Введение

В этот раз (октябрь 1942 года) я прошу вас прервать свой отдых и приступить к труду, потому что несколько ближайших дней я, как и вся Иерархия, буду исключительно занят. Я хочу продолжить разговор о самой Иерархии.^[*] Это учение служит продолжением учения, данного в книге «Ученичество в Новом Веке» т. I, стр. 671-773. Сейчас учащимся нужно помнить, что все основные и фундаментальные изменения на физическом плане являются неизбежным следствием внутренних субъективных причин, порождаемых на одном из уровней божественного сознания, то есть на одном из планов, отличных от физического. Причиной гигантских и необычных сдвигов в царствах природы люди считают других людей или силы, порождаемые человеческим мышлением, моральной неустойчивостью и амбициозностью.

Но разве не могут эти изменения быть результатом каких-то чрезвычайно важных событий на внутренних планах столь высоких состояний сознания, что рядовой ученик может знать о них лишь по их словесным символам и весьма ослабленным следствиям — если такое выражение приёмлемо для описания событий, обрушивающихся сегодня на человечество. Зло, творящееся сейчас на земле некоторыми порочными представителями человечества, является результатом их отклика на будоражащие энергии и свидетельствует об их принципиальной безнравственности и быстрой реакции на то, что противоположно добру. Где фокусируется сознание, там и ставится главный акцент, и это верно как для отдельного человека, так и для человечества в целом. Значение нынешних событий связывается (что вполне естественно) с человеческой осведомлённостью и отзывчивостью. Считается, что мировая война с её неизбежными следствиями — положительными и отрицательными — затрагивает главным образом человечество, тогда как это в корне не так. Переживания и страдания человечества являются результатом внутренних обстоятельств, столкновения субъективных сил и будоражащих энергий.

Я, конечно, не в состоянии дать вам сколь бы то ни было точную картину внутренних событий и явлений в жизни нашей планетарной Сущности. Могу только отметить, что мировая ситуация обусловлена лишь реакцией и откликом рода человеческого на великие параллельно начинающиеся и происходящие события, затрагивающие следующие группы и отношения:

• 1.  Исходящего Аватара и Его отношения с Господом Мира, нашим планетарным Логосом.
• 2.  Владык Освобождения, сосредоточенных в Своём горнем месте, до которых доходит призыв человечества и которые вступают в более тесное взаимодействие с тремя Буддами Действия.
• 3.  Великий Совет Шамбалы и планетарную Иерархию.
• 4.  Будду и Его Архатов, единодушно сотрудничающих с Христом и Его учениками, Учителями Мудрости.
• 5.  Иерархию, воплощение пятого царства природы, магнетическим притяжением сопряжённую с человеческим, четвёртым, царством.
• 6.  Воздействие всех этих важных групп Жизней на человечество и неизбежные последствия для дочеловеческих царств.

Рассмотрение этих отношений в категориях сил и энергий даёт представление о лежащем в их основе синтезе взаимосвязей и единстве целого.

Мы видим здесь линию нисходящей энергии, начало которой не имеет никакого отношения к нашей планетарной жизни. Именно эта поступающая энергия с её неизбежным действием по циклическому закону и его последствиями на физическом плане вызвала и продолжает вызывать все столь мучительные для человечества изменения. При этом разгорается непосредственный конфликт между прошлым и будущим, и здесь я передаю самую глубокую эзотерическую истину, которую способно постичь человечество. Борьба между Великой Белой Ложей и Чёрной Ложей достигает своей кульминации, и открывается дверь великим противоборствующим энергиям, которые можно назвать духом и материей, духовностью и материализмом, жизнью и смертью. Слова эти, в конечном итоге, столь же бессмысленны, как слова «хороший» и «плохой», имеющие значение лишь для человеческого сознания с присущей ему ограниченностью.

Нисхождение этих энергий через любой из основных уровней сознания, которые мы называем планами, вызывают реакцию и отклик, соответствующие состоянию обусловливающего сознания, и (как бы странно и непонятно это ни звучало) но Иерархия подвергается даже более значительному воздействию и трансмутации, чем человечество. Добавлю также, что сейчас достигнута низшая точка нисхождения энергий, и потому меняется характер нынешней благоприятной возможности. Энергии прошли то, что можно назвать поворотной точкой, и начали восхождение, со всем, что из этого вытекает. Их нисхождение вызывает стимуляцию, а восхождение становится причиной трансмутации и отделения, и первое так же неизбежно, как и второе. В этой-то неизбежности восхождения энергий и его последствиях и заключена вся надежда будущего, и ничто не остановит их возвращение или движение через различные планы к своему источнику. Двойственный процесс опускания и подъёма и составляет всю циклическую панораму проявления, и весь эволюционный процесс определяется притоком и активностью новых, более высоких энергий.

Очевидно, поэтому, что нисходящая энергия — по циклическому закону — несёт новые «вдохновения», новые «семена надежды» будущего, а также активных Исполнителей, Которые отвечают и будут отвечать за подготовку, оплодотворение и все предприятия грядущего нового века. Нисходящие энергии пробуждают также противодействующие силы, в связи с чем хочу напомнить вам, что эти противоборствующие злые силы (так называемые) встречаются на самых высоких духовных уровнях, поскольку пробуждаются — в свою очередь — влиянием грядущего Аватара, «перед Которым слышится Его звучание и распространяется Его энергия». Это великая тайна, которую можно понять (и то лишь теоретически), помня, что все наши планы — вплоть до самых высоких — суть подпланы космического физического плана. Осознание этого факта упрощает понимание.

Следствием всего этого становятся значительные и фундаментальные преобразования в самой Иерархии и в той промежуточной зоне божественного сознания, которую (применительно к человечеству) мы называем Духовной Триадой, — в зоне высших ментальных планов, буддхического и атмического уровней осознания и божественной активности. Нисходящая аватарическая стимуляция позволяет некоторым Учителям принять определённые главные посвящения, причём намного раньше, чем это было бы возможно при обычных условиях. Таким образом, великий процесс восхождения и духовного достижения уже протекает, хотя из-за интенсивности конфликта пока заметны лишь его слабые начальные признаки. Поэтому множество испытуемых переходят в ряды принятых учеников, а многие ученики принимают посвящение. Наряду с иерархическими перемещениями — идущими параллельно и усиливающими сдвиги на физическом плане — можно проследить и процесс подготовки, который я организовал для некоторых учеников, тем самым сократив период ожидания и ускорив момент их достижения при условии должного содействия с их стороны («Ученичество в Новом Веке», тт. I и II).

Что касается самой Иерархии, то в эзотерическом и техническом смысле (многие) её Члены «удаляются от среднего уровня святости и погружаются в Совет Господень». Иначе говоря, Они переходят на более высокую работу и становятся хранителями энергии божественной воли, а не просто хранителями энергии любви. Впредь Они будут действовать как единицы могущества, а не просто как единицы света. Теперь Их работа не магнетически притягательная, но динамическая, и связана с аспектом жизни, а не только с аспектом души или сознания. По Закону Восхождения Их места занимают Их старшие ученики, посвящённые Их Ашрамов, а места этих посвящённых (согласно тому же великому процессу), «созревших» для более важной работы, занимают ученики и испытуемые. Именно эта истина, непонятая и уродливо искажённая, лежит в основе учения о так называемых Вознесённых Учителях, выдвинутого лидерами учения «Я ЕСМЬ», которые тем самым проституировали и низвели почти до уровня дешёвой комедии одно из самых значительных событий, когда-либо происходивших на нашей планете.

Такой приток энергий из внепланетных источников в настоящее время и является причиной всеобщего смещения фокуса сознания воплощённых и развоплощённых жизней; это смещение — один из главных факторов нынешних потрясений. Учащиеся же ищут сегодня причины в человеческих мотивах, в прошлой истории и в кармических отношениях, добавляя сюда и так называемый фактор греховности. Все эти факторы несомненны, но не имеют такого значения и присущи только жизни в трёх мирах. Сами они приводятся в движение гораздо более глубинными факторами, коренящимися в отношениях между духом и материей и в двойственности, — но не в тройственности — Солнечной системы. Эта двойственность — применительно к нашей планете — в огромной мере определяется волей-замыслом Господа Мира и силой Его однонаправленной мысли. Он успешно достиг того уровня напряжения, который предваряет колоссальные изменения в Его жизненном выражении, в проводнике Его проявления — на нашей планете. Это напряжение станет причиной великих событий и затронет каждый аспект Его природы, включая плотный физический, и неизбежно коснётся всего, что относится к человечеству, «ибо мы Им живём и движемся и существуем». Три последних слова выражают тройственность проявления, так как «существование» означает аспект Духа, «движение» — аспект души или сознания, а «жизнь» — явление на физическом плане. К этому внешнему плану относится основной синтез воплощённой жизни.

Ясно, поэтому, что при достижении такого планетарного напряжения сферой напряжения является не жизнь в трёх мирах, но область иерархической активности. Смещение, вызванное уровнем этого напряжения, и последовавшее за этим «движение» происходят в сфере опыта и осведомлённости души. Вторичный эффект можно отметить в человеческом сознании по обращению людей к высшим духовным ценностям, по интересу к возникающим повсюду течениям и идеологиям и к чётким границам, наметившимся в сфере человеческих решений и задач. Всё это — результат огромных изменений в сфере высшего сознания и обусловлено душою всего; эти изменения относятся преимущественно к сфере анима мунди; человеческая душа и духовная душа лишь аспекты или выражения этой великой совокупности.

Именно эти изменения в «движущихся, смещающихся реалиях» душевного сознания и духовной осведомлённости Членов Иерархии и являются причиной новых течений в жизни Духа, а также новых методов подготовки учеников, такого, например, как эксперимент по экстернализации Ашрамов Учителей. И именно этот новый подход к жизненным условиям в результате прихода новых энергий и вызывает универсальную тенденцию к групповому сознанию и её высшим результатом для человечества становятся первые шаги к групповому посвящению. Такого понятия, как групповое посвящение, никто до сих пор не слышал, разве что в связи с высшими посвящениями, инициируемыми из центра Шамбалы. Групповое посвящение возможно при условии общей и единодушной групповой воли, направленной на служение человечеству и основанной на верности, сотрудничестве и взаимозависимости. В прошлом главным объектом внимания был индивид, его обучение и подготовка к посвящению, его одиночный допуск в Храм Посвящения. В будущем же сконцентрированная индивидуальная воля сменится групповой, которая позволит нескольким ученикам продвигаться совместно, вместе предстать перед Посвятителем и одновременно достичь высшей реализации, которая явится результатом и наградой успешного ученичества.

В первой представленной мною общественности работе («Посвящение, Человеческое и Солнечное», сс.192-208) я сформулировал Правила для Кандидатов, где резюмировал положения из прошлого и описал индивидуальную подготовку и требования. Ныне они пригодны для групп испытуемых, а не принятых учеников. Они должны и будут служить целям формирования и улучшения характера преданного индивида, но считаются уже достаточно понятными человечеству. Эти положения испокон веков провозглашались всеми великими мировыми религиями и в них отражены главные и необходимые всем ученикам качества.

Те же самые Правила или Формулы Приближения представляют собой низшее соответствие высших правил, которые согласно обету должны соблюдать, выполнять и которым должны подчиняться группы учеников. Продемонстрировав полное принятие и подчинение правилам, они вступают в ту самую же Иерархию, характеризуемую той же душевной осведомлённостью, воодушевляемую той же духовной активностью и функционирующую по тем же законам, но обусловленную двумя прогрессивными эволюционными достижениями:

• 1.  Гораздо более тесным — в смысле призыва и отклика — контактом с Шамбалой, а потому большей отзывчивостью на Волевой аспект божества.
• 2.  Призывом, доносящимся от человечества в результате фундаментальной децентрализации эгоистического человеческого сознания и быстрого пробуждения группового сознания.

В действительности это означает, что Иерархия будет теснее взаимодействовать с Великим Советом Шамбалы и будет гораздо теснее взаимосвязана с человечеством, что будет способствовать двойственному слиянию. Это вызовет процесс той интеграции, которая явится качеством Нового Века и откроет в истории планеты фазу Водолея.

А сейчас я хочу сопоставить изложенные ранее Правила для Кандидатов с новыми Правилами для Учеников, раскрывающими характер новой групповой активности и группового ученичества, приводящего к групповому посвящению.

Правил этих четырнадцать, и сегодня для начала я дам лишь правило для отдельного ученика, а затем его высшее соответствие — правило для групп, готовящихся к групповому посвящению. Хочу напомнить, что такие группы всегда состоят из прошедших первое посвящение, и имя им — легион. Они есть в каждой стране, однако тех, кто готов к новой эре группового посвящения, не так уж много.

Правило I.

Для Кандидатов. Пусть ученик исследует глубокую пещеру своего сердца. Если огонь там горит ярко, согревая его брата и не грея его самого, значит наступил час для просьбы о разрешении встать перед дверью.

Для Учеников и Посвящённых. В огне ума, сфокусированном в ясном свете головы, пусть группа встанет. Горящая твердь сделала свое дело. Воссиял ясный бесстрастный свет; он холоден, и все же жар — возбужденный групповой любовью — обеспечивает теплоту для энергетического выхода. Позади группы находится Дверь; перед группой простирается Путь. Пусть братья вместе продвигаются вперед — из огня в холод, к новому напряжению.

Правило II.

Для Кандидатов. Обратившись с прошением в тройной форме, пусть ученик возьмет его назад, и забудет, что оно было представлено.

Для Учеников и Посвящённых. Слово донеслось из великой точки напряжения: “Приняты как группа. Не берите сейчас назад своего прошения. Вы и не смогли бы, даже если бы захотели; но добавьте к нему три настоятельных требования и двигайтесь вперед. Пусть не будет вспоминания, но все же пусть правит память. Работайте, исходя из соединенной жизни группы”.

Правило III.

Для Кандидатов. Тройным должен быть зов, и много нужно времени, чтобы он прозвучал. Пусть ученик кликнет клич через пустыню, над морями и сквозь огни, которые отделяют его от скрытой и невидимой двери.

Для Учеников и Посвящённых. Двойственно продвижение вперед. Дверь оставлена позади. Это событие в прошлом. Пусть клич призыва исходит из глубокого центра ясного бесстрастного света группы. Пусть он пробудит отклик из сверкающего центра далеко впереди. Когда запрос и отклик исчезнут в едином великом ЗВУКЕ, выходите из пустыни, оставьте позади моря и знайте, что Бог есть Огонь.

Правило IV.

Для Кандидатов. Пусть ученик заботится о пробуждении огня, питает меньшие жизни и так поддерживает колесо во вращении.

Для Учеников и Посвящённых. Пусть группа убедится, что все восемнадцать огней угасают, а меньшие жизни возвращаются в резервуар жизни. Это надлежит сделать посредством пробуждения Воли. Меньшие колеса не должны всегда вращаться во времени и пространстве. Только большее Колесо должно двигаться вперед и обращаться.

Правило V.

Для Кандидатов. Пусть кандидат заботится о том, чтобы Солнечный Ангел затмевал свет лунных ангелов, оставаясь единственным светилом в небе микрокосма.

Для Учеников и Посвящённых. Пусть группа в единстве воспринимает сияние Триады, ослабляющее свет души и затмевающее свет формы. Макрокосмическое Целое — вот все, что есть. Пусть группа осознаёт это Целое и больше не допускает мысли: “Моя душа и твоя”.

Правило VI.

Для Кандидатов. Очистительные огни горят тусклым, слабым огнем, когда третье приносится в жертву четвертому. Поэтому пусть ученик воздерживается от лишения жизни, и пусть он питает низшее плодами второго.

Для Учеников и Посвящённых. Пусть группа познает, что жизнь едина и ничто никогда не может отнять или затронуть ее. Пусть группа познает яркую пламенную всепроникающую Жизнь, которая затапливает четвертое, когда узнается пятое. Пятое питается четвертым. Пусть тогда группа — слитая с пятым — вскармливается шестым и седьмым и постигает, что все меньшие правила суть правила во времени и пространстве и не могут удержать группу. Она прогрессирует дальше, в жизнь.

Правило VII.

Для Кандидатов. Пусть ученик обратит свое внимание на произнесение тех звуков, которые вызывают отклик в зале, где движется Учитель. Пусть он не издает меньших нот, которые пробуждают вибрацию в залах Майи.

Для Учеников и Посвящённых. Пусть групповая жизнь издаст Слово призыва и так вызовет отклик в тех отдаленных Ашрамах, где движутся Чоханы людской расы. Они более не люди, как Учителя, но, пройдя эту меньшую стадию, связали Себя с Великим Советом в наивысшем Сокровенном Месте. Пусть группа издаст двойной аккорд, многократно повторяющийся в залах, где движутся Учителя, но находящий свою паузу и продолжение в тех сияющих залах, где движутся Светильники, проводящие Волю Бога.

Правило VIII.

Для Кандидатов. Когда ученик приближается к Порталу, большие Семь должны пробудиться и вызвать отклик меньших семи на двойном круге.

Для Учеников и Посвящённых. Пусть группа найдет внутри себя отклик на семь больших групп, проводящих иерархическую волю с любовью и пониманием. Группа вмещает все семь, совершенная группа. Меньшие семь, большие семь и планетарные семь образуют одно великое целое, и группа должна их познать. Когда они постигнуты и Закон Дополнительных Семи понят, пусть группа поймет Трех, затем ЕДИНОГО. Это можно сделать на общем дыхании и в едином ритме.

Правило IX.

Для Кандидатов. Пусть ученик вольётся в круг других «я». Пусть лишь один цвет объединяет их, и пусть проявляется их единство. Только когда группа известна и ощутима, возможно мудрое излучение энергии.

Для Учеников и Посвящённых. Пусть группа знает, что нет других “я”. Пусть группа знает, что нет цвета, есть только свет; и пусть потом тьма займет место света, скрывая всякое различие, стирая всякую форму. Затем — в месте напряжения, в этой самой темной точке — пусть группа увидит точку ясного бесстрастного огня, и в огне (в самом его сердце) пусть появится Единый Посвятитель, Чья звезда воссияла, когда Дверь первая была пройдена.

Правило Х.

Для Кандидатов. Воинство Гласа, дэвы в сомкнутых рядах, работает непрерывно. Пусть ученик посвятит себя изучению его методов, пусть он усвоит правила, по которым это Воинство работает за завесами Майи.

Для Учеников и Посвящённых. Правила для работы за завесами майи известны и применялись. Пусть группа расширит все прорехи, которые есть в завесах, и так впустит свет. Пусть Воинство Гласа не будет более слышно, и пусть братья движутся вперед внутри Звука. Потом пусть они узнают смысл О.М., пусть они услышат О.М. таким, как его издает Тот, Кто стоит в ожидании в самом центре Совещательной Палаты Господа.

Правило XI.

Для Кандидатов. Пусть ученик перенесет огонь из низшего треугольника в высший и сохранит то, что создано огнем в средней точке.

Для Учеников и Посвящённых. Пусть группа сообща перенесет огонь Драгоценности в Лотосе в Триаду, и пусть она найдет Слово, которое выполнит эту задачу. Пусть она разрушит своей динамической Волей то, что было создано в срединной точке. Когда точка напряжения будет освоена братьями при четвертом большом цикле достижения, тогда эта работа завершится.

Правило XII.

Для Кандидатов. Пусть ученик учится применять руку в служении; пусть ищет знака Вестника на своих ногах, и пусть учится видеть оком, который выглядывает между двумя.

Для Учеников и Посвящённых. Пусть группа служит, как указывает Водолей; пусть Меркурий ускоряет группу на восходящем Пути, и пусть Телец дает просветление и достижение видения; пусть, пока группа трудится в Рыбах, знак Спасителя видится над аурой группы.

Правило XIII.

Для Кандидатов. Четыре вещи должен изучить и постигнуть ученик раньше, чем может быть показана ему самая глубокая тайна; во-первых, законы того, что излучает; во-вторых, пять значений магнетизирования; в-третьих, трансмутацию или потерянную тайну алхимии; и наконец, первую букву сообщенного Слова, или тайное имя эгоическое.

Для Учеников и Посвящённых. Пусть группа готовится открыть сокровенную тайну. Пусть группа демонстрирует высший смысл усвоенных уроков, — их четыре и все же один. Пусть группа постигает Закон Синтеза, единства и слияния; пусть троичный способ работы с тем, что динамично, ведет группу к Высшим Трем, туда, где правит Воля Бога. Пусть Преображение последует за Трансформацией, и пусть Трансмутация исчезнет. Пусть О.М. слышится в самом центре группы, провозглашающей: “Бог есть Все”.

Правило XIV.

Для Кандидатов. Слушай, осязай, смотри, применяй, знай.

Для Учеников и Посвящённых. Знай, выражай, раскрывай, разрушай и воскрешай.

Таковы правила группового посвящения, и я к ним перехожу с тем, чтобы полнее изложить Законы Групповой Жизни, о которых упоминалось в некоторых других моих книгах.

Я раскрою смысл этих правил и укажу их значения в той мере, в какой они могут быть восприняты в настоящее время. Инструкции написаны для будущих учеников, которые ожидаются в конце столетия. Эти инструкции составляют часть последнего тома «Трактата о Семи Лучах» и, потому, дойдут до широкой публики, которая их не поймет; тем самым необходимое учение будет сохранено.