Наставление 211

Возможность выбора

Дети Мои, помните об одном неоспоримом факте, который заключается в том, что даже при самом длинном сроке у вас остается, сравнительно говоря, не так много времени для пребывания в физическом воплощении в этот особый период вашего жизненного пути. Подумайте же, хотите ли вы в промежуточном — астральном — состоянии между физическим и девачаническим планами быть активными или же пассивными, то есть желаете ли вы пребывать там в полном сознании вашего бытия и переживаемого опыта или же предпочтете утратить на долгое время всякое чувство индивидуальности с момента перехода в это промежуточное состояние? Имейте в виду, вам предстоит либо то, либо другое — третьего не дано. Лишь исключительно злобные и порочные натуры лишаются отдыха в Девачане, и лишь очень продвинувшиеся души сознательно отказываются от него, поэтому, говоря о судьбе человеческой расы в этом отношении, очень важно знать и этот факт, а также уделить некоторое внимание изучению того состояния, которое предшествует Девачану.

Мало кто знает, что нормальный человек может выбирать: сохранит ли он ясное, бодрствующее сознание или же пассивно впадет в полукоматозное забытье в течение этого промежуточного периода, который завершается тем, что иногда называют «второй смертью». Если сознание бодрствует, то совершающееся там очищение воспринимается более сознательно, нежели в противном случае; то есть острее осознается тот, как позитивный, так и негативный, опыт, через который человек проходит и который является кармическим следствием совершенных ранее поступков.

Когда Я говорю: человек может выбирать, то, разумеется, употребляю слово «выбирать» в относительном смысле, ибо возможность этого выбора в значительной степени зависит от состояния проводника его астрального сознания; состояние же этого астрального проводника зависит от того, до какой степени он развил его посредством тренировки своей Воли и Желания, будучи еще на физическом плане. Если этот человек является принятым учеником Белой Ложи, такая тренировка будет дана ему в рамках определенных правил управления этими двумя формами космической энергии. Помните: его действия в этом отношении не повлияют на его дальнейший опыт в Девачане, если, конечно, он не достигнет того уровня, когда необходимости в отдыхе для него уже не будет, как это происходит в случае Учителей Мудрости, которые обладают сознанием на всех планах по желанию.

Оккультные правила для сознательного изменения очертаний любой живой формы открывают немало возможностей для разного рода злоупотреблений, поэтому они даются Учителем своему ученику лишь непосредственно; напечатанных правил, на которые в этих целях можно было бы положиться, не существует. И для того, кто решается сознательно изменить форму какого-либо органа астрального тела, это является очень серьезным вопросом, ибо если у него много неизжитой плохой кармы, то он может создать условия, которые усилят действие кармического воздаяния до такой степени, что оно станет для него невыносимым, ибо высокочувствительное тело может ощущать боль гораздо острее, нежели плотное тело на физическом плане.

Как Я уже упоминал, обладающий достаточно развитым мышлением человек может многое сделать для изменения своего астрального тела, ничего не зная при этом о вышеупомянутых правилах или даже вообще не осознавая, что он это тело строит. Но если он сознательно берется произвести такие изменения и при этом совершенно не знаком с этими правилами, то может совершить серьезные ошибки, в результате чего получится орган или тело, лишенное правильных пропорций, неестественное или деформированное, ибо он не знает, как и где приложить свою силу мысли. При таких обстоятельствах ему было бы лучше предоставить изменение этого тела самой природе, ибо даже одной неожиданной вспышкой гнева, ненависти или зависти он может разрушить столько, что не восстановишь и за год. Это в равной мере относится и к высоконравственному, исполненному благих намерений человеку; однако если бы он строил согласно правилам, то знал бы лучше, как исправить ошибку в построении.

Одной из специфических особенностей памяти человеческой расы является та быстрота, с какой она избавляется от определенных фактов и эпизодов жизненного опыта, которые, казалось бы, должны были отпечататься в ней неизгладимо; таковы, к примеру, те методы и средства, с помощью которых совершаются структурные изменения в астральной и физической формах, а также все, что вызывает такие изменения. Каждая раса время от времени получает наставления о важности морали и духовного перерождения, коль скоро душа имеет самостоятельное существование после смерти тела. Люди могут не принимать этих старых как мир учений, но по крайней мере они хоть немного слышали о них. У них есть какое-то представление о Высшем Бытии, о Небесах, об Аде, но основной аргумент в пользу праведности, с «математической и геометрической точек зрения», почти или же совсем не рассматривается.

Знание того факта, что совершение какого-то поступка или фиксация на определенной мысли, которые нарушают божественный закон, могут вызвать структурные изменения формы (как астральной, так и физической), было утрачено ими в какой-то момент их индивидуальной жизненной линии, несмотря на то, что в душе оно по-прежнему сохранилось. Казалось бы, интуиция, или расовый инстинкт народа, если не что-то более определенное, должна была перенести в новое воплощение эту чрезвычайно важную память, но такое бывает лишь в исключительных случаях. Потеря конечности или получение какого-нибудь иного физического увечья в одной жизни действительно оставляют неизгладимый след в памяти души на все последующие жизни, что проявляется в инстинктивном страхе перед вещью или созданием, некогда причинивших это увечье; но все же способы и средства, которыми карма собирает свои моральные и духовные долги, остаются во многих случаях тайной. Человек может родиться глухим или слепым, и наука определит причину этого в нарушении структуры глаза или уха, в наследственности или внутриутробном воздействии. Религиозные ортодоксы назовут это «Божьей Волей», и редко, если не никогда, такому человеку приходит в голову, что главная причина его слепоты или глухоты лежит в злоупотреблении или неправильном обращении с различными качествами мысли, звука или света. В результате определенные вибрации световых или звуковых волн, которые были пробуждены мыслью в момент этого злоупотребления или неправильного обращения, вернулись к центрам зрения или слуха еще не рожденного ребенка в процессе его внутриутробного развития.

Взаимодействие всех видов энергии, субстанции и материи на всех планах жизни понимается людьми еще очень слабо.

Я привожу довольно грубые иллюстрации, но и они могут дать вам некоторое представление о тех способах и средствах, при помощи которых совершается внутриутробное изменение формы, а также о причинах, лежащих за такими структурными изменениями, как хорошими, так и плохими, с точки зрения материи. Один человек может услышать сплетню о другом и подписаться под мстительным приговором этому несчастному, не сделав ни малейшего усилия установить истинность выдвинутых против него обвинений или же помочь пострадавшему. Таким образом, он пассивно становится соучастником в причинении ему страданий, но Божественный Закон принимает в расчет и этот грех оплошности. Определенные звуковые или световые волны (или и те и другие вместе), вызванные этой ситуацией, были направлены в сторону, отличную от их естественного, или божественного, курса; и в результате когда-нибудь, где-нибудь, в каком-то будущем воплощении центр слуха или зрения в формирующейся тогда линга-шарире, или астральной форме,^[41]Астральное тело является точным отражением человека плоти. Оно образуется до рождения и умирает с исчезновением последнего. (Примеч. ред.) уловит эти сбитые с их божественного курса волны, которые не позволят подавляющему большинству нормальных, естественных звуковых и световых волн воздействовать на астральные слуховые и зрительные центры в процессе их формирования. И когда это ухо или глаз будут полностью сформированы, в них обнаружится какой-нибудь недостаток или уродство.

Несмотря на то что весьма трудно проиллюстрировать действие высших духовных сил в плотной материи и через нее, Я все же надеюсь, что данная иллюстрация даст вам какое-то представление о взаимодействии субстанции на различных планах.

Наставление 212

Неразвитые или неиспользуемые центры мозга

Не столь уж редкое явление — жалобы малоразвитого ученика на то, что он находится на пределе умственного напряжения. Причина этого не всегда приходит в голову самому страдающему или тому, кому он поверяет свое горе, даже если последний является терапевтом или хирургом, ибо она лежит за пределами, подвластными его скальпелю, хотя все еще в области физической материи. Средство от этого недомогания имеется в распоряжении самого человека в той мере, в какой он обладает силой направлять течение ментальной энергии, ибо для того, чтобы лечение было эффективным, пациент должен осознать причину недомогания и направить ментальную энергию, почти прекратившую свое течение через определенные мозговые центры, которые не классифицируются ни в каких общепринятых трудах по физиологии.

Среди этих малых мозговых центров есть семь, которые обслуживают большие сенсорные центры — главные чакры. Эти главные центры, или чакры, в свою очередь, управляют работой различных органов тела наподобие переключателей электрического распределительного щита, которые включают и выключают электрический ток, текущий по проводам или посредством волн.

Поскольку обычные мужчина или женщина не знают о существовании и функциях этих малых центров и не делают особых усилий, чтобы поддерживать их в рабочем состоянии, те в конце концов вырождаются и приходят в негодность, как это бывает с каждым неприменяемым органом физического тела, за исключением тех случаев, где сама природа может заставлять их время от времени функционировать. Ослабление ткани, окружающей эти центры, вызываемое их неиспользованием или неправильным употреблением, и является причиной постепенного понижения умственных способностей в старости. Порою вы встречаете пожилого мужчину или женщину, которые в восемьдесят лет обладают столь же острым интересом к жизни, как и в тридцать. Если у вас есть возможность ознакомиться с подробностями их жизни, то вы, вероятнее всего, узнаете, что наиболее примечательной чертой их характера была повышенная любознательность в отношении любого рода явлений — любознательность, которая вызывала самый активный интерес ко всему, что было связано с объектом их внимания. Если до слуха такого человека доходит информация на интересующую его тему, он моментально улавливает её суть и не пожалеет никаких усилий, чтобы извлечь из неё все до последней детали. Если, к примеру, такой темой окажется движущая сила аэронавтики, то любая возможная нить, ведущая к обнаружению природы этой силы, её пониманию и использованию, будет прослежена им до конца. У личности такого характера эти особые мозговые центры, о которых Я говорил, активно действуют как движущая сила изобретательности и реализации своих интересов, а интерес возрастает с каждым новым шагом в познании, пока наконец между этими таттвическими центрами и чакрами не установится мощный силовой ток. Такое повышение вибраций вызывает прилив крови к соответствующим плексусам (нервным центрам) и, как следствие, их улучшенное питание.

В качестве иллюстрации возьмите человека, занятого каким-нибудь умственным или физическим трудом, мышление которого помногу часов в день сконцентрировано лишь на одном предмете и который почти ничем за пределами своей сферы в жизни не интересуется. Мозговые центры, более всего задействованные в этой работе, будут развиты чрезмерно. Линии, соединяющие такой центр с другими центрами, связанными с иными сферами жизненных интересов, со временем полностью или частично атрофируются. По мере наступления старости жизнь за пределами этой сферы утрачивает для этого человека всякий интерес, а его способность сосредоточиваться на одной только избранной области ослабевает. Если вам кажется, что ваш интерес к обычным делам жизни начинает угасать, и вы хотите избежать подобной участи, то у вас нет иной альтернативы, кроме как взять за правило сознательно уделять внимание тем граням каждого предмета, которые вызывали бы у вас естественный интерес, не окажись вы в таком состоянии, и таким образом довести свой интерес до свойственного вашей натуре уровня. Следуя упорно этому правилу, вы постепенно пробудите новую жизнь в этих соединительных линиях за счет совершенно естественного процесса.

Эти сверхчувствительные, или «таттвические центры», как называют их востоковеды, — те неразвитые или бездействующие центры, о которых Я говорил, — являются самыми первыми центрами, развивающимися в голове утробного плода. В них поступают и через них протекают импульсы из мировых таттв — семи принципов жизни.

Семь главных чакр мозга контролируют чувства человека и зависят от течения семи жизненных токов через эти таттвические центры. Когда импульс космической татвической силы сталкивается с соответствующим центром человеческого мозга, последний начинает усиленно вибрировать и возбужденная в нем энергия передается соответствующей сенсорной чакре, откуда по двигательным и сенсорным нервным волокнам она поступает к соответствующим плексусам и органам чувств, которые управляют работой нервов и мышц. Если человек не способен осознать эти космические таттвические силы и использовать их, когда они стучатся в таттвические центры его мозга, то центры эти теряют свой тонус и восприимчивость и в конце концов атрофируются, а в некоторых случаях полностью парализуются. В подобных случаях орган или часть тела, управляемые соответствующей сенсорной чакрой, будут постепенно заболевать. Если эта чакра управляет слухом, человек начнет глохнуть. В этом случае будет частично подавлена активность принципа Буддхи-Манаса.

Все эти соответствия вы найдете, изучая принципы и их связь с различными мозговыми центрами.

Именно любознательность, живой интерес к какой-нибудь вещи или предмету возбуждает в любом таттвическом центре жизненный импульс, увеличивающий в свою очередь активность той чакры, в которой эта таттвическая сила вызывает усиленные вибрации. Этот интерес будет обеспечивать соответствующую чакру постоянным потоком таттвической энергии до тех пор, пока не будет удовлетворен. Если усилия, направленные на удовлетворение интереса к какому-то явлению, прикладываются к этому постоянно и происходит неуклонное усиление притока крови, а значит, и притока жизненной силы к той части мозга, которую занимают отвечающие на этот интерес таттвический центр и чакра, то умственное и физическое развитие будет быстрым.

Человек с нормальным умственным развитием любознателен и интересуется каждым предстающим перед ним незнакомым ему предметом или положением мысли, стремясь во всем познать причины и следствия. Но вечно потакающий своим прихотям лентяй постепенно утрачивает интерес ко всему, что не доставляет удовольствия его органам чувств. Великие тайны Природы почти не интересуют его. Тем самым он пренебрегает развитием этих таттвических центров, управляющих главными чакрами, которые, в свою очередь, делают возможным высшее развитие мозга и тела; следовательно, он и стареет гораздо быстрее первого.

Наставление 213

Автоматические откровения

Если изучающий оккультизм недостаточно хорошо знаком с философией Религии Мудрости, особенно с той её частью, где говорится о семеричном строении материи, силы и сознания, то он без особого труда может быть введен в заблуждение как широко распространяемой в наше время через газеты и журналы литературой, так и доктринами, пускаемыми в обращение определенными организациями, на тему об автоматических откровениях, которые, как утверждается, исходят от развоплощенных душ недавно умерших людей.

Невежество многих медиумов, выступающих в роли посредников между физическим и астральными планами, в отношении строения материи и природы жизни на этих внутренних планах проглядывает в каждой строке некоторых из этих сообщений, поэтому их ни в коем случае нельзя принимать дословно. Многие психики и медиумы настоящего времени совершают ошибки, подобные тем, которые ранее привели к образованию некоторых современных спиритических организаций.

Такие сообщения, если, конечно, они не являются фальсификацией, берут начало на шестом, считая сверху, плане, точнее, подплане астрального плана, с которым душа соприкасается непосредственно по оставлении ею тела. Это план отражения и непрерывного изменения; план очищения, на котором в конце концов происходит «вторая смерть», то есть освобождение от ограничений плотной материи. Между тем в некоторых распространяемых автоматических откровениях ясно указывается на завершение жизненной линии индивидуальной души. Однако почти ничего из видимого на этом подплане не имеет какого-либо постоянного существования.

Факт случайных сообщений Учителя какому-то ученику, еще не развившему свои высшие центры зрения и слуха, но обладающему достаточно развитыми астральными чувствами, позволяющими ему стать посредником для сообщения между привязанными к земле душами и еще живущими на физическом плане людьми, еще ничего не говорит против истинности Моих утверждений.

Указания и инструкции, даваемые Учителем более высокоразвитому ученику (или доверенному лицу) Белой Ложи, передаются ему посредством силы Крийяшакти — той силы, которой этот Учитель овладевал в течение многих жизней и которая уже не подвержена вмешательству элементарных сил низшего плана.

Сообщения, даваемые на сеансах обычным медиумом, как правило, предназначены для помощи вопрошателю независимо от того, достоин или же не достоин последний получить такую помощь из духовного источника. Но даже если медиум достоин доверия и его психические центры частично развиты, в любом случае описываемые им сцены, как правило, являются отражением объективных форм на физическом плане или же мыслеобразов сильных желаний, запечатленных в ментальной сфере этого медиума или вопрошателя. Такие картины предстанут как полное удовлетворение любого желания и конечно же будут вводить человека в заблуждение относительно своей духовной ценности.

Я не намерен сейчас вдаваться в подробности темы, ошибочно называемой «спиритическими феноменами»; главная Моя цель — обратить внимание продвинувшихся учеников оккультизма на наводнившую сейчас весь мир литературу, основанную на автоматических откровениях. Этим ученикам Я хочу посоветовать все статьи на подобную тему прежде всего отдавать на суд своей собственной души, стараясь понять, насколько они согласуются с учениями Религии Мудрости, особенно с теми, которые касаются семеричного строения материи, силы и сознания, а также отношения воплощающегося эго к этим уровням, или планам, бытия. Поступая так, они очень скоро научатся отделять зерна от плевел. Проверяя подобные сообщения в свете одного только Учения Храма, они уже не собьются с пути истинного, ибо Наставления эти находятся в полном согласии с Религией Мудрости.

Из всего, что встает на вашем пути, принимайте как возможное то, что кажется вам заслуживающим доверия, но прежде всего учитесь отличать истинное от ложного.

Среди наиболее острых испытываемых человеком желаний следует выделить желание убедиться в продолжении жизни после смерти, а также желание пообщаться с друзьями, перешедшими границу между жизнью и смертью. Поэтому не удивительно, что люди не останавливаются ни перед чем в своем стремлении обрести уверенность в посмертном существовании, особенно если они не знают, что могут весьма существенно задержать эволюцию души, с которой они хотят вступить в контакт, притягивая её назад к физическому плану в то время, когда она уже разрывает связь между астральным и физическим планами.

Помните, что для того, чтобы получить возможность без всякого посредника общаться с этими друзьями на высших планах, когда они уже избавятся от притяжения астрального и физического планов, ваши усилия должны быть направлены на развитие ваших собственных высших центров сознания.

Наставление 214

Владыки кармы

В известном смысле Владыки Кармы являются вершителями Божественного Правосудия — Высшей мощи Вселенной, Всемогущего Господа Бога, первого отражения Абсолюта, Создателя любого рода движения, а следовательно, и Создателя циклического действия, от которого зависят все законы.

Владыки Кармы — высокие духовные сущности — руководят и управляют действием каждой формы силы и энергии, порожденной богами, ангелами или людьми. Высшее «Я» человека является и его собственным судьей, и исполнителем приговора, но это высшее «Я» может отнести к личному «я» следствия порожденных им причин лишь после того, как Владыки Кармы повернут вспять поток энергии, порожденной этим личным «я» в результате какого-либо противного закону действия, ибо Божественный Закон не может быть нарушаем безнаказанно. Неповиновение Божественному Закону может воспрепятствовать его действию на какое-то время, но не в силах делать это постоянно. Циклическое действие непременно вызовет условия, сравнимые с теми, какие имели место в момент нарушения закона. И в это время могут быть изжиты кармические следствия неповиновения, предоставляя, так сказать, удобный случай для окончательного урегулирования, с тем чтобы оставить чистое поле по завершении этого цикла.

Ум человека настолько связан привычными определениями, что ему весьма трудно понять сверхфизические явления, когда они описываются в незнакомых ему выражениях, однако в английском языке почти не существует терминов, которыми можно было бы охарактеризовать некоторые формы энергии или описать их действие на физическом плане; к примеру, те формы, или степени энергии, что порождаются различными звуками и движениями и в то же время не имеют никаких внешних проявлений, доступных обычным физическим чувствам. Каждое произнесенное слово или звук, а также каждый человеческий поступок способствует освобождению, выявлению определенной формы энергии, которая, согласно руководству Владык Кармы, устремляется в четко определенном направлении.

Если вы бросите камень в пруд, приведя тем самым воду в движение, вы освободите некую форму, или степень, энергии. Волны будут расходиться по поверхности воды до тех пор, пока не достигнут берега, где получат импульс вернуться к своей отправной точке. Но их движение не прекратится с одним таким кругом: волны совершат много кругов, прежде чем будет исчерпана их изначальная сила, и число этих кругов во многом будет зависеть от размера и веса брошенного в воду камня. Таким образом, размер и вес камня, то есть исходная причина, или мотив поступка, брошенного в Океан вселенской жизни, определяют, сколько раз волны — следствия этой причины — будут возвращаться к тому, кто её породил; иначе говоря, как много воплощений будут затронуты последствиями этого действия.

Существуют три главных подразделения Владык Кармы и еще множество меньших трехкратных их подразделений. И так же как существуют постоянное взаимопроникновение и взаимосвязь между различными степенями силы и субстанции, соответственно существуют и постоянный взаимообмен и согласованность вибраций между всеми степенями и порядками Владык Кармы и высшими «Я» всего человечества; поэтому в конечном счете Божественная Справедливость не может ошибаться. К примеру, человек может совершить убийство в результате тщательно обдуманного заговора и руководствуясь исключительно эгоистическими соображениями, бросая тем самым очень тяжелый камень — великий грех — в свой личный пруд жизни и освобождая мощнейший поток энергии. Вместо того чтобы позволить этому отягощенному злом потоку, порожденному действием воли и соответствующим мотивом, беспрепятственно распространяться и причинять вред множеству других людей, Владыки Кармы могут повернуть его вспять, направив в аурическую сферу того, кто его извергнул. Возвращенная таким образом энергия используется высшим «Я» для изживания низшим, или личным, «я» следствий порожденной им причины; и поскольку причина сама по себе была весьма значительна во зле, личному эго может потребоваться не одно воплощение для изживания всех её следствий; иными словами, волны личного пруда будут снова и снова возвращаться к той точке (то есть причине), где был брошен этот очень тяжелый камень.

Ошибочно полагать, что человек, совершивший в какой-то своей жизни убийство на физическом плане, непременно должен быть убит в другой жизни своей жертвой, чтобы удовлетворить кармический закон. Божественную Справедливость не смог бы удовлетворить еще один подобный акт неповиновения Божественному Закону. В своем действии Божественный Закон всегда преследует наивысшее благо человечества, даже если его веления несут единицам расы или нации горе и лишения. Зло никогда не может быть побеждено злом ни на одном плане существования. Высшее «Я» обладает иными возможностями для использования возвратной волны, то есть потока энергии, повернутого вспять Владыками Кармы в упомянутом Мною случае. В глазах обычного человека наказание, отмеренное убийце высшим «Я», может показаться не соответствующим преступлению, но если бы он был способен заглянуть дальше, в будущее, и увидеть конечное воздействие велений кармического закона на воплощающееся эго убийцы, то был бы вполне удовлетворен отправлением Божественного Правосудия.

Для иллюстрации данного Мною положения Я взял одно из самых ужасных преступлений; однако нарушение любого другого Божественного Закона также приносит следствия в полном соответствии с Божественной Справедливостью, ибо все такие мировые законы основаны на универсальных принципах. Эти принципы являются краеугольными камнями Вселенной, и потому они непреложны и неизменны. И законы, созданные человеком, ровно настолько обоснованны и справедливы, насколько они тождественны Законам Божественным, но если они разнятся с последними хотя бы в малейшей степени, то становятся изменчивыми, будучи не способными выдержать испытания жизнью.

Наставление 215

Кармическое урегулирование

От Учителя К.Х.

Если бы не волна душевных трагедий, свидетелями которых приходится быть Посвященным Белой Ложи, то они бы более спокойно, нежели делают это сейчас, наблюдали за тем, как неумолимый закон ввергает одну за другой самообольщенные жертвы собственных или чужих амбиций в бездну низшего астрального плана в полной уверенности, что они общаются с Учителями Мудрости или ангелами Высших Сфер. Однако нынешнее положение дел при том знании, которым обладают Учителя, — знании о трагедиях, неизбежно следующих за подобным падением, даже в случае с их собственными, давшими торжественный обет и сбившимися с пути учениками, а тем более с другими, никогда не имевшими подобных преимуществ, — является для Них источником глубокой печали и сожаления.

Ученики, которые полагают, что Учителя Мудрости уже не подвержены ни печали, ни боли, слишком мало знают о назначении и действии этих великих сил природы. Не то чтобы Учителя были не в состоянии контролировать действие вышеуказанных сил — они просто не отделяют себя от расы, которой служат, и часто вынуждены беспомощно наблюдать страдания собственных учеников, ибо карма Учителя и карма неофита, которого он взялся наставлять, отождествляются до такой степени, до какой неофиту было доверено знание, давшее ему в руки силу, которой он мог бы злоупотребить, если впоследствии подпадет под власть Братьев Тьмы. Именно это и произошло с учениками, упомянутыми в начале этого сообщения.

Достойная глубокого сожаления ошибка нашей высокоценимой представительницы Елены Блаватской, заключавшаяся в том, что она принимала в ученики и знакомила с некоторыми положениями Тайной Науки совершенно не подготовленных для этого чела, была повторена в нашу эпоху и другими продвинувшимися учениками Учителей. И как следствие, никогда еще со времен погружения Атлантиды, произошедшим в результате злоупотребления духовной силой, так много представителей человеческой расы не подпадало столь глубоко и необратимо под влияние черной, или обрядовой, магии, как это случилось в нашу эпоху. Со всею очевидностью это проявляется в падении нравов расы в целом, в росте сексуальных извращений, в попрании нравственных и государственных законов, а также в сознательном нарушении самых священных клятв ученичества неофитами, давшими торжественный обет.

Когда душою овладевает проклятие личных амбиций, человек лишается памятования о понятиях чести и принципах.

Личные интересы продвигаются им под любыми предлогами, друзья и родные отодвигаются в сторону без малейших угрызений совести, пока наконец не приходит день, когда трагедия полного одиночества и заброшенности охватывает эту душу. Тем самым работа Братьев Тьмы над нею завершается на целое воплощение, если не больше, и если эта душа захочет получить освобождение, ей придется пройти снова длинный и тяжкий путь.

Похоже, что совершенно невозможно убедить крайне честолюбивого ученика в том, что неповиновение простым и естественным законам жизни не может оставаться безнаказанным. Он еще не в состоянии осознать, что именно благодаря физической, ментальной и психической силе и мужеству, которые он приобрел в результате безоговорочного послушания этим законам, у него, неофита, и появилась возможность пройти необходимые испытания на стойкость, силу и сосредоточение — те испытания, через которые даже Посвященный должен успешно пройти, чтобы сделать шаг на пути к окончательному посвящению. Если он не выдержит этих испытаний, то его уязвленная гордость, его разочарование могут сделать из него легкую добычу для первого же встречного своекорыстного псевдооккультиста, если только он не будет исполнен священного духа самопожертвования и Христова смирения. В последнем случае он, как и прежде, останется под охраной и будет получать поддержку своего Учителя, пока повторяющийся цикл не предоставит ему новой возможности для испытания.

Любой нарушенный физический или ментальный закон требует кармического урегулирования. Душа человека не может быть удовлетворена своим развитием, если соотношение между его умом и физическим телом постоянно нарушается следствиями неповиновения естественным законам.

Нарушенный закон ученичества быстро приносит соответствующее воздаяние. И хотя такое воздаяние может последовать в результате некоего действия Учителя, перед которым был дан Обет, однако само это действие совершается по требованию души ученика. Душа требует исполнения Обета, и Учитель, осознавая это требование, старается помочь его исполнению.

Должен сказать, к сожалению, что как раньше, так и сейчас, одно за другим продолжают появляться и предаваться гласности послания и указания, якобы исходящие от Меня или одного из Моих Братьев, находящихся на той же самой ступени Великой Белой Ложи. Мы не писали посланий и не давали указаний тем, кто отвечает за распространение подобных писем и сообщений. Наши истинные Представители подвергаются насмешкам и презираются этими людьми. Но если бы прислушались к тем указаниям, которые в действительности были даны Нами, то это спасло бы за последние пять лет тысячи жизней и заложило бы прочный фундамент для здоровой системы управления. Но именно эти указания были обойдены вниманием или же тайно уничтожены приспешниками черного братства. Мы же, преклоняясь перед Законом и безоговорочно исполняя указы Маха-Когана,^[42]Руководитель духовной Иерархии (санскр.) которому Мы подчинены, должны хранить в наших душах терпение и ждать прихода «Великого Дня».

Получено 7 января 1920г.

Дополнение к предыдущему наставлению

дано Учителем ИЛ.

Нынешняя циклическая волна увлечения астральным планом нарастает очень быстро, массами низвергая свои жертвы в пропасть. Естественный закон природы ни для кого не делает исключений, и жертвы самообмана и астрального опьянения прибывают со всех уровней человеческой жизни. Реакция, или обратная волна, завершится периодом подавления, точно так же, как это было во времена инквизиции и эпохи колдовства. Эта волна опустится до глубины, соответствующей тем высотам, которых она достигнет за десятилетие. И тогда карма соберет свою жатву, и завершится еще один круг нынешней человеческой расы.

Получено 10 января 1910 г.

Наставление 216

Свидетельство о Боге

Каждое истинное откровение о великих Божественных таинствах сопровождается провозглашением личной ответственности за распространение Света Мира. Учитель Иисус провозгласил это в следующих словах: «Я свет миру». В сокровенных Станцах Дзиан также можно найти подобное заявление: «Я послан, чтобы быть факелом, зажигающим огни в ваших сердцах». Но в какую бы форму это намерение ни облекалось, относительно его сущности не может быть никаких разночтений.

Свет Центрального Духовного Солнца для души человека означает бесконечно больше, нежели может означать для физического человека свет Солнца-звезды. И пока в человеке не пробудится хотя бы какое-то понимание его реальности, его вечного присутствия и всепроникающего влияния, он не сможет подняться до понимания той Божественной Сущности, которой поклоняются и которую осознанно или неосознанно почитают под разными именами все расы Земли.

Не забывайте, что Бог никогда еще не оставался без свидетельства о Себе. И самые невежественные дикари и намного более просвещенные люди в своем почитании Солнца-звезды поклоняются именно Свету Мира, ибо он сияет через это видимое светило; тому Свету, который в действительности является самим Одеянием Бога.

Каждый Аватар, который когда-либо приходил или которому еще предстоит прийти на Землю, является Центром, излучающим этот Свет.

И как физический человек нуждается в свете солнца или какого-нибудь вторичного, зависящего от этого солнца источника света, чтобы видеть объективные формы, так и духовный человек нуждается в свете Центрального Духовного Солнца, чтобы воспринимать и постигать Божественное.

Одна лишь душа человека может воспринимать этот Свет. Именно благодаря тому, что субстанция души по своей природе также является Одеянием Бога, она имеет возможность по-настоящему познать Бога или же, избрав зло, отказаться от Его познания. Подобным выбором она подавляет действие Света, частью которого сама является. Душе дается возможность выбора. И если она выбирает противодействие велениям сияющего в ней самой источника света, она совершает ложный выбор.

Как бы ни называли то, что побуждает человека действовать в унисон с Божественными Сущностями, руководящими эволюцией человеческих рас, — совестью, наитием или интуицией, — в действительности это есть Свет Духовного Солнца.

Чувство красоты и совершенства формы у художника, любовь к гармонии и мелодии у музыканта — все это следствия действия лучей света Центрального Духовного Солнца, льющихся в центры чувств человека. Эти центры являются своего рода приемниками, которые улавливают эти лучи света и переводят их на язык, понятный человеку. Но существуют также станции, которые улавливают лишь тени, оставленные при прохождении этого света, — следствия невежественного или эгоистического его использования.

Каждое бескорыстное желание является отражением подобного желания в Разуме Бога. Если это желание достаточно сильно и если воля, необходимая для его исполнения, уже до конца пробудилась, человек должен достичь цели. Но если бескорыстный аспект желания изменяется и затемняется личностью, то замысел Бога уже не выполняется, и в действие вступают иные, ограничивающие силы, которые связывают и суживают линии той формы, что была отражена Духовным Светом. Такая форма уже более не соответствует своему прообразу в Божественном Разуме. Когда же благодаря интуиции в человеческом уме открывается широкий канал восприятия, то, пользуясь им, Свет Духовного Солнца будет отражать в мозговом центре образ истины всякий раз, когда бы человек к Нему ни обращался.

Наставление 217

Муки мира

Душа мира содрогается ныне в тяжких мучениях, и ни одно человеческое существо из многих множеств его обитателей не избежит следствий этих родовых мук. Духовные силы Любви и Ненависти выстраиваются друг против друга, вступая в битву за свое главенство. Массы людей, подобно стае бешеных от голода волков, поднимаются против тех, кого они считают имущими классами. Незнание главных причин своих страданий и бедствий, ощущение несправедливости и предательства со стороны тех, кому они верили, заставляет многих доведенных до отчаяния людей кусать, как волк, даже ту руку, которая могла бы дать им пищу. Теперь они уже не могут отличить друга от врага, ибо слишком часто бывали обмануты.

С другой стороны, невежество богатых и власть имущих в ином отношении во многих случаях привело к тому, что они не замечают знаков приближения неизбежной реакции со стороны ими же освобожденных сил. Опыты прошлых веков были забыты, а их глаза слишком долго не замечали знаков и знамений нынешней эры.

Если бы Я только мог сделать так, чтобы Мой голос услышали во всех уголках мира, Я прокричал бы каждой человеческой душе: «О сын человеческий, пожалей брата, стоящего рядом с тобой, ибо он есть брат твой, даже если он из тех, кто хочет убить тебя; ибо он не ведает, что творит. Он пойман в сети, расставленные демонами ненависти, так же, как пойман и ты. Он так же, как и ты, лишь орудие в руках врагов всеобъемлющей Любви. Если бы вы только могли представить себе то отчаяние раскаяния, которое охватит вас обоих, когда на другой стороне жизненного потока с ваших глаз спадет пелена и разум каждого из вас просветлится полным осознанием братства, то вы бы поняли, для какой цели использовали вас обоих Братья Тьмы. Ибо для чего же еще требуется сеять семена ненависти в сердцах людей разъединенного мира, как не для того, чтобы отвратить людей от веры в Бога и любви к Нему, чтобы обратить их к неверию и любви ко злу?»

В сердце каждого человека живет Ангел. Ах, дети Мои, прислушивайтесь к голосу этого Ангела, когда он просит вас проявлять милосердие к своему брату-человеку, какие бы обиды тот тебе ни наносил. Лишь поступая так, ты будешь в состоянии встретить его исполненный мукой взгляд, когда смерть поставит вас на одну черту. Причиненные им обиды, когда ты посмотришь на них с высот жизни, покажутся тебе такими ничтожными в сравнении с теми обидами, что причинил ему ты. И помни: брат, против которого ты согрешил сильнее всего, будет первым, кого увидят твои открывшиеся глаза, когда стопы твои коснутся преисподней. Дни воздаяния не за горами. Сделайте же свои собственные сердца чистыми — и вам нечего будет бояться.

Наставление 218

Волна психизма

Если бы только вы были способны ощутить, какое глубокое сострадание испытывают к вам Учителя Мудрости, прекрасно понимая силу величайшего искушения, встающего и перед вами, и перед другими алчущими душами по мере того как нынешняя волна психизма приближается к своей высшей точке, то смогли бы лучше оценить их усилия остановить эту волну и уберечь вас от страшных последствий сдачи в плен медиумистическим методам исследования, чьи приверженцы совершенно не способны защитить исследователя от воздействия низших элементалов и астральных оболочек тех человеческих душ, которые уже перешли в Девачан, оставив на низшем астральном плане лишь низшие качества, оживляющие покинутые оболочки. Эти элементарные формы жизни собираются вокруг исследователей психических феноменов и питаются исходящими от них магнетическими эманациями.

Невозможно выразить словами, насколько печально видеть высокообразованных и знаменитых мужчин и женщин, обманутых медиумистическими методами, даже если эти методы изучаются добросовестными исследователями, которые все же позволяют обмануть себя при помощи таких опасных орудий, как спиритический стол и других подобных ему приспособлений.

Получаемые таким путем сообщения являются результатом подсознательного контроля ума и рук оператора, если, конечно, исключается возможность обмана. Подсознание имеет доступ к страницам памяти души, к ментальным образам любого предмета или живой формы, с которыми индивидуальное эго соприкасалось во время всех своих воплощений в форме. Эти воспоминания зафиксированы в аурической сфере индивидуума и при надлежащих условиях могут быть оттуда извлечены, предоставив материал для многих удивительных психических переживаний.

В случае высокоразвитого Мистика, или Учителя, возможно временное отождествление его подсознания с подсознанием другого Мистика. Тогда впечатления, зафиксированные в ауре одного из них, могут вспыхнуть во внешнем сознании другого; но сила, посредством которой совершается такой феномен, есть высшая духовная сила, и использование её в эгоистических целях неизбежно принесет бедствия и несчастье лицу, распорядившемуся с нею таким образом. Высокоразвитый Мистик никогда не пойдет на профанацию этой силы и не применит её для обмана изголодавшегося человеческого сердца, заставив его поверить, что оно вступило в контакт с кем-то из близких, кто уже пересек границу между двумя планами сознания; а также никогда не будет поощрять использование какой бы то ни было внутренней силы в преследовании финансовых, социальных или политических интересов тем вопрошателем, который может злоупотребить полученным знанием.

Я настоятельно прошу вас отказаться от принятия идей, провозглашенных некоторыми самообольщенными последователями движения за так называемое «новое мышление» относительно половой свободы и психического развития, ибо их следствия чрезвычайно пагубны. В частности, Я обращаю ваше внимание на те их стороны, которые фактически противоречат высшим принципам жизни, провозглашенным Учителями Мудрости на всю эту Манвантару и лежащим в основе всех подлинных цивилизаций.

Беспорядочные половые отношения и религиозные предрассудки явились главными причинами крушения многих цивилизованных рас в прошлом; они же станут причиной гибели и настоящей расы, если она не осознает этой опасности и не изменит нынешнего курса до того, как станет слишком поздно.

Духовное развитие зависит от чистоты жизни и цели. Моногамия есть краеугольный камень семьи, а семья — это краеугольный камень цивилизации. Факт роста сумасшествия среди последователей столоверчения и прочих форм получения сообщений с внутренних планов весьма прискорбен, и опасность здесь заключается в открытии манасических центров мозга для пагубных воздействий со стороны низшего астрального плана, а также в отнятии у этих мозговых центров вышеупомянутыми элементалами и астральными оболочками той магнетической силы, которая необходима для нормального функционирования манасической энергии. Нередко это обкрадывание совершается бессознательно самим медиумом, который зависит от магнетизма вопрошателей, пытающихся с его помощью вступить в связь с развоплощенными. Манасические центры мозга нуждаются в этом магнетизме для жизненного выражения на физическом плане; и каждое сознательное усилие воли, противоречащее естественному эволюционному закону, понижает ту силу сопротивления физической субстанции, которая, образуя внешнюю защиту каждой её молекулы, противодействует негативным силам, разрушающим эти молекулы, если их внешняя оболочка оказывается не защищенной Высшим «Я»; а такой защиты она лишается тогда, когда низшее «я» использует этот центр вопреки эволюционному закону.

Раскрытие психических чувств, даже если оно происходит в результате естественного эволюционного процесса, всегда в той или иной степени сопровождается опасностью для вовлеченных в этот процесс утонченных мозговых центров. Но эта опасность многократно увеличивается, когда предпринимается попытка ускорить этот процесс усилием воли под руководством другого лица, если только такое руководство не осуществляется Учителем, обладающим необходимой силой защиты. В противном случае человек подвергает себя невообразимому риску разрушить один или несколько мозговых центров и вследствие этого стать умственно неуравновешенным.

В свете этих фактов нетрудно понять, что человек, осмеливающийся руководить подобным процессом у своего собрата, которого он не в состоянии охранить, накапливает ужасную карму как для себя, так и для своей жертвы.

Наставление 219

Проклятие мира

Годы проходят, слагая десятилетия; десятилетия слагают столетия, а столетия — эпохи. Расы и нации рождаются и умирают, и все же человек — итог всех усилий природы, — имея за плечами опыт, собранный на протяжении всех минувших эпох, по-прежнему уклоняется от закона, требующего, чтобы он жил для своей расы, своего народа и своего мира, а не только для себя одного. Всякий раз, когда он нарушает этот закон, он навлекает наказание на свою собственную голову и на головы своих детей до третьего поколения и дальше. Когда он нарушает закон Любви, он преступает закон, лежащий в основе всех других законов, ибо на его нерушимости покоится здоровье, нормальное психическое состояние, рост и развитие его расы.

Закон Любви и закон моногамии в основе своей один и тот же закон. Небрежение к чистоте и девственности со стороны мужчины или женщины, оскорбляющее этот закон, есть преступление против Божественной Любви, для которого нет прощения. Человеческий закон, служители которого провозгласили союз одного мужчины с одной женщиной, основан именно на этом Божественном Законе, даже если эти служители, возможно, и не знали этого факта. И ни один мужчина, и ни одна женщина не могут нарушить его, без того чтобы не умножить последствий проклятия, павшего на человеческую расу из-за продолжающегося уже веками нарушения этого закона. Все самые ужасные условия человеческой жизни есть результат его нарушения. Человек может сколько угодно спорить, испытывать себя, проклинать, как только возможно, этот закон, но и сегодня этот закон остается для него таким же неизменным, как и в день его сотворения, или в день разделения полов.

Каждому мужчине и каждой женщине предоставляется возможность решать вопрос отнюдь не о том, будут ли он или она лично брать от жизни самое лучшее, и не о том, будет ли его жена или её муж святым или грешником, — но о том, будут ли они, как представители расы, способствовать развитию этой расы своим примером, исполняя эту заповедь, или, напротив, внесут свою лепту в поток опустошений и преступлений, а также в вырождение этой расы, восставшей против закона Любви. И пока человечество в целом не осознает этой истины, не может быть рождена совершенная раса.

Наставление 220

Кристаллизация

Когда лучи заходящего солнца падают под разными углами на взвешенные в атмосфере капли влаги, каждый из этих углов начинает сверкать своим собственным цветом или, вернее, вспыхивает лучом того цвета, который этот угол выделяет из единого белого луча. Подобно этому, когда белый луч Духовного Солнца падает под разными углами на грани кристаллизованных качеств ментального и психического тел человека, он преломляется этими гранями и может отражать в аурическую сферу, проводник высшего «Я», лишь различные цвета преломленного луча — следствия мыслей, слов и поступков человека.

Кристаллизация содержит ключ к манифестации духа в материи, но ключ этот никогда не может быть повернут материалистом, ибо тот никогда не сможет заметить тех связующих звеньев, которые способна восполнить лишь одна интуиция. Каждый цвет, исходящий из каждой грани кристалла, когда луч света падает на него в нужном направлении, укажет глазу оккультиста точное состояние материи, первый план её проявления и следующую ступень на лестнице эволюции тех мельчайших жизней, что принесены в жертву в процессе кристаллизации.

При исследовании кристалла, образовавшегося из флюидических выделений физического тела, хороший химик с первого взгляда может сказать, из какого именно флюида образован этот кристалл. Возможно, он даже определит, из какого из нескольких тел этот флюид был взят и каков с материальной точки зрения был процесс кристаллизации. Но о различных планах материи, давших рождение этим мельчайшим жизням, о тех формах, которые им было предназначено создать, об их последующем назначении и многих других вещах он ничего не сможет сказать. Все эти тайны при желании мог бы сообщить вам оккультист, наблюдая воздействие света на разные грани кристалла и применяя свое знание элементальных сил, которые соединили эти малые жизни и сформировали из них согласно Божественному плану различные формы.