4. Элементалы Огня, Меньшие Строители

а. Вводные замечания

Теперь очевидно, что при описании дэва-Строителей Солнечной системы – великих и малых – мы до сих пор практически ограничивались изучением тех дэв, которые являются функционирующими агентами в трёх мирах человеческого усилия. Мы коротко рассмотрели Строителей на эволюционной дуге, великих Сущностей, которые либо прошли через человеческое царство и оставили эту стадию эволюции позади в предыдущих циклах, либо являются в настоящее время «Солнечными агентами» человеческого проявления. Все эти формы божественного существования представляют – на своем собственном месте – аспекты позитивной силы. Сейчас мы приступаем к рассмотрению меньших строителей в трёх мирах, тех, которые представляют негативный аспект силы. Они находятся на инволюционной дуге и, следовательно, являются приёмниками энергии и влияний. На них воздействует энергия, активностью бóльших Строителей они движутся по разным направлениям в пространстве, будучи встроены в различные формы. Воздействующая на них энергия, как хорошо известно, эманирует из второго аспекта, и в своей совокупности они образуют великую Мать.

Я хотел бы привлечь внимание учащихся к тому факту, что меньшие строители – это буквально «море огня», на которое воздействует великое дыхание, или АУМ. Каждая огненная искра, или атом, (действием Слова) оживляется новой жизнью, насыщается особым типом энергии. В объединении жизни самой атомной субстанции с тем, что обеспечивает связь атомов и формирует те или иные проводники, можно увидеть проявление «Сына Божьего». В этом – сущностная двойственность всякого проявления. Позднее эта двойственность дополняется жизнью Того, кто издает Слово. Так тремя входящими факторами вызывается космическое воплощение. Об этом достаточно говорилось на предыдущих страницах.

Многое из того, что предстоит изложить, будет даваться в виде кратких перечислений, и единственный способ для учащихся в той или иной степени проверить точность информации – это тщательная медитация на следующие темы:

• а) Закон Соответствия,
• б) Насколько вероятно существование того, что описывается,
• в) Указания в оккультной литературе, имеющие подтверждающий характер.

Учащимся нужно помнить, что мы имеем дело с инволюционной субстанцией, или атомной материей. Эта атомная материя – живая субстанция; каждый атом является крошечной жизнью, пульсирующей жизненностью Третьего Логоса. Эти жизни, будучи негативной энергией, отзывчивы по отношению к своей полярной противоположности и могут (по Закону Притяжения и Отталкивания) быть выстроены в формы, выражающие Второй аспект. В конечном счете, по достижении четвёртого, или человеческого, царства, сами формы становятся, в свою очередь, негативными и откликаются на еще один тип энергии, становясь приёмниками жизни Первого Логоса.

Данный Трактат имеет целью доказать, что в четвертом царстве встречаются между собой все три огня:

• а)  Огонь трения, или негативный Аспект Брахмы, третий Аспект.
• б)  Солнечный Огонь, или позитивно-негативный Аспект Вишну, второй Аспект.
• в)  Электрический Огонь, или позитивный Аспект Шивы, первый Аспект.

Человек в трёх мирах сознательно или бессознательно повторяет логоический процесс и становится творцом, работая в субстанции с помощью фактора своей позитивной энергии. Он изъявляет волю, он мыслит, он говорит, и возникают мыслеформы. Атомная субстанция притягивается к творцу. Крошечные жизни, образующие эту субстанцию, выстраиваются (энергией мыслителя) в формы, которые сами по себе активны, оживлены и могущественны. То, что человек строит – творение либо благотворное, либо вредоносное в зависимости от лежащего в основе желания, мотива, или цели.

Нам важно стараться делать сообщаемое здесь своей практикой, поскольку человеку бесполезно изучать группы меньших строителей, их функции и наименования, пока он не осознал, что со многими из них он находится в теснейшей связи, будучи сам одним из великих строителей, творцом внутри планетарной схемы. Люди должны помнить, что благодаря силе своих мыслей и произнесенных ими слов они определённо оказывают действие на другие человеческие существа, функционирующие на трёх планах человеческой эволюции, а также на всё животное царство. Разделяющие и порождающие зло мысли человека в значительной мере ответственны за свирепость диких зверей и разрушительные свойства некоторых процессов, включая определенные явления, такие как чума и голод.

Человеку бесполезно знать имена представителей «воинства гласа», пока он не постигнет свою связь с этим воинством, пока он не осознает свою обязанность быть благодетельным творцом, работающим по закону любви, а не побуждаемым к творческому акту эгоистическим желанием или бесконтрольной активностью.

б. Элементалы физического плана

Следует помнить, что дэвы, которых мы рассматривали ранее – это источники импульса и те, кто манипулирует энергией соответствующего уровня на своем собственном плане. Поэтому с ними должны быть связаны приёмники силы, или то множество элементальных жизней, которое образует сумму материи плана. На волнах энергии, импульсом Дыхания и в результате вибрационного действия они встраиваются во все формы, известные нам на физическом плане. Потому в связи с проявлением на физическом плане дэвы могут быть разделены на три группы:

• 1.  Передатчики воли Бога, инициаторы активности в дэва-субстанции. Это – бóльшие строители, организованные в различные группы.
• 2.  Манипуляторы инициированной энергией. Это мириады работников, манипулирующих силой, которые в свою очередь передают импульс элементальной сущности, или эссенции. Это строители меньшей степени, но и они находятся на эволюционной дуге, как и первая группа.
• 3.  Приёмники силы, совокупность живой субстанции плана. Эти жизни пассивны в руках строителей большей степени.

Три группы, которые нужно рассмотреть, следующие:

• 1.  Элементалы самой плотной материи.
• 2.  Элементалы жидкой материи.
• 3.  Элементалы газообразной материи.

При изучении трёх групп необходимо иметь в виду, что нас сейчас интересуют не передатчики, а те, кто манипулирует и принимает энергию.

Элементалы самой плотной материи. Это работники и строители, связанные с осязаемой и объективной частью всякого проявления. В своей совокупности они буквально образуют то, что человек может осязать, видеть, с чем он может физически контактировать. Рассматривая различные группы, мы никогда не должны излишне разделять их, потому что все они взаимопроникают и смешиваются, подобно тому как это происходит с плотной, жидкой, газообразной и эфирной материей в физическом теле человека. Многообразие, приводящее к единству, наблюдается повсюду. Тот, кто изучает оккультизм, должен постоянно иметь в виду этот факт при исследовании дочеловеческих форм существования. Во всякой строгой классификации существует определённая опасность, поскольку такой подход приводит к жёсткому разграничению, в то время как единство пронизывает всё.

Среди дэв-манипуляторов низшего уровня плотного физического плана имеются некоторые подземные формы существования, намёки на которые встречаются в древних и оккультных книгах. В самых недрах Земли имеется своеобразная эволюция, очень схожая с человеческой. Тела её представителей – особенно грубого типа, и их можно уверенно считать физическими в нашем понимании. Они живут поселениями, или группами, в центральных полостях в нескольких милях под поверхностью земли и имеют свою, приспособленную к их нуждам форму правления. Их работа тесно связана с минеральным царством, и под их контролем находятся «агничайтаны» центральных огней. Тела этих существ позволяют выдержать большое давление, они не зависят в такой степени от циркуляции воздуха, как человек, и легко переносят сильный жар, присущий внутреннему пространству Земли. Мало что можно сообщить об этих существах, так как они связаны не с самыми жизненно важными частями физического тела Планетарного Логоса; их микрокосмическое соответствие находится в ступнях и ногах человека. Они – один из факторов, делающих возможной вращательно-поступательную активость планеты.

С ними связаны несколько других низкоуровневых групп сущностей, чьё место в схеме вещей может быть описано только как имеющее отношение к более грубым планетарным функциям. Нет смысла подробно рассказывать об этих жизнях и их работе; человеку никак невозможно соприкоснуться с ними, да это и нежелательно. Завершив свой эволюционный цикл, они в следующем цикле займут свое место в некоторых дэва-телах, связанных с животным царством.

Обычно полагают, что все феи, гномы, эльфы и тому подобные духи природы имеются исключительно в эфирной материи. Но это не так. Их равным образом можно обнаружить в телах из газообразной и жидкой субстанций. Ошибочное мнение возникло по той причине, что основой всего объективно видимого является эфирная структура, а эти малые жизни-труженики зачастую скрывают свою плотную физическую активность посредством наваждения, простирая завесу над своим объективным проявлением. При наличии эфирного видения их можно увидеть, так как наваждение, в нашем представлении, – это лишь завеса над тем, что осязаемо.

В связи с этим учащимся следует помнить, что все плотные физические формы, будь то дерево, животное, минерал, капля воды или драгоценный камень, сами представляют собой элементальные жизни, сформированные из живой субстанции с помощью живых манипуляторов, работающих под руководством сознательных архитекторов. Тогда сразу же станет очевидно, почему не представляется возможным хоть как-то систематизировать эту особую низшую группу. Прекрасный алмаз, величественное дерево или рыба в воде – это, в конце концов, всего лишь дэвы. Именно распознавание этой сущностной жизненности и составляет основной факт всякого оккультного исследования и секрет всякой благотворной магии. Поэтому в мою цель не входит более подробное обсуждение этих самых низших форм божественной жизни, и я сообщу только два факта, тем самым указав на решение двух проблем, часто смущающих среднего учащегося: это, во-первых, проблема цели жизни всех рептилий и, во-вторых, специфическая связь эволюции птиц с царством дэв.

Секрет царства рептилий есть одна из тайн Второго круга. В выражении «змеи мудрости» есть глубокое значение, приложимое ко всем адептам благого закона. Царство рептилий занимает любопытное место во всех мифологиях и во всех древних формах передачи истины, и это не случайно. Подробнее же говорить о стоящей за этим истине, скрытой в кармической истории нашего Планетарного Логоса и сообщаемой как часть учения для посвященных второй степени, невозможно.

Второй великий жизненный импульс, или жизненная волна, инициированная нашим Планетарным Логосом, после приведения в соединение с первой волной, послужила основой той активности, которую мы называем эволюционной энергией; она привела к постепенному развертыванию, или раскрытию, божественной формы. Небесный Змей проявился, выйдя из яйца, и начал образовывать свои кольца, набирая в силе и величии и производя своей безмерной плодовитостью миллионы меньших «змеев». Царство рептилий является в некоторых аспектах самой важной частью животного царства, если можно сделать такое с виду противоречивое заявление. Посмотрите, ведь всякая животная жизнь проходит через него на внутриутробной стадии или  возвращается в него при разложении умершей формы. Связь эта не только физическая, но и психическая. Когда будут познаны реальная природа и метод Кундалини, или змеиного огня, эта связь будет понята лучше, а история Второго круга обретёт новое значение.

Тайна жизни скрыта в стадии змеи – не жизни Духа, но жизни души; это откроется по мере истинного приближения к «змее астрального света» и её должного изучения. Один из четырёх Владык Липиков, ближе всего стоящий к нашему Планетарному Логосу, именуется «Живым Змеем», и его эмблема – голубая змея с одним рубиновым глазом. Те учащиеся, которые постараются чуть дальше раскрыть значение этих символов, могут связать данную идею с «глазом Шивы», который всё видит, всё знает и всё регистрирует, что делает в меньшей степени и человеческий глаз. В астральном свете всё фотографируется, как в человеческом глазу, принимающем впечатления на сетчатку. Та же мысль часто передаётся в христианской Библии, в еврейском и христианском признании всевидящего ока Господа.

Применимость и ценность сообщённых здесь  намёков станут очевидны после изучения третьего глаза и его связи с позвоночником, а также исследования проходящих через него потоков. Открытие третьего глаза – одна из целей пробуждения Кундалини. В области позвоночника первым идёт центр в его основании – это дом спящего огня. Далее имеем тройной канал, по которому этот огонь проходит в процессе эволюции, и, наконец, вверху позвоночного столба, на самой вершине мы находим небольшой орган под названием шишковидная железа, который, будучи оживлен, вызывает раскрытие третьего глаза и даёт откровение всех красот высших, тонких планов. Такой физико-психический процесс стал возможным для человека благодаря некоторым событиям, произошедшим с Небесным Змеем во Втором, или змеином, круге. Эти события обусловили формирование и эволюцию того своеобразного и таинственного семейства, которое мы называем рептилиями. Эти формы божественной жизни очень тесно связаны со второй планетарной схемой, отзываясь на энергию, эманирующую из неё и достигающую земли через второй глобус во второй цепи. С эволюцией рептилий работает группа особых дэв, связанная с особым открытым звуком, который входит в состав планетарного Слова.

Здесь следует отметить, что на эфирных планах эта эволюция оказывает на человека большее воздействие, чем на физическом. Если учащиеся постараются осмыслить данные факты, изучить сказания всех стран о змеях, упоминания о них в мифологии и писаниях, если они сопоставят все эти знания со сведениями о тех небесных созвездиях, чьи названия соотносятся со змеей (например, таких, как Дракон), к ним может прийти просветление. Далее, если позволит интуиция, они смогут получить знание, которое прояснит связь между физическим телом с его центрами и психической природой.

Царство птиц особым образом связано с дэва-эволюцией. Это мост между эволюцией дэв «в чистом виде» и двумя другими проявлениями жизни.

Первое. Некоторые группы дэв, желающие перейти в человеческое царство, могут, развив определенные способности, сделать это через царство птиц; так же могут поступать и некоторые дэвы, желающие установить контакт с человеческими существами. Намёк на эту истину имеется в христианской Библии и христианских религиозных представлениях об ангелах, или дэвах, как о существах, имеющих крылья. Подобных случаев немного, поскольку обычный для дэв метод заключается в последовательном продвижении к индивидуализации через расширяющееся чувствование. Однако в отдельных случаях, которые всё-таки имеют место, дэвы проходят несколько циклов в птичьем царстве, выстраивая отклик на вибрацию, которая в конечном счете направит их в человеческое семейство. Таким образом они осваиваются с использованием грубоматериальной формы, минуя ограничения и нечистоту, свойственные животному царству.

Второе. Многие дэвы, стремясь стать манипулирующими жизнями, выходят из группы пассивных жизней через царство птиц и, прежде чем стать феями, эльфами, гномами или другими подобными духами, проводят определенное число циклов в царстве птиц.

Почему имеют место оба упомянутых факта, для неискушённого читателя останется неочевидным, да и истинная связь между птицами и дэвами не будет в точности осознаваться изучающим оккультизм,  если только он не передастся размышлению о «птице, или лебеде, вне времени и пространства» и о той роли, которую птицы играют в мистериях. В этом ключ. Кроме того, он должен помнить тот факт, что всякая жизнь любого уровня, от Бога до самого незначительного из меньших дэв, или строителей, должна в то или иное время пройти через человеческое семейство.

Как указывала Е.П.Б.,^[271] птицы и змеи тесно связаны с мудростью, а следовательно, и с психической природой Бога, людей и дэв. Изучение мифологии должно открыть некоторые стадии и отношения, которые прояснят данную тему.

Элементалы и малые дэвы жидкой материи. Очень интересную иллюстрацию взаимопроникновения всей живой материи творения можно видеть в атмосфере, окружающей нашу планету. В ней имеется:

• а)  Влага, или те живые сущности, которые являются жидкими элементалами;
• б)  Газообразная субстанция, или те жизни, которые, будучи летучими и являясь порождениями теплоты, связаны со всеми огненными сущностями;
• в)  Эфирная материя, или низшие степени дэв эфиров.

Эта основная троичность, будучи соединённой, производит то, чем мы дышим, и то, чем мы живем и движемся и существуем. Для вдумчивого учащегося воздух весьма символичен, ведь он – синтез, мост между высшими и низшими слоями проявления.

Мы должны прежде всего сконцентрировать внимание на тех жизнях, которые составляют совокупность всего, что относится к воде и жидкости во всём проявлении, помня при этом, что мы заняты глубоко оккультным исследованием предмета, очень тесно связанного с эволюцией человека.

Составители мифов создавали примерные классификации групп водных дэв-манипуляторов, называя их ундинами, русалками, давая им другие наименования, однако их разнообразие велико, и это обязательно станет очевидным, если вспомнить, что вода на Земле (океаны, моря, реки, озера и ручьи) занимает куда большую часть, чем суша, и что любая капля влаги являет собой крошечную жизнь, исполняющую свою функцию и проходящую свой цикл. Вышеупомянутые мифологические формы – это лишь мириады выстроенных в форму жизней, через которые эволюционный дэва ищет выражения.

Исключительное значение этого предмета можно отразить в нескольких утверждениях, дающих учащемуся некоторое представление о том внимании, которое должно и в конце концов будет уделяться дэва-жизням водного проявления. Как говорилось выше, совокупность этих жизней больше совокупности жизней, составляющих твердую, в нашем понимании, землю, хотя она и не превышает число жизней, образующих газообразную часть проявления. Последняя составляет атмосферу, пронизывающую плотную материю и наполняющую внутренние полости планеты. Микрокосмическое сходство великой Жизни планеты видится в том, что обе формы – лишь внешние оболочки, или каркасы, обрамляющие внутренний «свод»; обе формы пусты, обе имеют свои негативную и позитивную стороны, свои, так сказать, полюса, и внутри них происходит многое, что влияет на внешние эволюции.

Одна из наиболее оккультных планет, Нептун, управляет «дэвами вод», их верховный Дэва-Владыка, Варуна, Раджа астрального плана, является эманацией этой планеты. Поэтому учащимся будет очень интересно изучить тесное взаимодействие между:

• 1.  Шестым, астральным, планом и шестым подпланом физического плана, жидким подпланом.
• 2.  Шестыми подпланами каждого плана Солнечной системы и их отношение друг к другу.

Здесь можно обнаружить одну из причин того, что люди со сравнительно низким типом физического тела, но имеющие астральное тело, содержащее некоторое количество материи шестого подплана, откликаются на высокие влияния и обладают духовным устремлением. Воздействие, эманирующее с шестого подплана буддхического плана, вызывает отклик у материи шестого подплана в составе внешних тел, поскольку шестой принцип буддхи по Закону Соответствий интенсифицирует эту вибрацию.

Под именем Нептуна на нашей планете известен Планетарный Логос одной из трёх главных схем. Некоторые из Его влияний и энергий затрагивают, главным образом, дэва-сущностей материи шестого подплана, достигая их через Раджа Владыку Варуну. Знание этого имеет практическую астрологическую ценность, так как оно позволит людям понять природу собственных физических тел и, прежде всего, тел астральных. То, что тип астральной материи человеческого тела определяет качество водной субстанции его физического тела, это оккультный факт. В оккультизме нет разделения между физической природой и психической, поскольку последняя определяет первую. Поэтому в силу Закона Соответствий планета Нептун оказывает глубокое влияние на шестой, или астральный, план, являющийся планом жидкой части логоического физического тела, и на шестой подплан физического плана, или жидкую часть человеческого физического тела и планетарного физического тела, имея тесную связь с ними, а также с шестым типом энергии, или силы, или Шестым Лучом.

Главная схема, которой правит Нептун, с шестой схемой и еще одной схемой образует системный треугольник, представляющий большой интерес для эзотерических астрологов. Это символизируется трезубцем, с которым всегда изображается бог Нептун, и зубцы эти – буквально символические треугольники, соединенные друг с другом тремя линиями силы.

Эта планета имеет также жизненную связь с шестым логоическим принципом, или Буддхи, а следовательно, и с шестым принципом человека. Ни один человек не начнёт координировать свой буддхический проводник, пока в той или иной жизни не подпадет под влияние Нептуна. В этом случае его личностный гороскоп покажет где-либо доминирующее влияние Нептуна.

Схема Нептуна управляет одним из трёх путей возвращения и в конечном итоге собирает к себе все те Эго, которые достигают цели, в первую очередь, благодаря манипуляции шестым типом энергии, обычно называемым преданностью. Кроме того, именно влияние Нептуна определяет и делает возможным Второе посвящение, при котором посвященный добивается определенных результатов в своем астральном теле, а его астральные центры являются объектом внимания Иерофанта. Этот особый тип энергии протекает через три центра:

• а)  Особый головной центр, который связан с сердечным центром;
• б)  Сердечный центр;
• в)  Солнечное сплетение.

Планета Нептун вместе с Планетарным Логосом Шестого Луча управляет астральными центрами человека. Это утверждение имеет большое эзотерическое макрокосмическое значение. Если помнить о том, что все центры – человеческие и божественные – состоят из дэва-сущностей, то связь между этим влиянием и дэвами, а также их обратное воздействие на человека немедленно становятся очевидными.

С раскрытием тайны моря и секрета его оккультного «осушения», или абсорбции, в конце концов откроется значение, лежащее в основе:

• а)  Сексуального побуждения в макрокосмической и микрокосмической интерпретации;
• б)  Прекращения желания;
• в)  Направления огня в горловой центр вместо органов воспроизведения;
• г)  Пралайи и обскурации;
• д)  Слов «Моря больше не будет», имеющихся в христианской Библии.

Медитируя над этими мыслями, учащимся полезно учитывать тот факт, что Нептун – одна из главных, или синтезирующих, планет, что эта «поглощающая», или «абстрагирующая», планета связана с процессом, при котором демонстрируется конечное совершенство. Сын делается совершенным, и космическое воплощение подходит к завершению.

Далее, имеется тесная эзотерическая связь между фактом, отражаемым библейскими словами «Дух божий носился над водами»,^[272] и упорядоченной закономерной активностью Великой Матери, которая выстраивает тело, подчиняясь импульсу желания. Истинное соотношение между астральным и физическим планами выявится только тогда, когда учащиеся усвоят, что астральный план Солнечной системы есть шестой подплан Космического физического плана и составляет совокупность жидкой субстанции логоического физического тела. Когда этот факт осознан, работа дэва-сущностей видится на своем должном месте. Становится очевидным фактор желания, или астрального движения, и его обратное действие на физическое тело через шестой подплан, а Великая Мать видится активно вовлеченной импульсом желания в работу строительства, питания и порождения того тепла и влаги, которые делают проявление возможным. Великая Мать является величайшей из дэв и тесно связана с дэвами вод, поскольку влага того или иного рода сущностно важна для всякой жизни.

Стало быть, шестой принцип, или аспект любви (принцип Христа), и шестой план связаны; налицо взаимодействие между четвертым космическим эфиром, или буддхической энергией, и шестым планом, или астральной энергией. Дэвы двух этих планов принадлежат в сущности к группам, которыми управляет влияние Нептуна, потому астральный план может и, в конечном счёте, будет напрямую отражать буддхический.

Большие дэвы-строители на втором, монадическом, плане Солнечной системы, или втором космическом эфире направляют энергии манипулирующих дэв четвертого космического эфира, или буддхического плана.

Манипулирующие дэвы четвертого космического эфира в ходе эволюции через посредство живой субстанции меньших дэв жидкого, или астрального, плана реализуют план достижения объективного совершенства. Когда они этого добьются, выявятся два результата: во-первых, астральный план будет в совершенстве отражать буддхический план и, во-вторых, это приведет к тому, что физический план породит в точности тот проводник, что необходим для микрокосмического или макрокосмического выражения посредством силы воды, или желания.

Всё это открывается эзотеристу при изучении символического устройства системы кровообращения человека. Исследование кровообращения с его двумя типами каналов (артериями и венами) и двумя типами строителей (красными и белыми тельцами) с оккультной точки зрения даст большой объем революционно новых знаний. Человеком будут поняты законы пути прихода и пути возвращения, а также роль задействованных при этом двух групп дэва-жизней. Здесь можно дать ещё один намёк. В физическом теле человека, в системе кровообращения и трёх её отделах – сердце, артериях и венах – мы находим ключ к трем типам дэв, к системному треугольнику, который они представляют, а также к трем способам божественного выражения. Имеется как планетарное, так и системное кровообращение, которое повсюду осуществляется посредством дэва-субстанции как в макрокосмическом, так и в микрокосмическом масштабе.

Дэвы шестого физического подплана могут быть разделены на три группы, а те – снова на семь и на сорок девять; таким образом, они соотносятся со всеми группами в Солнечной системе. Эти группы (в своей сущностной природе) отзываются «на то, что вверху, больше, чем на то, что внизу», – оккультное выражение сокровенной связи между дэвами огня и дэвами воды, а также отрицание тесной связи между дэвами воды и землёй. Если говорить оккультно, то дэвы воды приходят к освобождению благодаря действию дэв огня.

Дэвы воды находят свой путь служения в великой работе питания всей растительной и животной жизни на планете. Их цель – вступить в ту высшую группу дэв, которую мы называем газообразными, или огненными, дэвами. Последние в результате действия своего огня на воды производят ту последовательность испарения, конденсации и заключительного осаждения, которая – происходя постоянно – питает всю жизнь на земле. Поэтому работа психических законов любви может вновь и вновь наблюдаться как в дэва-царстве, так и в человеческом: сначала удаление, или обособление, единицы от группы (называемое в человеке индивидуализацией, а в водном царстве – испарением), затем конденсация, или слияние единицы с новой, более высокой группой. Мы называем этот процесс конденсацией для дэв вод и посвящением для человека; далее следует жертва группы человеческих или дэва-атомов на благо целого. Так закон служения и жертвы управляет вторым божественным аспектом во всех его больших и малых разновидностях. Таков закон. Однако в человеческом царстве, хотя любовь и является исполнением закона, достигается это на пути боли и страдания, и каждый истинный любящий служитель человечества распинается на кресте, пока в нём не возобладает шестой принцип, а шестой тип материи в его теле не подчинится полностью высшей энергии.^[273]

У дэв любовь является исполнением закона без боли или страдания. Она для них – линия наименьшего сопротивления, ведь они – материнский аспект, женская сторона проявления, и им легко отдавать, питать и заботиться. Поэтому дэвы вод изливают себя в служении растительному и животному царствам, и всё удерживающее их на шестом подплане будет в конечном счете преодолено в трансмутирующих огнях. Посредством оккультной «дистилляции и испарения» эти дэвы в конце концов образуют часть газообразной огненной группы, превратившись в те огни, что являют собой основу божественной алхимии.

Говоря в общем, следует помнить, что земные дэвы самой плотной материи становятся в ходе эволюции дэвами вод и в конечном итоге находят свой путь на астральный план, или космический жидкий подплан. Дэвы вод физического плана благодаря служению находят свой путь на газообразный, а затем и на космический газообразный подплан, становясь дэвами ментального плана. Этот процесс буквально и оккультно является трансмутацией желания в мысль.

Газообразные дэвы становятся в конце концов дэвами четвертого эфира, а оттуда в течение долгих эонов находят свой путь в космический четвертый эфир, буддхический план. Следовательно, эти три группы космически связаны:

• 1.  С Космическим астральным планом и тем созвездием, откуда происходит эмоциональная энергия, энергия желания.
• 2.  С Космическим ментальным планом и, следовательно, с созвездием Сириуса.
• 3.  С Космическим буддхическим планом и созвездием Плеяд.

Таким образом человек может осмыслить весь процесс, если он тщательно исследует свою собственную природу и применяет закон аналогии.

Дэвы газообразного подплана. Рассматривая элементалов, или малых дэв, среди манипулирующих дэв этой обширной группы, мы имеем дело с дэвами огня и огненными сущностями субстанциальной природы, проявления которых можно наблюдать в мириадах форм. Учащимся известны некоторые подразделения этой группы, такие как:

Саламандры, или те огненные жизни, танец которых ясновидящие могут наблюдать в пламени печи или вулкана. Их можно разделить на четыре группы в соответствии с цветом – красным, оранжевым, желтым и фиолетовым. Последняя группа очень близка дэвам четвертого эфира.

Агничайтаны. Этот термин применяется по отношению к огненным жизням, являющимся суммой субстанции плана, что следует из первой части нашего трактата, а также к крошечным сущностям, образующим огни проявления. Когда будет изучена и понята природа электричества физического плана и осознано его истинное состояние, реальность существования агничайтанов будет доказана.

По мере того как раса будет становиться ясновидящей, а она несомненно станет в значительной степени таковой к концу нынешней коренной расы, эти газообразные дэвы будут открыты, и люди осознают, что работают с огненными жизнями, будучи сами тесно связаны с этими жизнями через огни своих собственных тел. Ясновидение, которое находится в процессе развития в нашей коренной расе, – чисто физическое, и, согласно закону, следует ожидать его развития, поскольку арийская коренная раса – именно та, в которой человек – в нынешнем Четвёртом круге – приходит к полному самосознанию. Это подразумевает раскрытие полного физического видения и совершенное использование трёх чувств физического плана: слуха, осязания и зрения. В следующей коренной расе будет широко распространено астральное ясновидение, и благодаря ему будет легче достигаться контакт с буддхическим планом. В ранних коренных расах следующего, Пятого круга будет иметь место краткое повторение активности нашего круга, пока в пятой коренной расе не увидится сумма достигнутого в нашем круге. Тогда люди обретут ментальное ясновидение. Так циклы смешиваются и взаимно налагаются, с тем чтобы ни одна единица жизни, какой бы малой и незначительной она ни была, не упустила своей благоприятной возможности.

Эти агничайтаны третьего подплана подпадают под особое влияние энергии Сатурна. Они – великие плавильщики субстанции, и именно благодаря им становится возможной трансмутация металлов. Они имеют отношение к минеральному царству, подобно тому как водные дэвы – к растительному и животному. Они, как выяснится в будущем, связаны с горловым центром Планетарного Логоса и Солнечного Логоса, и именно благодаря их активности становится возможной передача звука в воздухе. Учащиеся и изобретатели будут удивлены, если осознают тот факт, что нынешнее быстрое повсеместное распространение беспроводной связи произошло по причине соприкосновения с человеческой вибрацией группы огненных дэва-жизней, с которой до тех пор не было контакта.

Аналогично делению каждого плана на семь подпланов может быть разделён и каждый подплан, образуя сорок девять огней на каждом плане или триста сорок три огня Солнечной системы. Здесь обнаруживается ключ к тайне «четвертого между тремя», которая временами озадачивала изучающих оккультные архивы. Есть несколько способов прочтения этих цифр – 3, 4, 3, – но единственный оккультный способ, на который здесь можно намекнуть, заключается в признании трёх планов высшими, трёх низшими и четвертого – как плана встречи между ними. Четвертый план оккультно называется «местом встречи». Если помнить, что целью газообразных дэв является четвертый космический эфир, или буддхический план, и что они (в своих больших и малых группах) являются внутренними макрокосмическими и микрокосмическими огнями, можно получить некоторое представление об истинном значении завершающего слияния двух линий эволюции, так как целью человека также является буддхический план.

Следовательно, на третьем подплане, в его пятом подразделении дэва-сущностей, осуществляется в настоящее время контакт с определенными группами в нашей пятой коренной расе. Результат такого контакта наблюдается в стимуляции ответной вибрации, которая уже продемонстрирована в открытии беспроводного сообщения и радиоактивных элементов.

Кроме того, будет наблюдаться параллельное повышение вибрации человеческих спирилл, которое к концу круга полностью пробудит к активности пятую спириллу человеческого физического постоянного атома.

Поэтому работа Махачохана в настоящее время в связи с Седьмым Лучом (который временно действует как синтез пяти типов энергии, находящихся под Его управлением) может быть подытожена следующим образом:

Первое. Он использует седьмой тип энергии для того, чтобы способствовать распознаванию человеческой единицей более тонкой субстанции физического плана. Седьмой Луч – первостепенный фактор в создании объективности. Энергия Планетарного Логоса седьмой схемы доминирует на седьмом плане. Это тот Луч, на котором дэва-субстанция и Дух могут встретиться и адаптироваться друг к другу с большей легкостью, чем на любом другом Луче, за исключением Третьего.

Сейчас человек благодаря своему набору чувств полностью сознателен на трёх низших подпланах. Предполагается, что он станет столь же сознательным и на четырёх высших. Это должно произойти в результате стимуляции дэва-субстанции, образующей его тела. Она будет осуществляться благодаря динамической воле трансмутирующих дэв, снабжающих дэв-манипуляторов энергией, и тем самым действующих на мириады малых жизней, составляющих человеческое тело, а также благодаря повышенной отзывчивости внутреннего человека, или мыслителя, на контакт в своем теле. Эта повышенная осведомленность будет вызвана пробуждением пятой спириллы, раскрытием пятого лепестка эгоического лотоса и постепенным открытием третьего глаза в результате пробуждения и совместного действия пяти факторов: центра у основания позвоночника, трёх каналов позвоночного столба и шишковидной железы.

Все эти факторы подразумевают активность дэва-сущности, а также появляющуюся в результате осведомленность мыслителя. За этим последует сознательное использование новообретённых сил. Таким образом, тесная взаимосвязь и взаимозависимость обеих линий эволюции становится на удивление очевидной.

Второе. Махачохан в настоящее время специально работает (совместно с Ману) с дэвами газообразного подплана. Это связано с той разрушительной работой, которую им предстоит провести к концу нашей коренной расы, с тем чтобы освободить Дух от ограничивающих форм. Поэтому следует ожидать вулканической активности, которая проявится как в неожиданных местах, так и в нынешних сейсмоопасных и вулканических зонах. Серьезные потрясения могут ожидаться до конца этого столетия в Калифорнии, а также на Аляске.

Работу Махачохана можно видеть и в том действии, которое дэвы огня Кундалини оказывают на человека. Это своеобразная группа Агничайтанов, достигших стадии эволюции, позволяющей им выделиться из своей группы и перейти в группу, связанную с определенным видом огня в телах человека. В силу своей активности и направленности этот огонь ответственен за реакцию против физического брака и наблюдаемое повсюду у высокоразвитых людей желание избежать брачных отношений и ограничиться творчеством на ментальном и астральном планах. Вызвано это нынешней склонностью дэв-манипуляторов низших органов воспроизведения стремиться в горловой центр и функционировать в нём, используя для этой цели силу огня Кундалини. Всё это происходит по закону эволюции, однако в период перехода причины в закономерное следствие, можно наблюдать много зла, уклонение от закона и вытекающее из этого страдание. Поэтому, по причине нынешней сильной реакции против законов, охраняющих цивилизацию, было решено частично открыть человеку природу и функции дэв, их место в схеме вещей, а также тесную связь человека с ними и его зависимость от них.^[274] В то же время способы контакта с ними и слова, при помощи которых ими можно управлять, будут пока удерживаться в тайне.

Свобода в брачных отношениях наблюдается по данной конкретной причине только в среде высокоразвитых людей и независимых мыслителей расы. Подобная неверность в браке, свойственная массам и людям низших типов, основывается на другой причине и неразборчивость их связей обусловлена определенным развитием животной природы в её низшем проявлении. Когда обе эти причины будут осмыслены теми, чье сердце разделяет нужды цивилизации, они смогут сотрудничать с Махачоханом в очень насущной работе передачи силы из низшего центра в высший, избегая (благодаря знанию) характерных ошибок. Это приведет к отказу от ненужного принижения и очернения великой любви, или сексуального импульса природы.

Церемониальный Луч часто именуется «брачным ритуалом Сына», поскольку на этом Луче Дух и материя могут встретиться и объединиться. Этот факт должен учитываться со всем вниманием в течение следующих ста лет, ибо за это время будут происходить большие изменения в законах о браке. Нынешняя беспорядочность связей неизбежно вызовет реакцию, и законы станут более строгими, дабы защитить расу в переходный период. Эти законы не будут направлены на то, чтобы затруднить уклонение от брачных отношений; можно сказать, что они окажут воздействие с другой стороны. Подрастающее поколение будет должным образом воспитываться и оберегаться, и неразборчивые, поспешные браки допускаться не будут – молодым людям не будет дозволяться необдуманно принимать на себя брачные обязательства. Больше распространяться об этом нет смысла, так как, разрешая свои собственные проблемы, люди учатся, и всё, что позволено тем, кто на внутренней стороне, – дать намек или указание.

Другой аспект работы Махачохана в настоящее время связан со звуком, а следовательно, и с теми особыми дэвами, которых мы рассматриваем. В результате неверного управления и несбалансированного развития, свойственных человеческой цивилизации, звуки земли, такие как звуки больших городов, заводов и орудий войны, привели газообразных дэв в очень тяжёлое состояние. Его необходимо как-то преодолеть, поэтому будущие усилия цивилизации должны быть направлены на всё больший отказ от зла столь скученной жизни и всеобщее распространение тяги к сельской местности и широким просторам. Одним из главных объектов внимания в будущем будет тенденция к устранению шума. Причина этого – повысившаяся чувствительность расы. Когда энергия воды и атома будет использоваться на благо человека, наши нынешние заводы, средства навигации и транспортировки (такие как пароходы и железнодорожный транспорт) коренным образом изменятся. Это окажет мощный эффект не только на человека, но и на дэв.