Алиса А. Бейли «Трактат о космическом огне»
4. Манас и Земная ЦепьМы довели анализ нашего первого пункта, происхождения космического и системного манаса, до фактов, касающихся нашей цепи, затронув (чрезвычайно кратко) этот вопрос в более широком аспекте. Мы затронули прежде всего тему космического манаса применительно к нашему Логосу и Небесным Людям. Затем мы рассмотрели ее более подробно в связи с индивидуальными Небесными Людьми и, наконец, дошли до темы, гораздо ближе касающейся нас самих, – темы манаса и Небесного Человека нашей схемы. Продвинувшись столь далеко, мы рассмотрели стимуляцию манаса в нашей собственной цепи и увидели, что в связи с нашей Землей она осуществлялась:
Это привело к индивидуализации тех, кто – особенно в человеческой Иерархии – образует конкретный центр в теле Планетарного Логоса. а) Земная цепь и воплощающиеся Монады.Итак, кратко рассмотрев происхождение космического, системного и планетарного манаса, мы можем приступить к конкретному изучению нашей земной цепи в Земной схеме и узнать кое-что о происхождении манасического принципа в группе Эго, воплощающихся в наше время, единиц Четвертой Творческой Иерархии. Изучающим необходимо помнить, что появление манаса в третьей коренной расе отразилось только на одной группе в Четвертой Иерархии и что поэтому в воплощении на планете находятся в настоящее время представители двух групп: одной, получившей манасическую стимуляцию в нынешнем мировом периоде, и другой, получившей стимуляцию в предыдущей цепи. Последнюю названную группу можно видеть воплощающейся во всех тех, кто прокладывает Путь Испытания, кто числится среди продвинутых единиц расы и считается выдающимся среди людей. Этим различием между двумя группами можно объяснить многие конфликты в мире. Для большей ясности перечислим факторы, обуславливающие различие:
При рассмотрении этой информации изучающим следует учитывать то, что некоторые из возможных способов ее анализа уже вполне доступны для нас, другие же мы можем только смутно предугадывать. При исследовании всех этих гигантских циклов подтверждается оккультный факт, на который указывал английский поэт Поуп: «Истинный предмет исследования человечества – это человек». Космическое исследование. Оно подразумевает исследование места Солнечного Логоса внутри большей схемы, изучение внесистемной психологии и астрономии и осмысление связи между нашей Системой и другими созвездиями, а также нашего пути в безбрежном пространстве небес. Оно касается отношений между различными солнцами и их спутниками, а также между планетами; оно включает изучение их индивидуальной поляризации и их взаимодействия со своими полярными противоположностями. Оно ведет изучающего в область логического рассуждения, к исследованию космического электричества и универсального Закона Притяжения и пока еще недоступен для понимания даже самыми продвинутыми учениками нашего времени; оно станет наукой (оформленной и сведенной в учебник, если можно так выразиться) лишь в заключительный период следующего круга. Системное исследование. Оно рассматривает место Небесных Людей в логоическом теле, их взаимодействие друг с другом и рациональную взаимосвязь, а также циклы, в течение которых все Они по одному или по двое являются приемниками логоической силы. Это требует изучения Солнечной системы как целого, а также исследования астрономического и орбитального отношения Солнца к планетам. Рано или поздно системные треугольники станут общераспространенной темой рассуждений, а затем и научных исследований, и станут наконец признанным и установленным фактом; однако время этому еще не пришло. Будут изучены разные полярности схем, и информация, которую сейчас сообщают только тем, кто получил Третье Посвящение, станет в конечном итоге экзотерической. Со временем сведения о Системе, которые касаются:
– будут узаконены и упорядочены. Пока же возможны лишь туманные рассуждения и намеки, взывающие к духовному и интуитивному началу. Знание этого предмета и интерес к нему распространится в начале следующего круга. Планетарное исследование. С этой точки зрения изучают историю индивидуальной схемы, а также сознание и эволюцию какого-либо конкретного Небесного Человека. Тот, кто исследует это направление, должен направить свои усилия на то, чтобы понять схему как нечто целое, как единое тело с его семью центрами и сорока девятью глобусами, а также с треугольником, который образуется между ними. Отдельные цепи могут являться:
Учесть все эти факторы пока невозможно для среднего мыслителя, так как это подразумевает расширение сознания, еще не достигнутое человеком. Тем не менее стремление понять весьма полезно, так как ставит перед человеком цель и позволяет ему обогатить его нынешнее представление. Исследование с точки зрения цепи. Оно предоставляет большую возможность понимания и уже было продемонстрировано изучающим во втором томе «Тайной Доктрины». Ученик побуждается к размышлению над семью глобусами цепи, частью которой он является, хотя и частью микроскопической. Предмет исследования для него – глобусы, рассматриваемые во времени, и их взаимодействие друг с другом; он изучает роль, которую каждый из них играет в великом цикле Небесного Человека. Например, в нынешней земной цепи, которая имеет к нам непосредственное отношение, четвертый глобус представляет первостепенный интерес, поскольку он – проводник на Физическом плане для Небесного Человека в плотном объективном воплощении. Тем не менее нельзя забывать, что, несмотря на то, что Он проявляется объективно, Он воплощает в совокупности и цепь, и схему. Изучающий лучше поймет это, если примет во внимание, что:
После данных пояснений изучающему станет понятнее место, которое земная цепь и глобус занимают в эволюции Планетарного Логоса Земной схемы. Колесо поворачивается, вовлекая в объективность один из семи своих глобусов, то есть осуществляет проявление на Физическом плане той великой Сущности, Чья жизнь оживотворяет всю схему. Следует усвоить, что подобно тому, как человек ограничен своим физическим телом и оказывается не в состоянии выразить через него весь объем своего эгоического сознания, так и Небесный Человек, принимая плотный физический проводник в какой-либо цепи, также ограничен и неспособен полностью выразить через глобус всю красоту своей Жизни и великолепие своего проявляющегося Сознания. О Планетарном Логосе нашей схемы можно утверждать, что:
То же самое можно сказать и о Солнечном Логосе, помня при этом о следующей важной последовательности:
Схема VII. ЗемляЕсли мы свяжем все это с ранее сообщенной информацией о посвящении и о солнце Сириусе, то получим ключ к тройственному Космическому Пути.
б) Четвертое царство и Иерархия планеты.Итак, средний ученик, изучающий оккультизм, много размышлявший об Учении, уже усвоил и осознал некоторые сведения. Он знает, что соединение Духа-материи с умом, или манасом, произошло в третьей коренной расе и что род человеческий (в полном смысле слова) присутствует на Земле именно с этого времени. Он знает, что это было вызвано приходом в телесном Присутствии некоторых великих Сущностей, что эти Сущности пришли с венерианской цепи, что они осуществили необходимые действия, взяли на себя руководство планетой, основали оккультную Иерархию и – хотя некоторые и остались в нашей цепи – вернулись к своему изначальному источнику. Этим в основном и исчерпывается нынешнее знание. Давайте же немного дополним его, исправим некоторые ошибочные интерпретации и узнаем один или два новых факта. Их можно перечислить следующим образом: Во-первых, изучающий оккультизм должен иметь в виду, что:
Также следует помнить, что при рассмотрении данного предмета мы должны обращать внимание не только на его значение для нашего собственного глобуса с его нынешним живущим человечеством, но и оценить его с системной и космической точек зрения, или с точки зрения его значимости для Планетарного Логоса и Солнечного Логоса. В этом случае обнаружится тот факт, что в результате этого события произошло не только принятие малого Посвящения нашим земным Логосом, но и то, что в Венерианской схеме это событие позволило принять главное Посвящение венерианскому Планетарному Логосу в его Пятой цепи. С точки зрения Солнечного Логоса, оно последовало вслед за стимуляцией одного из Его центров в результате геометрического движения огня через ранее упомянутый Треугольник. Ранее уже говорилось о том, что с Венеры на Землю прибыли сто четыре Кумары; точнее, их было сто пять, если считать за единицу синтезирующее Целое – самого Господа Мира. С ним до сих пор остаются три Будды Действия. Обращаю ваше внимание на двойственное значение названия «Будда Действия», показывающего реальный факт, что эти Сущности на Своей стадии эволюции представляют Активную Любовь-Мудрость и воплощают в Себе оба аспекта. Три Будды Действия соответствуют трем лицам Троицы. Эти Сущности делятся на три группы по тридцать пять в каждой и воплощают собой три основных центра Планетарного Логоса; эти три группы известны нам как «три отдела», поскольку следует особо подчеркнуть, что каждый отдел образует определенный центр:
Эти Кумары (или те, кто Их сейчас заменил) могут быть также разделены на семь групп, соответствующих семи Лучам и являющих жизнь того центра, который они представляют. В этом случае, пятнадцать таких Сущностей (снова десять и пять) образуют центр в теле Планетарного Логоса, а три Кумары (которые сами по себе пятеричны, составляя всего пятнадцать), являются Жизнями конкретного центра, задействованного в предстоящем Посвящении Небесного Человека и к которому в наше время, в течение нынешнего большего цикла, относятся человеческие единицы. Еще один факт, на который следует обратить внимание, – что эти великие Существа, если рассматривать их в семи группах, образуют:
Как и сам Небесный Человек, они существуют в эфирной материи и являются буквально великими Колесами, или центрами живого Огня, огня манасического и электрического; они насыщают жизненной энергией тело Небесного Человека и поддерживают все вместе как объективное целое. Они образуют в цепи планетарный треугольник, и каждый из них витализирует один глобус. На настоящей стадии не позволена для экзотерического опубликования информация о том:
Эти сведения, как можно понять, слишком опасны для обнаружения, и те изучающие, чья интуиция позволяет получить эту информацию, сами убедятся в необходимости молчания. в) Пророчество.Теперь, прежде чем продолжить нашу тему, мы должны назвать различные цепи Земной схемы. Надо помнить, что это всего лишь названия, присвоенные цепям и глобусам для большей ясности. Когда этот предмет будет изучаться более широко, неизбежно будет признано целесообразным называть цепи по их порядковым номерам, отменив бытующие ныне названия:
Пользуясь случаем, предупреждаю изучающих относительно диаграмм, включенных в этот Трактат. Они изображают лишь один цикл логоической эволюции и охватывают только нынешний больший период, в котором мы находимся. Можно сказать, что они охватывают период в Системе, который начался для нас с середины третьей коренной расы нынешнего круга и продолжится до так называемого «Судного дня» в следующем Пятом круге. Когда это время наступит, наш Планетарный Логос достигнет посвящения, которое является его теперешней нынешней целью; Пятый круг Венерианской схемы подойдет к концу, и Венерианская схема начнет переходить в обскурацию, готовясь перенести свою жизнь на синтезирующую планету, с которой она связана; Меркурий приблизится к апофеозу своего достижения и вместе с Марсом и Землей образует системный треугольник. Мы говорим сейчас о схемах, а не о цепях. Следует различать и другой треугольник внутри Земной схемы, из цепей, условно называемых земной, венерианской и меркурианской, но этот треугольник всецело относится к центрам Планетарного Логоса нашей схемы. Надо подчеркнуть весьма важную формацию которая образуется в Системе в следующем круге, в следствие чего три схемы:
– окажутся в таком положении относительно друг друга, которое приведет к следующим результатам:
Борьба, которая ведется сейчас на планете, – это борьба между несколькими Эго (или лидерами многих рас, которые занимают это место и положение в силу своей эгоической поляризации) и множеством личностей, втянутых в вихрь благодаря групповой близости; эта ужасающая борьба вызывает разрушение формы. Борьба в Пятом круге будет борьбой на ментальных уровнях и будет происходить между отдельными Эго и эгоическими группами, работающими сознательно и с пониманием во имя достижения определенных групповых результатов. Она приведет к триумфу (окончательному триумфу) Духа над материей, изгнанию некоторых групп, неспособных вырваться из пут материи и предпочитающих жизни Духа неволю; она положит начало обскурации нашей схемы и постепенному переходу в пралайю в течение оставшихся двух с половиной кругов всех наших семи цепей. Важный оккультный факт заключается в том, что наша Земля должна была уже сейчас быть в своем Пятом круге параллельно Венерианской схеме, однако во время Лунной цепи нашей схемы произошло временное замедление эволюционного процесса нашего Небесного Человека; это вызвало временное снижение его активности и «потерю времени», если мы вправе почтительно употребить по отношению к Нему такое выражение. Владыки Темного Лика, или силы, присущие материи, тогда на время добились успеха, и только Пятый круг нашей цепи станет свидетелем их окончательного поражения. Венерианская схема также была полем битвы, однако Планетарный Логос этой схемы одолел силы противодействия, восторжествовал над материальными формами и потому оказался – когда пришло время – в состоянии помочь необходимой стимуляцией, или повышенной огненной вибрацией, нашей Земной схеме. Следует поразмыслить над тем фактом, что в третьей коренной расе нашей цепи была призвана внешняя помощь и что эволюция манаса привела к индивидуализации Аватара в физической форме. Божественный Манасапутра, Господь Мира, сам принял форму в результате побудительного импульса манаса, присущего Его природе, чему неким таинственным образом способствовал еще один Небесный Человек другой схемы. Его сотрудничество было необходимым. г) Выводы.Мы исследовали происхождение манаса, и первое, что мы узнали, – это то, что он является интеллектуально прилагаемой, активной волей Сущности, а также что эта активная интеллектуальная воля затрагивает все меньшие жизни в циклической эволюции внутри Тела этого конкретного, активно изъявляющего волю, Существования. Это верно для всех существ, от Логоса и ниже. Вероятно, итог можно выразить следующим образом: Источник, порождающий манасическую активность в Солнечной системе, – это та великая Космическая Сущность, которая вмещает в себе наш Солнечный Логос в качестве центра своего тела, а также и шесть других Солнечных Логосов, образующих вместе с нашим Логосом семь ее центров. Источник, порождающий манасическую активность в планетных схемах, – это та космическая Сущность, которую мы называем Солнечным Логосом. Он является активным направляющим Интеллектом, работающим с определенной целью через свои семь центров. Источник, порождающий манасический принцип в планетарной схеме, – это та меньшая космическая Сущность, которую мы называем Планетарным Логосом. Он работает через свои семь цепей, как Солнечный Логос работает через свои семь планетарных центров. Здесь важно отметить, что когда Солнечный Логос манасически побуждается выполнить какой-либо замысел своего большего Источника (ТОГО, О КОМ НИЧЕГО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СКАЗАНО), то в соответствии с поставленной целью он может стимулировать тот или иной из своих центров. Это и произошло в виде образования треугольника, двумя вершинами которого были Земля и Венера, что побудило Небесных Людей обеих схем (оказав на Них воздействие) принять посвящение, а также побудило Планетарный Логос нашей схемы сформировать в сфере своей активности меньший треугольник, который способствовал принятию нашим Логосом меньшего посвящения, а также – манасическому оплодотворению животного человека. Так была вовлечена в объективную активность та группа монад, из которой образовался конкретный центр. Подобным образом человеческое существо в микрокосмическом масштабе является манасическим стимулятором и источником активной интеллектуальной воли для всех клеток внутри своего тройственного тела – астрального, ментального и физического. Его направляющий интеллект, его источник всякой активности и устремления на периферии, подобно бóльшим соответствующим ему сферам – Планетарному и солнечному Логосам, – действует через семь центров. Итак, мы проследили происхождение манаса, насколько это возможно в настоящее время. Тайна манаса скрыта в самом существовании, в ней скрыт секрет жизни, и она вуалирует те Сущности, чьим выдающимся качеством и характеристикой является манас. Для жизни той малой сущности, которую мы называем атомом физического тела человека, Мыслитель в казуальном теле, ее великий направляющий интеллект, является таким же скрытым и неведомым, как Логос – для самого этого Мыслителя, Человека. Как бы то ни было, аналогия эта точна[136]. Например, физическое тело человека, рассматриваемое как объединенное целое, составленное из множества меньших жизней, страдает или благоденствует в зависимости от того, действует ли направляющий его Интеллект с любовью-мудростью или как-то иначе. Манасический принцип активизирует все, что происходит внутри ауры человека, и человек, в зависимости от того, как применен этот принцип, испытывает страдание или развивается. То же самое, со всем благоговением, можно сказать и о теле Солнечного Логоса – Системе, и о Планетарном Логосе с Его схемой. |