетности из-за того, что не удается оказать воздействие на окружающие условия. Именно в отношении этого должна происходить ваша личная битва. Поэтому я призываю вас к достижению более тесного контакта с душой. Это сведет на нет чувство неполноценности. Я призываю вас также к культивированию радости, которая приведет к вашему освобождению для более полного служения. Будете ли вы работать над двумя этими моментами и следовать моим указаниям в течение одного года, помогая как группе, так и себе?

Чтобы помочь вам в этой связи, я даю вам очень простую медитацию – настолько простую, что вы можете усомниться в ее эффективности. Однако могу вас уверить, что если вы будете аккуратно следовать ей в течение нескольких месяцев, или пока я сам не предложу какое-либо изменение, то вы будете удивлены, какие перемены в вашем сознании смогла осуществить эта очень простая формула... Держите перед собой карандаш и бумагу во время медитации и отмечайте мысли и идеи, к вам приходящие... Я работаю над тем, чтобы подготовить вас к будущей работе.

Примечание: Реального отклика на приглашение работать в группе Тибетца не последовало, и хотя интерес к письмам выказывался, работа не пошла дальше их изучения.