VI. Следствия синтетического движения

1. Вводные замечания о выравнивании

Следствия синтетической активности центров, оболочек и каузального тела производят:

• Периодичность проявления.
• Соединение Треугольников.
• Связь между:
• а) Центром альта,
• б) Горловым центром,
• в) Центрами на ментальном плане.

Если мы суммируем эти пункты, то обнаружим, что они относятся к определённым аспектам того весьма необходимого выравнивания, которое должно произойти, прежде чем будет обретена способность служения, свойственная полностью освобождённому человеку. Мы со многих точек зрения исследовали состав человека, микрокосма, и способ, которым он проявляется на земле, чтобы выразить скрытое в нём и обнаружить свою энергию в той группе и том месте, в которых он находится. Мы увидели, что каузальное тело состоит из тройственной энергии, тогда как четвёртый, более динамический тип силы скрыт в его сердце, готовый проявиться, как только активизируются три других типа, используемых им в качестве проводника. Кроме того, было отмечено, что имеются три формы энергии, которые мы называем оболочками личностного «я» и которые тоже должны активно функционировать, прежде чем тройственная эгоическая сила сможет через них проявиться. К этим факторам следует добавить семь центров в эфирной материи, которые располагаются в эфирном теле, пробуждаясь и активизируясь по мере вовлечения оболочек в ритмическую активность. Из них три главных центра имеют для эгоического выравнивания первостепенное значение. Их жизненная сила начинает ощущаться лишь после того, как полностью активизируются нижние четыре центра.

Второй фактор, участвующий в общей схеме, – это латентный тройной огонь Кундалини, который пробуждается и восходит по тройному позвоночному каналу, как только три главных центра (головной, сердечный и горловой) образуют эзотерический треугольник и тем самым вовлекают в циркуляцию огненную энергию, скрытую в каждом центре. Суммируя, скажем, что совершенное выравнивание достигается, как только в устойчивый контакт вступают между собой следующие факторы –

1. Три ряда лепестков
2. Три оболочки
3. Три главных центра
4. Тройственный огонь Кундалини
5. Тройной позвоночный канал
6. Три головных центра: шишковидная железа, гипофиз, центр альта^[310]

– иначе говоря, как только их движение, или активность, синтезируется. Для изучающих медитацию и прокладывающих путь достижения это самое важное из того, что нужно осмыслить и реализовать на практике.

Есть ещё один фактор, который следует учесть на продвинутых стадиях развития. Это третий глаз, который для оккультиста и истинного белого мага является тем же, что четвёртый энергетический центр (драгоценность в лотосе) – для лотоса, или трёх рядов лепестков. Соответствие интересное:

Драгоценность в лотосе направляет энергию из Монады, тогда как третий глаз направляет энергию Эго на физическом плане.

Драгоценность в лотосе – это центр силы, соединяющий буддхический и ментальный планы. Когда она обнаруживает своё присутствие, человек может сознательно функционировать на буддхическом плане. Третий глаз соединяет пробуждённого человека физического плана с астральным, или субъективным, миром и позволяет ему сознательно в нем функционировать.

Драгоценность, или алмаз, скрытый в лотосе, – это окно для Монады, или Духа, через которое он смотрит наружу в направлении трёх миров. Третий глаз – это окно для Эго, или Души, функционирующей на физическом плане, через которое она смотрит внутрь в направлении трёх миров.

Драгоценность в лотосе расположена между манасом и буддхи, тогда как третий глаз находится между левым и правым глазом.

Одна из важнейших функций Учителя в нашем цикле (хотя и не во всех циклах) заключается в том, чтобы научить Своего ученика согласовывать все эти факторы, синтезировать их разнообразные способы движения, или выражения, и координировать их так, чтобы вибрация стала однородной. Когда энергия Эго контролирует различные оболочки, или налагает на них свой ритм через их соответствующие главные центры, когда троичный огонь упорядоченным образом поднимается по тройному каналу, а три головных центра объединяются в треугольник, тогда происходит просветление, или воссияние, всей личностной жизни, тьма уступает место свету, Солнце Знания восходит и рассеивает тьму неведения. Малые центры задействуются во внутренней координации оболочки, а главные – в групповой координации, или во взаимосвязи одной оболочки с другой. Человек становится пылающим, сияющим светом, тем, кто излучает свет, горящий изнутри.

Когда выполняется следующий шаг и энергия Монады, сфокусированная через драгоценность, проявляет себя на физическом плане, проходя через тройственный эгоический лотос по каналам, уже использованным Эго, мы видим человека, который «вдохновлён», видим духовного творца, который сам стал «Солнцем Целительного Излучения».

Таковы задачи, стоящие перед всеми, кто прокладывает путь, такова цель для тех, кто следует необходимой дисциплине жизни и стадиям раскрытия, достигаемым благодаря медитации. Нет нужды говорить, что Учителям известны определённые способы работы и мантрические формулы, позволяющие Им (при необходимости) ускорить этот процесс для Своих учеников, но эти способы тщательно хранятся в тайне и используются нечасто. Обычный же метод, долгий и трудный, состоит в том, чтобы сообщить ученику состав его собственного тела, природу оболочек, и функции энергетического аппарата, и предоставить ему самому нащупывать каждый шаг на пути, позволив ему таким образом постепенно осознавать скрытые в нем силы. Ему медленно открывается то, что подразумевается под «тремя временными проводниками» и семью принципами, или качествами силы; благодаря опыту, эксперименту, частым неудачам, редким успехам, зрелому размышлению и самоанализу, а также частым воплощениям он добивается определённого выравнивания в результате самостоятельно предпринимаемых непрерывных усилий. Затем его учат использовать это выравнивание и сознательно манипулировать энергией, так чтобы он мог проявить на физическом плане результаты служения, которые многие жизни казались ему неосуществимой мечтой. Когда же он преуспевает в двух вещах – стабилизации и манипуляции – тогда, и только тогда, ему передаются слова и тайны, проявляющие на физическом плане духовную, или монадическую, энергию посредством энергии души, или эгоической энергии, пользующейся, в свою очередь, энергией материальных форм в мирах, или тем, что называется телесной энергией. Данная стадия описывается следующей мистической, оккультной фразой:

2. Движение производит периодическое проявление

Здесь нам нужно помнить, что мы рассматриваем синтетическое выравнивание в связи со вторым аспектом, а потому имеем дело с активностью тех форм божественного проявления, которые приближаются к своей цели. Цель эту можно определить как способность звучать, или вибрировать, синхронно с более объемлющим целым, частью которого являются формы. Поэтому учащемуся следует рассмотреть данный вопрос семью способами.

• Первые три способа касаются связи совершенных или почти совершенных единиц трёх царств природы со своей непосредственной групповой душой и их проявления в каждом конкретном царстве.
• Четвёртый способ касается связи ученика, или человека на пути, со своей непосредственной группой и законов, управляющих его возращением в физическое воплощение.
• Пятый способ касается связи Планетарного Духа со Своей группой планет и процессов обскурации человека, или его удаления из проявления физического плана.
• Шестой способ касается связи трёх главных Планетарных Духов, или трёх главных аспектов Логоса и их проявления.
• Седьмой способ касается связи Жизни, насыщающей Солнечную систему, с группой созвездий, частью которой Она является, и Её периодического проявления.

Мы затрагивали эти темы, когда изучали воплощение, и еще раньше, когда рассматривали пралайю, или обскурацию, но делали это лишь в общем. Теперь мы можем более подробно заняться заключительными видами активности, или способами движения, этих совокупностей жизней и посмотреть, что происходит на заключительных стадиях сознательного существования и ограниченного проявления. Предмет этот весьма сложен, особенно там, где речь идет об элементальных группах; тем не менее его исследование позволяет выявить некоторые интересные моменты, которые требуют самого пристального изучения. Давайте сначала рассмотрим три низших царства, а затем перейдем к методам и видам активности человеческого существа, Планетарного Логоса и Солнечного Логоса.

Возникновение, существование и исчезновение всякой проявленной Жизни тесно связано с наличием постоянного атома, его эволюционным развитием и завершающим это развитие распадом. Постоянные атомы, в обычном понимании этого термина, имеются только у тех жизней, которые достигли самосознания, или индивидуальности, а потому – относительного постоянства во времени и пространстве. Постоянный атом может рассматриваться как фокус проявления на любом плане. Он служит, если я вправе употреблять столь своеобразный термин, как бы якорем конкретного индивидуума в конкретной сфере, и это верно для трёх больших групп самосознательных Жизней:

• а) Воплощающихся Джив, или человеческих существ;
• б) Планетарных Логосов;
• в) Солнечного Логоса.

Мы должны помнить, что все атомные подпланы семи планов образуют семь спирилл логоического постоянного атома, поскольку это имеет непосредственное отношение к нашему рассмотрению.

Следовательно, единицы трёх низших царств не обладают постоянными атомами, но вносят вклад в формирование этих атомов в высших царствах. Здесь можно сделать несколько широких обобщений, имея в виду, что не следует основывать на них слишком буквальные, или слишком конкретные, интерпретации.

Во-первых, можно сказать, что низшее, или минеральное царство обеспечивает то жизненное нечто, что является сущностью физического постоянного атома человеческого существа. Оно поставляет энергию, которая является негативной основой для позитивного притока силы, который можно наблюдать вливающимся в верхнее углубление физического постоянного атома.

Во-вторых, растительное царство аналогичным образом поставляет негативную энергию для астрального постоянного атома человека.

В-третьих, животное царство обеспечивает негативную силу, которая, энергетизируясь позитивной силой, видится как ментальная единица. Эта энергия, вносимая тремя низшими царствами, образована из наивысших вибраций, на которую способны эти царства, и служит связующим звеном между человеком и его различными оболочками, родственными тому или иному из низших царств.

В человеке эти три типа энергии сведены вместе и синтезированы, и когда достигается совершенство личности и проводники выровнены, имеем следующую картину:

• а) Энергия ментальной единицы – позитивна.
• б) Энергия астрального постоянного атома – уравновешенна.
• в) Энергия физического постоянного атома – негативна.

В этом случае человек тесно связан с тремя низшими царствами тем лучшим, что они могут дать. Эти царства в буквальном смысле дали ему его постоянные атомы и позволили ему проявиться через их активность. Вышеуказанные три группы можно изучать и с точки зрения трёх гун^[311]:

Все они должны рассматриваться только с точки зрения личности, низшего «я», или «не-Я». Чтобы проиллюстрировать эту идею, можно указать, что только после того, как животное тело дочеловеческого существа было ритмически настроено и достигло своей высшей, или саттвической, вибрации, стала возможна индивидуализация и вхождение в проявление истинного человеческого существа.

Каждое царство позитивно по отношению к нижестоящему, а между ними находится такая стадия, или такой период, проявления, который соединяет два царства, связывая позитивное и негативное. Наиболее интенсивные типы раджаса (активность) в минеральном царстве обнаруживаются в тех формах жизни, которые являются ни минеральными, ни растительными, но служат мостом между ними. Так и в растительном царстве – наиболее ярко выраженный раджасический период наблюдается как раз перед тем, как активность становится ритмической и растительное переходит в животное. В животном царстве наблюдается то же самое, когда животные индивидуализируются и переходят из групповой души в отдельную индивидуальность. Можно считать, что эти типы активности составляют для минерала физическую активность, для растения – чувствующую активность, а для животного – зачаточную умственную активность.

Можно отметить, что когда эта тройственная активность достигнута, это значит, что плотное физическое тело Солнечного или Планетарного Логоса развито вполне, и может быть установлен сознательный контакт с эфирным, или жизненным, телом. Именно этот контакт создаёт человека, так как Дух (в человеческом понимании) – это в конце концов всего лишь энергия, жизненность, или сущностная жизнь Солнечного или Планетарного Логоса. Её соответствие в человеке – прана. Это становится понятным, если человек осознаёт, что все планы нашей Солнечной системы – всего лишь семь подпланов Космического физического плана. Именно осознание этого факта в конце концов соединит науку и религию, ведь то, что ученый называет энергией, верующий называет Богом, хотя это – одно и то же, будучи проявленным в физической материи намерением великой внесистемной Индивидуальности. Природа – это внешняя сторона физического тела Логоса, и законы природы – это законы, управляющие естественными процессами данного тела. Жизнь Бога, Его энергия и жизненность есть в каждом проявленном атоме; Его сущность пребывает во всех формах. Её мы называем Духом, однако Сам Он отличен от этих форм, как и человек, который знает, что он отличен от своих тел. Человек знает, что он – воля, цель, и по мере его эволюционного прогресса эта воля, или цель, определяется им всё более сознательно. Так же обстоит и с Планетарным, и с Солнечным Логосами. Они пребывают внутри и всё же находятся вне планетарной схемы или Солнечной системы.

Полезно помнить, что в трёх низших царствах проявление, видимое на физическом плане, – это явление всегда групповое и не связано с отдельной единицей. Каждая так называемая групповая душа разделена на семь частей, которые проявляются в каждой из семи рас мирового периода, и между ними и единицами человеческого царства есть интересное различие. Когда эти части групповой души находятся вне воплощения, они пребывают на астральном плане, хотя Материнская групповая душа находится на ментальном плане. Человеческие единицы четвертого царства, выходя из воплощения, проходят через астральный план на ментальный и спускаются снова в воплощение уже с ментальных уровней. Поэтому каждая групповая душа субъективно образует треугольник сил с одной вершиной (высшей) на ментальном плане, низшей – на эфирных уровнях физического плана и третьей – на астральном плане. Третья вершина минеральной групповой души находится на втором (снизу) подплане астрального плана, растительной – на третьем, а животной – на четвёртом подплане. Именно благодаря тому, что центр силы животной групповой души находится на четвёртом подплане астрального плана, возможен в конечном итоге переход из этого царства в четвёртое.

Периодическим проявлением трёх царств природы управляют определённые законы – это законы инволюции, законы элементальных царств и законы трёх больших групп, хранящих зародыши и семена всех проявленных форм. В логоическом проявлении нам нужно будет рассмотреть следующие семь групп:

1, 2, 3. Три группы сверхчеловеческого существования:

• а) Группа, образующая аспект Отца, о которой мало что можно здесь сообщить;
• б) Группа из семи Планетарных Логосов;
• в) Группа из семи Раджа-Дэв, или Жизней каждого подплана Космического физического плана.

4. Группа солнечных жизней – Манасапутр, или людей.

5, 6, 7. Три группы элементальных жизней, образующих три инволюционных элементальных царства.

Три низшие группы достигают осаждения и вступают на восходящую дугу посредством трёх низших царств. Четвёртая группа в определённом смысле самая важная в нынешнем цикле, поскольку «заимствует» у всех других шести групп и потому является синтезом энергий, взятых от каждой группы и проявляемых. Три высшие группы тесно связаны, и до тех пор, пока человек не выйдет из периода существования, в котором им управляет то, что он позаимствовал у трёх низших царств, он не сможет понять природу и цель трёх высших. Можно выразить это следующим образом:

• Три высшие группы – саттвические.
• Три низшие группы – тамасические.
• Четвертая, или человеческая, группа – раджасическая.

В свою очередь три высшие группы энергетизируются тремя потоками силы, поступающими по линии трёх спирилл логоического постоянного атома, а три низшие группы – энергией, входящей через три низших спириллы (которые мы именуем тремя низшими планами). Спириллы, снабжающие энергией логоическое плотное тело, были активизированы в предыдущей Солнечной системе и больше не являются контролирующими факторами логоического существования. Четвертая группа, человеческая, энергетизируется силой четвёртой спириллы, которую мы именуем буддхической энергией, поэтому проблема четвёртой группы состоит в том, чтобы обеспечить условия, при которых буддхическая вибрация могла бы возобладать над тремя низшими. Именно это в конце концов освобождает человеческие единицы, позволяя им перейти в высшую группу. Элементальные групповые души имеют свои соответствия в более высоких царствах – во-первых, в человеческом царстве в трёх главных группах Эго, в которых преобладают три типа энергии; затем – в трёх главных, или больших, планетарных группах и, наконец, – в трёх аспектах.

Четвёртая, или человеческая, группа объединяет все три жизни. Следовательно, периодическим проявлением трёх элементальных групп (через посредство трёх низших царств) управляют факторы, скрытые в природе той великой вибрации, которую мы называем тамасическим, или тяжёлым, ритмом. Это вибрация Брахмы, третьего аспекта, материнского, или материального. Поэтому их проявление – одно из самых медленных; семь дополнительных вибраций привносятся в ту или иную из семи групп каждой групповой души очень медленно. Циклы здесь не могут быть даны. Можно сообщить лишь два момента: возникновение этих групп, как проявленных единиц, контролируют три фактора:

1. Луна, так как эти группы состоят из многочисленных лунных отцов.
2. Луч, проявленный в данное время.
3. Карма Жизни, насыщающей данное царство.

Второй момент касается кармы и истории жизни планетарной Сущности. Последняя спит и пробуждается; она – воплощение тамаса, и по мере того как она прогрессирует и развивается, то же делают и низшие царства.

Лунные Питри для планетарной Сущности – это то же, что три главных центра для человека или для Логосов. Лунные Питри, вносящие свой вклад в человеческую форму, соответствуют (для планетарной Сущности) головному центру. Те, кто являются отцами растительных форм, соответствуют сердечному центру, тогда как Питри минерального царства аналогичны горловому центру. Всё это весьма загадочно, но содержит очень ценные намёки.

Невозможно дать больше информации относительно периодического появления дочеловеческих форм жизни. Предмет этот слишком сложный, с огромным количеством подробностей. Пока учащийся не подготовит себя к пониманию символических или иероглифических писаний адептов^[312], ему невозможно уловить суть дела. В записях в отделе Ману имеется много информации о проявлении дочеловеческих форм, поскольку это касается в первую очередь начальных стадий формостроительства. Можно сказать, что проявление любой жизни происходит в силу первичной активности со стороны какой-либо Сущности, причем активность эта во многом является действием Первого Луча. Так обстоит дело с периодическим проявлением жизни или жизней любого круга, так же происходит и с эфемерным существованием стрекозы; то же самое относится к форме, через которую развивается то, что мы называем расой, и к крошечной жизни индивидуума этой расы. Одни и те же законы управляют всем, хотя отклик на закон может быть относительным и частичным. Общее название этого закона – «Закон Циклов», и он выражается в понятиях времени. Но тайна циклов пока не может быть дана, поскольку те, кто интуитивен, получили бы слишком много опасной информации. Именно знание этого Закона применительно к кругам, расам, подрасам, группам (инволюционным и эволюционным) и индивидуумам (человеческим и сверхчеловеческим) позволяет Владыкам Кармы и Адептам Благого Закона манипулировать силой, или энергией, и тем самым доводить всё сущее до своего триумфального завершения. Учащиеся могут значительно прояснить этот вопрос, если усвоят, что любая форма в любом царстве на нисходящей и на восходящей дуге является сама по себе негативной силой, побуждаемой к активности силой позитивной и проявляющейся как комбинация этих двух сил. Различие в том, что некоторые формы – негативно-позитивные, другие – позитивно-негативные, тогда как третьи находятся в точке равновесия. Добавьте к этому все промежуточные стадии. Строители космоса работают по циклическому закону сознательно, используя совокупности этих сил в любом царстве, любой группе или любой единице, с тем чтобы добиться исполнения Плана.

Если бы люди смогли увидеть и истолковать некоторые из записей Иерархии, в которых люди и ангелы, минералы и элементы, животные и растения, царства и группы, Боги и муравьи обозначены в терминах энергетических формул, это вызвало бы у них большой интерес. Внимательное изучение этих записей может (приблизительно) показать как повышается вибрация любой формы в любой период. Это можно выразить также в терминах гун, и ученики (когда они получат доступ к записям) обнаружат, что они сами, наряду с любым другим выражением божественной жизни, описываются троичной формулой, сообщающей уму посвящённого пропорции тамаса (инерции), раджаса (активности) и саттвы (ритма), присутствующих в любой форме. Применение закона аналогии даёт в этом случае представление о достижении в прошлом, нынешней возможности и ближайшем будущем любой единицы, или воплощённой жизни, проявленной под любым из трёх аспектов.

Другой ряд данных в записях сообщает – в виде иных формул – сведения о том, что эзотерически называется «тепловым содержанием» всякой единицы, «лучащимся светом» всякой формы и «магнетической силой» всякой жизни. С помощью этого знания Липики управляют приходом и уходом любой Жизни – божественной, сверхчеловеческой, солнечной и человеческой; именно по этим формулам – базовым формулам Солнечной системы – происходит управление проявлением Солнечного Логоса на физическом плане и устанавливается продолжительность космической пралайи. Мы не должны забывать, что у Владык Липиков Солнечной системы есть Свои космические прототипы, а также есть Свои слабые, движущиеся ощупью человеческие отражения – те великие астрономы, которые пытаются установить факты относительно небесных тел, будучи подсознательно убежденными в существовании космических формул, содержащих информацию о гравитации, составе, излучении, магнетическом притяжении, теплоте и свете любого солнца, солнечной системы или созвездия. Многие из них в будущих, отдалённых эпохах достигнут в этих вопросах полного понимания, получат в свое распоряжение эти формулы и, тем самым, встанут в ряды Липиков. Это своеобразное направление требует прохождения курсов тщательной подготовки в божественной математике.

Владыки Липики, управляющие периодическим проявлением жизни, разделены, приблизительно говоря, на следующие группы:

1. Трое сверхсистемных, или космических, Владык Кармы, которые работают из центра на Сириусе через посредство трёх представителей. Эти представители образуют группу вокруг Солнечного Логоса и занимают при Нём положение, подобное положению трёх Будд Действия, находящихся вокруг Саната Кумары.
2. Трое Владык Липиков, являющихся агентами кармы и работающих через три аспекта.
3. Девять Липиков, представляющих собой совокупность агентов Закона и работающих через то, что в Каббале называется девятью Сефиротами.
4. Семь главных агентов кармы для каждой из семи схем.

Эти четыре группы соответствуют в своем проявлении Непроявленному, выраженному через три аспекта, и под Их началом работает множество меньших агентов. Последних можно в свою очередь дифференцировать, так что во всякой схеме и на каждом Луче обнаруживаются следующие группы:

1. Владыки Липики схемы, Которые, манипулируя силой, предоставляют Планетарному Логосу возможность воплотиться по Закону и работать над задачей Своего цикла.
2. Те, что управляют (под началом первой группы) судьбой цепи.
3. Те, что направляют энергии глобуса.
4. Агенты любого рода, занятые кармическими урегулированиями, связанными с периодическими проявлениями таких форм, как —
   • а) Семь кругов;
   • б) Семь царств природы;
   • в) Человеческое царство;
   • г) Коренная раса, подраса и боковая раса;
   • д) Нация, семья, группа и их соответствия во всех царствах;
   • е) План;
   • ж) Мир пресмыкающихся и насекомых;
   • з) Эволюция птиц;
   • и) Дэвы;
   • к) Человеческие единицы, эгоические группы, монадические жизни

и мириады других форм, объективных и субъективных, планетарных и межпланетных, связанных с Солнцем и относящихся к астероидам.

Все Они работают с эманациями энергии и с силовыми единицами по циклическому закону, у всех одна и та же цель – совершенствование активности, усиление теплоты и излучающего магнетического света как выражения воли и цели каждой воплощённой жизни.

Периодичность проявления – это циклическое возникновение определенных форм энергии того или иного рода. Это так, идёт ли речь о солнечной системе, луче, планете в пространстве или же о рождении человека. Некоторые факторы, внешние по отношению к рассматриваемой единице энергии, неизбежно влияют на её проявление, действуя как отклоняющие или направляющие агенты. Закон Циклов всегда считался одним из самых трудных для овладения. Правильно говорилось, что когда человек усвоит его технические подробности и сможет понять его методы расчёта времени, он достигнет посвящения. Сложности этого закона столь многочисленны и так тесно связаны с еще более великим законом, Законом Причины и Следствия, что при этом осваивается практически целый диапазон открывающегося знания. Понимание этого закона подразумевает способность:

• а) Работать с высшими математическими формулами Солнечной системы;
• б) Вычислять соотношение между любой единицей и тем бóльшим целым, вибрацией которого эта единица вовлечена в периодическое проявление;
• в) Читать акашические хроники планетарной системы;
• г) Судить о кармических следствиях во времени и пространстве;
• д) Различать четыре потока кармических следствий, относящихся к четырем царствам природы;
• е) Различать между тремя главными потоками энергии – единицами инерции, подвижности и ритма – и отмечать ключевую ноту каждой единицы и её место в большой группе переходных точек. Последние – это те единицы, которые находятся на самом гребне одной из трёх волн и потому готовы к переносу на волну более высокой вибрационной способности.
• ж) Входить в Архивный Зал и читать там особую группу документов, с четырёх сторон описывающих планетарное проявление. Они касаются Планетарного Логоса и перевода энергии с Лунной цепи, а также передачи энергии на другую планетарную схему и взаимодействия между человеческой Иерархией (четвёртым царством) и великой Жизнью, насыщающей животное царство.

Когда человек сможет всё это делать и заслужит право знать то, что производит феномен проявления, он получит право входить в советы планетарной Иерархии и самому направлять потоки энергии на планету, через неё и с неё.

Можно получить некоторое представление о сложности, сопутствующей периодическому проявлению человеческого существа, рассмотрев силы, которые вводят человеческие единицы во внешний мир и производят индивидуализацию. Это всего лишь проявление третьего потока энергии в соединении с двумя другими. Человек – это место встречи трёх потоков силы, где, согласно его конкретному типу, преобладает тот или иной из них.

Давайте вкратце перечислим эти факторы и тем самым получим представление о сложности предмета.

Первый и главенствующий фактор – это Луч, на котором находится конкретная человеческая единица. Это означает, что имеется семь особых силовых потоков, каждый со своим качеством, типом и ритмом. Дело осложняется тем, что хотя Луч Монады – главный наделяющий качеством фактор единицы, должны учитываться и два дополнительных Луча – Эго и личности.

Во-вторых, нужно помнить, что присутствующие в настоящее время на планете человеческие единицы естественно разделяются на две большие группы: на тех, кто достиг индивидуализации, или стал «единицей самостоятельно направляемой энергии» на Луне, и на тех, кто достиг самосознания на Земле. Между этими группами есть важные отличия, поскольку единицы Лунной цепи характеризуются не только более продвинутым развитием благодаря более долгому периоду своей эволюции, но также и качеством большей интеллектуальной активности, так как (что и следовало ожидать) на третьей, или Лунной, цепи доминирующим фактором был Третий Луч. В нашей, четвёртой цепи преобладает кватернер, или синтез трёх, создавший четвёртое, и в этом одна из причин ярко выраженной материальной природы тех, кто вступил в человеческое царство уже на этой планете. Различия между двумя этими группами очень велики. Одна из тайн, скрытых за главным разделением человечества на правителей и управляемых, капиталистов и рабочих, руководителей и подчиненных, заключается именно в этом. Без должного учёта этого важного факта не удастся разработать никакой успешной системы социальных реформ. Можно было бы перечислить и другие отличительные черты, но на данной стадии они бы только усложнили тему.

Третий фактор разделяет группы человеческих единиц, достигших самосознания на нашей планете. Он заключается в методах, применённых во времена индивидуализации Владыками Пламени. Они, как нам говорят, использовали три метода:

Во-первых, Они сами принимали тела, тем самым энергетизируя некоторые высшие формы животного царства, так что последние появлялись в виде людей, дав таким образом начало конкретной группе. Их потомков можно увидеть в высших представителях сегодняшнего земного человечества. Однако даже сегодня они не столь продвинуты, как группы единиц с лунной цепи, которые воплотились в эпоху Атлантиды, и обладают особой наследственностью.

Во-вторых, Они внедрили зародыш ума во вторую группу - группу животных людей, готовых к индивидуализации. Эта группа долгое время была неспособна выразить себя и самым заботливым образом воспитывалась Владыками Пламени, хотя Их усилия долгое время казались безрезультатными. Однако, когда последняя подраса лемурийской коренной расы была на вершине своего расцвета, эта группа внезапно вышла на передний план тогдашней цивилизации и оправдала иерархическое усилие.

В-третьих, Они способствовали развитию зародыша инстинкта в некоторых группах животных людей, пока он не расцвел в ум. Никогда нельзя забывать, что люди внутри себя (без всякого внешнего воздействия) обладают способностью достигать цели и обретать полное самосознание.

Эти три метода подводят нас к четвертому фактору, о котором необходимо помнить: это три способа движения, которые мощно воздействуют на воплощающихся Джив.

Сыны Ума, как ранее упоминалось, различаются тремя качествами материи, поэтому существуют так называемые:

1. Сыны саттвического ритма,
2. Сыны подвижности,
3. Сыны инерции.

Эти качества являются характеристиками трёх главных Лучей и трёх Лиц Божества; они – качества сознания: материального, интеллектуального и божественного. Они суть преобладающие характеристики цепей, одной из которых является наша Земля.

Факторы, рассмотренные нами как воздействующие на различные воплощающиеся единицы, жизненно важны для их циклической эволюции. Луч и три главных типа создают разнообразие периодического проявления. В оккультных книгах делались некоторые утверждения относительно продолжительности периода между воплощениями. Такие утверждения в основном неточны, так как не учитывают лучевые различия, а также то, является ли данная человеческая единица единицей инерции, саттвической точкой или же раджасической сущностью. В настоящее время публике нельзя сообщить никаких твердых и жёстких правил, хотя таковые существуют и определяются семью различными формулами для трёх основных типов. Внутри этой семеричной дифференциации есть множество меньших, и мудрый учащийся воздержится от догматических утверждений относительно этого в высшей степени специфического и трудного предмета. Здесь мы коснулись только самого его края. Следует помнить, что на ранних стадиях воплощения единицей управляет в основном групповое проявление и она приходит в воплощение вместе со своей группой.

Со временем, по мере того как чётче выявляется её собственная воля, или цель, человеческая единица иногда устремляется в проявление независимо от своей группы, с единицами других групп, что ведёт к очевидной путанице, сводящей на нет поверхностные расчеты тех, кто не обладает глубоким знанием предмета. В таком случае данные об этой конкретной единице переносятся в другую картотеку иерархических архивов и она становится тем, что оккультно именуется «самостоятельно направляющейся точкой огня». Она резко индивидуализируется, занимается исключительно собой, свободная от всякого группового чувства, за исключением земных привязанностей вроде инстинкта самосохранения и личного благополучия. На этой стадии она остаётся в течение огромного периода времени, и ей предстоит овладение следующей стадией, где происходит возврат к прежнему групповому распознаванию на более высоком витке спирали.

Правила, определяющие воплощения среднего человека, рассматривались в другом месте и в других книгах. Об этом предмете многое сказано в данном трактате и в «Письмах об оккультной медитации». Сопоставление информации из этих книг предоставит немалый объём данных для длительного изучения. О воплощениях же учеников и методах, используемых на позднейших стадиях эволюции, сообщалось немногое.

Здесь необходимо помнить, что (для ученика) прямое выравнивание с Эго через центры и физический мозг является целью жизни медитации и дисциплины. Это нужно, чтобы Внутренний Бог мог функционировать при полном сознании и обладал полным контролем на физическом плане. Тем самым человечеству будет оказана помощь, и группа будет продвигаться в решении своих задач. Кроме того, необходимо помнить, что хотя базовые лучевые законы и конкретный тип ученика оказывают первостепенное влияние на его проявление, начинают действовать и некоторые другие силы, которые здесь можно обсудить.

Факторы, определяющие приход ученика в воплощение, следующие:

Во-первых, его желание быстро отработать карму, освобождаясь для служения. Эго в течение воплощения запечатлевает это желание в ученике, тем самым устраняя с его стороны любое встречное желание блаженства в дэвачане или даже работы на астральном плане. Поэтому вся цель ученика после смерти – избавиться от своих тонких тел и обрести новые. Желания отдыхать нет, а поскольку желание – это управляющий фактор в нынешней системе желания и особенно в нашей планетарной схеме, то если его нет, нет и мотива к его исполнению. Поэтому человек отсутствует на физическом плане очень короткое время и быстро вводится своим Эго в новое физическое тело.

Во-вторых, стремление осуществить определённую работу служения под руководством своего Учителя. Это потребует некоторых урегулирований, а иногда и временного приостановления его кармы. Урегулирования проводятся Учителем с согласия ученика и возможны только в случае принятого ученика определённого ранга. Это не означает, что карма погашается, просто часть сил сдерживается, пока не будет исполнена предписанная групповая работа.

В-третьих, ученик иногда специально возвращается в воплощение, чтобы включиться в выполнение плана более старшего работника. Когда посланцу Великой Ложи требуется проводник выражения, а Сам Он, из-за разреженности своей субстанции, не может пользоваться физическим телом, Он использует тело ученика. Примером служит тот способ, которым Христос использовал тело посвящённого Иисуса, приняв его во владение во время Крещения. Когда в новом цикле снова потребуется передать миру послание, ученик, занимающий высокое положение в группе Учителя, появится в физическом воплощении и будет «осенён», или «вдохновлён» (в техническом оккультном смысле), наставником более высоким, чем он сам.

В-четвертых, ученик может из-за неравномерности своего развития быть очень продвинутым в определённых направлениях, но не иметь необходимого развития какого-то одного принципа. Поэтому он может решиться (с согласия своего Эго и своего Учителя) предпринять ряд быстро повторяющихся воплощений с намерением довести определенное качество или ряд качеств до высокого вибрационного содержания, «закруглив» тем самым свою сферу проявления. Этим объясняется наличие странных, но сильных людей, которые иногда встречаются. Они столь целеустремленны и внешне столь неуравновешенны, что всё их внимание уделяется только одному направлению развития, тогда как остальные едва проявлены. Тем не менее, их влияние является значительным и совершенно не соответствует тому впечатлению, которое они производят. Осознание этих факторов удержит мудрого учащегося от торопливых суждений и заключений относительно своих собратьев.

Иногда наблюдается ещё одна причина для незамедлительного воплощения – когда посвящённый (почти завершивший свой цикл) появляется в воплощении, чтобы выразить почти исключительно один совершенный принцип. Он делает это на благо какой-либо конкретной группы, которая – хотя и занята работой для человечества – в чём-то не достигает своей цели из-за отсутствия определённого качества или потока силы. Когда это становится очевидным на внутренней стороне, кто-то из продвинутых учеников предоставляет энергию этого качества в распоряжение Иерархии и посылается уравновесить эту группу, зачастую делая это в течение периода быстро сменяющихся жизней.

Таковы некоторые из причин, определяющие периодическое воплощение тех, кто в иерархических записях отнесён к «выровненным точкам огня». Их отличает протекающая через них энергия, магнетическое качество работы, внушительные групповые результаты и реализация плана на физическом уровне.

Приходом в проявление сверхчеловеческих Жизней (таких как великие освобождённые Существования, или Раджа-Дэвы плана) и появлением Планетарных и Солнечных Логосов в физическом воплощении управляют законы, сходные по природе с теми, что управляют человеческой единицей, но имеющие космический масштаб. Даже поверхностному учащемуся станет очевидно, что постепенное возникновение того или иного плана из темноты, существующей между системами, происходит не только в результате вибрационного отклика на произнесённое Слово, но и вследствие исполнения кармы конкретной космической Жизни и отношений между этой Жизнью и тем космическим Существованием, которое мы называем Брахмой, или Третьим Лицом Троицы. Дэва-Правитель плана – это сверхчеловеческая сущность, приходящая под действием великого космического импульса, чтобы обеспечить такую вибрационную форму, которая сделает возможным появление других, меньших форм. Владыки Лучей, или Планетарные Логосы аналогично кармически связаны со вторым логоическим аспектом, или с проявляющейся Жизнью, именуемой нами Вишну. Таким образом, видно, что три главных импульса, исходящих от воли, плана, или сознательной цели какой-либо космической Сущности, ответственны за всё, что наблюдается и известно в нашей Солнечной системе. Всё это, конечно, часто подчёркивалось в разных оккультных книгах, и всё же следующая таблица может оказаться полезной:

Следует заметить, что таблица эта применима как к Микрокосму, так и к Макрокосму, и учащимся будет интересно её проработать.