Алиса А. Бейли «Ученичество в Новом Веке» том I стр.279 - 290
Алиса А. Бейли

Алиса А. Бейли «Ученичество в Новом Веке» том I

D.A.O.
(7  1  –  –  –)

(Determination, Achievement, Organization)

(Решимость, Достижение, Организация)

 

Август 1933

Брат Мой,

Я воздерживался от написания для вас персональных инструкций, поскольку, как я чувствовал, вам пока было необходимо продумать некоторые вещи и следовать своему сильному внутреннему побуждению оставаться свободным для разработки собственной концепции групповой работы. Групповая работа в том, что касается духовной жизни нелегка для вас. Жизненная тренировка научила вас, как мастера в своей области, работать в групповой формации на физическом плане. Но в области эзотерического усилия вы обнаруживаете в себе антагонистическую реакцию. В вас есть – и это совершенно правильно – решимость оставаться самим собой, выстаивать в одиночку и на собственных ногах. Такая решимость для вас совершенно здравая. Она отвечает самому насущному требованию вашей души. Душа заставила вашу личность идти в одиночку, изолированной дорогой.

Но именно это ваше качество я желаю встроить в данную группу; оно может быть предложено вами как служение группе. Именно такого рода участием в субъективном групповом усилии – свободно оформленном на физическом плане и предназначенном остаться внутренним групповым состоянием – вы получили бы возможность выразить для других ценность своего жизненного опыта. Поэтому я просил бы вас помнить, мой брат, что один из вкладов, который вы могли бы сделать в данную группу товарищей по устремлению, это ваша позиция в отношении организованных форм. Другой вклад – это ваша сила интуитивного восприятия и способность чувствовать реальность. Привлекаю к этому ваше внимание. Я беру в свою группу искренних стремящихся не только с намерением дать им эзотерическую тренировку, но и для того, чтобы они могли взаимно обогатить друг друга в процессе совершенствования. Данная группа моего Ашрама составлена из людей, ориентированных к свету, достигших определенного прогресса на Пути, но все еще имеющих индивидуальные ограничения, недостатки характера и слишком акцентированные личностные особенности. Существует тенденция обрести мир и покой в благонамеренном духовном удалении и изоляции; таково всегда ограничение мистического темперамента. Разве это не так?

В любой группе, имеющей своей целью развитие интуиции, должна быть развита конкретизирующая способность ума. Интуиция должна ее сдерживать и в то же время использовать. Ум акцентирует форму и строительство форм. Интуиция бесформенна, и все же уловленные с ее помощью идеи должны выразить себя через форму. От этой конкретизирующей способности, в силу имеющихся у вас ощущения красоты и чувства сущностных ценностей, вы относительно свободны. В этом для вас должен заключаться урок одинаковой божественности форм, формостроительства и творческого вклада каждой органичной детали в любом гармоничном произведении. Красота, в конце концов, это то, насколько божественность выражается через какую-либо отдельно взятую форму. Помните, что форма и жизнь суть одно. Нет ничего, кроме жизни в проявлении.

Ваши интуитивные способности будут оказывать группе содействие, так что рассматривайте свою работу как служение, которое следует проводить определенным образом.

Эмоциональный стресс и напряжение, а также ваша глубокая любовь к прекрасному всегда были принципиальными тренирующими элементами в вашей жизни. Вы часто приходили в смятение, а временами вас сбивали с толку ваши ближние. В течение одного года старайтесь направлять на них и на себя свет интеллекта, и пусть сила духовно используемого анализа и целеустремленного функционирования конкретного ума применяются обдуманно. Всегда оставайтесь Наблюдателем, используя конкретный ум в качестве божественным образом организованного инструмента.

Вы найдете ценной для себя работу с символами, если будете настойчивы. Относительно них я хотел бы дать вам намек, который раскроет ваша интуиция. Там, где встречаются сходящиеся линии любого символа и где пересекаются много линий, находится точка силы и просветления, фокусный центр, через который может проникать просветленный ум. Поразмыслите над этим.

Будете ли вы, брат мой, в течение следующих шести месяцев стараться выполнять следующую медитацию, помня, что я лишь предлагаю и не стремлюсь контролировать или диктовать?…

Другую медитацию выберите сами, согласно своему различению. Внимание к групповым требованиям и поддержка ритма, который вы наложите на себя сами, дадут, в течение года, хорошие результаты.

Февраль 1934

Мой Брат,

На вопрос о пользе данной особой групповой работы вы отчасти получили ответ в вашем сознании через собственное включение в саму эту работу и то, чему вы благодаря этому научились. Для вас начинает обретать значение внутренняя интеграция свободных индивидуумов, независимых и стоящих на собственных ногах, и все же добровольно ищущих объединения с душой в групповой формации. Внимания требует не бурная организационная деятельность, а живой организм, и его жизнь представляется заслуживающей заботы. Вы это признали.

Однако временами вы спрашиваете себя: “Какую специфическую пользу я, как индивидуум, приношу в группе своего наставника?” Развитие ваших товарищей-учеников неодинаково; некоторые обладают тем или иным качеством, и не имеют других качеств; одни функционируют преимущественно на плане ума, другие на плане эмоций. Вы обладаете известной мерой уже развитой интуиции, и – как я указывал вам ранее – вы можете служить своей группе и облегчать ее работу именно в этом направлении. Всякое обретенное качество любого рода должно рассматриваться индивидуумом как групповое достояние, а не как личное достижение. Это положение требуется подчеркнуть; оно предполагает ясное мышление и отстраненность со стороны членов группы. Всякое истинное распознавание нуждается в таких качествах. Поэтому, брат мой, стремитесь все больше питать это зерно интуиции, исходя из чистого, бескорыстного мотива групповой пользы, помня, что слияние ума и интуиции производит последующее обретение духовной способности, которая реализуется в могуществе и магнетической силе, или излучении, в индивидуальной жизни.

Ваша личность на Первом Луче может усилить полезность такого слияния настолько, насколько конструктивно вы сможете работать в своей избранной области работы и со своими товарищами-учащимися. Перволучевая личность может доставить душе много трудностей, если она не подчиняется со всем смирением групповому служению. Когда личность направляется интуицией и ясным мышлением, а жизнь на физическом плане отдается добровольно избранному и наложенному ритму организованного служения, тогда может быть даровано могущество и результатом будет определенная польза.

Здесь вы могли бы спросить – и совершенно справедливо – каким образом ваша интуитивная восприимчивость может послужить группе, с которой вы связаны. Позвольте, если хотите, дать вам медитацию, которая будет способствовать групповому служению и помогать мне в моей работе по пробуждению этих членов моего Ашрама к свету интуиции. Данная медитация основывается на распознавании того, что отделенность базируется на личностной жизни, но в царстве души отделенности нет, а есть лишь свободная циркуляция духовной жизни, света и любви. Выполняйте эту медитацию раз в неделю, а также во время полнолуния; продолжайте делать в качестве ежедневного упражнения и ту медитацию, которая была предписана мной в последней инструкции для вас...

Мне хотелось бы указать, что если вы будете работать с акцентом на том, чтобы отдавать, тогда не возникнет никакой опасности возрастания какого-либо ментального контроля над вашими собратьями по группе. Пятнадцать минут, уделяемые этому служению раз в неделю, принесут вам награду. Но об этом нет нужды думать.

В устойчивости во всех отношениях, во всех отношениях, мой брат, заключается для вас необходимый рост; дисциплина, или наработанная привычка, также имеет для вас реальную пользу. Последняя должна применяться не столько с позиции организации личности, сколько для вашего освобождения от ограничений, связанных со временем. Будьте хозяином своего времени и делайте часы каждого дня своими слугами, извлекая из каждого часа полную меру работы или отдыха, без ощущения чрезмерного давления или спешки. Когда проблема времени будет вами разрешена, вы достигнете намного большей полезности. Реальный прогресс в этом уже налицо, но усилие следует продлить еще дальше, до тех пор, пока ваш интерес к значению времени не пробудится более полно. Однако это следует делать постепенно, так как задача творческого, интуитивного работника – трудиться в области вневременного; именно из этой точки осведомленности он должен использовать время в искусстве произведения того, что он стремится выразить. Вы поймете, о чем я говорю.

Поэтому, в течение следующих нескольких месяцев стремитесь усиливать свое интуитивное служение, становиться хозяином своего времени, а также идти по жизни и контролировать все свои отношения из того центра покоя, который вам известен и который является для вас единственной подлинной реальностью.

Июль 1934

Мой Брат,

Я мало что могу предложить вам в данное время и просил бы вас продолжать работу, намеченную мной в последнем сообщении. Думаю, что внутренне вы знаете ценность той инструкции и причину, по которой я акцентировал определенную работу. Даже если вы не понимаете, то я, как тот, кто наблюдает и направляет, могу видеть зародыш необходимой организующей способности, демонстрирующейся во все большей мере. Большая часть вашей полезности группе не была вами распознана, когда она развивалась, главным образом на астральном плане, в стабилизирующую и любящую способность интегрировать группу в любви. Об этом ваш физический мозг едва ли осведомлен.

У вас был период относительной стабильности в жизни – которая раньше была полна непрестанного движения, и для вас это был новый и поучительный опыт. Ваша жизненная работа, эзотерически говоря, заключается в ментальном привлечении и стимулировании мыслителей и работников мира таким образом, чтобы они постигали меру нужды и требования тех, кто находится вокруг. Так много людей чувствуют и думают. Вы можете учить их думать и чувствовать. Понимание этого предполагает мудрое различение. Я просил бы вас переписываться время от времени с собратом, имя которого я вам сообщу. Он нуждается в вашей мудрости и вашей силе, и вы можете помочь ему пройти через период видимого одиночества, от которого он сейчас страдает.

Ваша работа для группы – прокладывать путь к высокому и держать этот путь открытым.

Март 1935

Брат Мой,

Уже год, как мной не производилось никаких изменений в вашей медитации. Я наблюдал за вашими достижениями в двух направлениях. Во-первых, я стремился увидеть в вас “владыку времени” и, во-вторых, отмечал ту помощь по линии интуиции, которую вы старались оказывать своим товарищам-ученикам. Я отметил ваше внимание к этим вопросам. Вещи, касающиеся души, имеют для вас сегодня намного большее значение, нежели то, что относится к личности. Для вас это выразилось в вашем личностном разочаровании и том групповом контакте, имевшем место в... некоторое время тому назад. Интеграция некоторых из ваших собратьев по группе в ваше сознание была главной задачей опыта. Внешние личностные контакты занимают свое определенное место и имеют свою ценность, если с ними правильно обращаться. Например, ваша помощь I.B.S. может быть усилена посредством установленной теперь связи. Могу ли я здесь сделать паузу, брат мой, и поблагодарить вас за то, как вы – эгоически – выстаивали возле нее и помогали ей пройти через кризис, который был намного серьезнее, чем все вы могли помыслить в то время.

Если вы оглянетесь на прошедшие три года, то отметите, что жизнь была полна опыта на всех планах личности; вы также отметите, если захотите, растущую тенденцию в направлении контроля души. Я говорю “тенденцию”, брат мой, поскольку именно тенденция трансформируется в навык и динамический повседневный ритм, который широко открывает перед учеником врата посвящения. Ваша главная работа сегодня – стабилизировать этот навык. Для вас он заключается в контроле времени, составляющем для вас главную проблему.

Развитие определенных типов людей демонстрируется ими через контроль силы. Для других типов оно выказывается в контроле фактора времени и способности понимать практическое значение времен и периодов, а также в их правильном и регулярном использовании. Вы принадлежите ко второй группе, и именно через достижения в этом направлении к вам придут освобождение и воцарение красоты. Есть красота мистическая, которая, как мы все знаем, должна быть достигнута через искусство. Она передает общее ощущение красоты, цвета и вдохновения, которые вуалируют и скрывают идеи. Есть красота оккультная (скрытая), которая также должна быть достигнута в области искусства. Она передает иное чувство красоты, цвета и вдохновения, облеченное в формы, которые раскрывают идеи. Мистическая красота прекрасным образом вуалирует идеал. Оккультная красота прекрасным образом раскрывает идеал. Для вас целью должно стать оккультное достижение, а раскрытие истинной красоты во времени и пространстве должно составить ваше синтетическое усилие. Поразмыслите над этими словами и определениями, поскольку в них можно найти секрет истинного творчества. Медитируйте над особенностями мистического вдохновения и оккультного откровения, а также над их синтезом в любом большом достижении.

Вашей задачей последнего времени была интеграция личности; она выполнялась как сознательно, так и бессознательно. Обогащение вашего жизненного опыта через более полные контакты с людьми и углубленное понимание содержит для вас обещание творческого выражения, при условии, что каждый день встречается вами как готовая возможность для организованного усилия.

Поймете ли вы меня, мой брат, если я скажу вам следующие слова? Проводите свое время, слушая. Дайте выражение ощущаемому видению. Культивируйте позицию ожидания при психической внимательности, и когда услышите неслышное и ощутите неосязаемое, попытайтесь сформулировать это в словах и выражениях какого-либо рода, сохраняя дух психической драмы, насыщающей все подобные события. Не забывайте оккультную истину, что время и события составляют в основе одно феноменальное явление.

Что касается вашей медитативной работы, то я предложил бы следующую процедуру. Помните, что я лишь предлагаю. Именно вам предстоит попробовать и выяснить, стоит ли за моим предложением мудрость или нет, и является ли знание вас побудительной причиной моего усилия в ваших интересах...

Записывайте по окончании каждодневной медитативной работы свои мысли. Позже просматривайте, что получилось в результате. Если пожелаете, приведите их в подходящую форму и поделитесь ими со своими товарищами-учениками.

Данная медитация поможет в привлечении вашей силы Седьмого Луча, или организованной творческой способности; а ведь это одна из ваших реальных нужд, не правда ли? Вся работа, которую следует исполнять в настоящее время, должна планироваться для привнесения организующего, синтезирующего и интегрирующего действия души. Техника в различных случаях варьируется, но цель остается прежней.

Берегите свое здоровье, брат мой.

Сентябрь 1935

Мне немногое предстоит сообщить вам в данное время, мой давний собрат. Вы получили большое количество наставлений от меня субъективным образом, а также во время часов сна. То, что вы каждодневно можете доносить в свое сознание мозга из этих наставлений, имеет для вас неоценимое значение, поскольку так происходит упрочение техники и открывается канал, по которому вы можете “доносить” то, что вы чувствуете; для вас это необходимый и насущный этап развития.

Эксперимент, в котором мы пытаемся взять несколько членов моего Ашрама и сформировать группу, помогающую в рассеянии мирового наваждения, требует самого внимательного подхода и большой мудрости. Он представляет собой усилие по обеспечению фокусной точки, через которую Иерархия может контактировать с мировой иллюзией и с большей готовностью атаковать ее. Это требует самой тщательной тренировки членов группы, и если все вы с пониманием подчинитесь указанной тренировке и дисциплине, то позднее станет возможным сформировать единицу оккультной мощи; тогда я мог бы поручить вам как группе некоторую определенную работу. Однако это будет зависеть от различных реакций членов группы и интенсивности их усилия усваивать и понимать. Мое намерение на следующий год ограничивается подготовкой всех вас к этому соединенному усилию.

В настоящее время у меня есть для вас только одно послание: стремитесь к реальному достижению, доводя его до конца. Я подобрал эти слова так, чтобы привлечь ваше внимание. Для вас должна существовать на физическом плане та определенная задача, которая материализуется в настолько определенном достижении, что ваша душа сможет сказать: “Я совершила то, что намеревалась”. Эти достижения (как большего, так и меньшего масштаба) должны быть явно ощутимыми проявлениями в существование того, что может быть осознано как экстернализации ваших внутренних чувствительных восприятий.

Интуитивы (такие как вы) всегда сталкиваются с проблемой такой материализации. Последняя есть творческая функция. Таково ваше обязательство своей душе, и здесь вас часто постигает неудача. Могу ли я использовать для этого случая слово “неудача”, мой брат?

Интегрированная личность, не обладающая духовной задачей, мистическим чувством, реальной силой интуиции и внутренним восприятием, никогда не может “творить добро”, как говорите вы на Западе. Но мистик, ученик и интуитивный стремящийся подобен дому, разделившемуся в самом себе. Энергия человека протекает в двух направлениях. Что требуется, так это осознание того, что – при наличии правильного мотива и истинной духовной отдачи – достижение на физическом плане в избранной области выражения есть духовное достижение, которое, следовательно, возможно.

Как это может быть сделано? Тремя средствами, мой брат, и я указываю их вам для вашего рассмотрения в порядке значимости.

1. Достижением видения, способности быть интуитивным, способности контролировать то, что должно быть донесено и материализовано на физическом плане.

2. Следованием этой идее или идеалу:

  • а) от интуитивного впечатления до его формулирования в ментальных концепциях, мыслеформах, словах и фразах;
  • б) до их облечения желанием, эмоцией и красотой чувства;
  • в) до тех мудрых и осмысленных шагов, которые осуществят проявление вашей идеи или идеала в свет физического плана.

3. Организацией вашего времени таким образом, чтобы вы могли извлекать из каждого дня полную меру вдохновения, ментальной работы и активности физического плана. Так вы будете налагать на себя ту дисциплину, которая не отрицает и не сдерживает ваших усилий, но производит максимум результатов с минимумом усилий. Подумайте об этом.

Сейчас я не вношу изменений в вашу медитацию, брат мой. Продолжайте выполнять ее еще шесть месяцев. Времени для результатов пока что прошло недостаточно. Я особенно рекомендую вашей заботе I.B.S. Позаботьтесь о ней. Оказывайте ей содействие своей мудростью и любовью, и помогайте ей пробиваться к большей полезности. В завершение я скажу вам: стойте твердо и знайте (а не верьте и не надейтесь), что все работает на ваше освобождение для более великого выражения красоты и служения.

Февраль 1936

Мой Брат,

В прошедшие шесть месяцев имело место большое стимулирование всей вашей психической природы; это произошло благодаря большому вниманию, которое вы совершенно правильно уделили своему личностному раскрытию, а также в силу напряженности опыта, который переживался вашей личностью; кроме того, повлияли возросшая интеграция и психологическая атмосфера, в которой вы живете. Вы обитаете внутри большого психического центра. Все это указывает на шаг вперед, если вы будете продолжать внимательно удерживать позицию Наблюдателя и не будете отождествляться с теми феноменами, которые переживаются вами сейчас и могут переживаться в будущем. Такие опыты таят в себе, как вы хорошо знаете, зерна опасности – опасности погружения в детали и феноменальные явления, которые, как может показаться, обладают большим значением, нежели целое и бесформенное. Однако, для вас это был необходимый шаг в процессе интеграции; чувство абстрактного и бесформенного развито в вас непропорционально сильно. Вы были истинным мистиком и духовным провидцем, идеалистом и тем, чье воображение, любовь к прекрасному и чувство истинной реальности заслоняло от вас мир практической жизни, в которой – для тех, чьи глаза могут видеть, а уши слышать – во всей своей полноте таится та же мистическая истина, всегда находится место видению красоты и гармонии, а процесс материализации идеала происходит постоянно. Сплавление, слияние и соединение субъективной красоты и внешней объективной реальности – вот ваша повседневная задача. Те, кто подобно вам являются интуитивами, должны тренировать себя на то, чтобы быть интерпретаторами. Задача интерпретатора реальности и красоты должна все сильнее побуждать вас к организованной планомерной активности.

В последнем предложении я кратко сформулировал для вас главную задачу, которая должна занимать ваше внимание в оставшуюся часть жизни – быть интерпретатором красоты и реальности. Как это должно осуществляться, решать вам. Я лишь указываю цель. По мере того как вы становитесь старше, метод активного выражения волей-неволей должен измениться; то же происходит со способами демонстрирования внутренних распознаваний. Задача все время неизбежно меняется посредством постоянного возрастания в объеме и силе. Достижение от этого не становится менее мощным, меняется лишь среда, в которой приходится работать. И об этом, я чувствую, вам необходимо напомнить. Цель состоит в интенсификации могущества жизни в центре; эта жизнь должна неизбежно находить свои пути выхода наружу.

У вас есть многое, что отдать своей группе – любовь, красота, интуиция и гармония. Они существуют как силы вашей души; они используются (и могут использоваться) все больше и больше. К ним я бы также добавил определенную творческую способность. Как я говорил вам раньше, развитие осознания времени, которое будет не ограничивать, но послужит сохранению и организации дополнительного дара дней, часов и минут (что за бесценные дары!) – это ваша насущная необходимость. Во времени есть аспект божественности.

Я хотел бы видеть вашу медитацию более динамичной, с более быстрым выравниванием и вытекающими из этого результатами. В последующие месяцы стремитесь сделать свои медитативные периоды короткими и мощными, помня, что в настоящем их задачей является внутренняя организация тел, а не столько реализация невидимого. Такая реализация для вас в какой-то степени легкая задача. Ее прохождение в сознание мозга и мудрое использование в служении – вот что требует вашего внимания. Теперь я могу изменить вашу медитативную форму, так как в течение года вы ее уже проработали. Я сохраню одну ее часть, но радикально изменю другую...

Можно рассматривать ее в качестве способа посреднической деятельности, поскольку посредничество есть научное средство соотнесения идеи, идеала и его внешнего выражения. Уделяйте этому по возможности больше времени, при условии, что ваша ментальная позиция будет оставаться динамической и интенсивной.

Ноябрь 1936

Мой Брат,

В настоящее время я мало что имею сказать вам. Вы боитесь (как личность), что на вас оказывается чрезмерное влияние, или что вы подвергаетесь давлению авторитета более сильного, чем ваш собственный, и приходящего из источника, не принадлежащего вашей собственной душе. Я предвидел нынешнее состояние вашего ума, когда последний раз писал вам; осознание этого окрашивало все мои инструкции к вам. Именно это знание подсказывало мне сказать вам: “У вас есть многое, что отдать”. То, что я имею сказать вам сегодня, состоит в следующем:

Вы свободны, мой брат. Никто не стремится удерживать вас в этой группе. Никто не стремится каким-либо образом стать авторитетом над вами. Никто не хочет, чтобы вы работали, учились или служили там, где ваша душа не указывает вам места работы или выражения себя. Но помните, что нет другой свободы, кроме свободного выбора и служения. Идея свободы сама по себе может стать тюрьмой. Нет других свободных душ, кроме тех, которые по свободной воле лишают себя свободы и находят себя внутри и согласно закону служения. Вы можете покинуть эту особую группу, но если вы собираетесь расти дальше, то неизбежно обнаружите себя внутри какой-либо другой группы, которая служит. Вы можете оставить те виды ответственности, которые вы взяли на себя, присоединившись к этой группе, но вы не можете избежать других видов. Вы можете уйти из данной группы собратьев, насколько это касается связей внешнего плана, но вы уже установили с ними такие связи, которые не могут быть разрушены какой-либо личностной активностью или линией поведения, потому что это связи души, которые в свое время должны быть распознаны. Именно служение, ответственность и групповая работа идут в счет и имеют продолжение; отклонения и реакции личности могут отдалять, но не отрицать конечный успех.

В своей основе, фундаментально и сущностно, вы дали обет служения Плану где бы то ни было, каким бы то ни было образом, когда бы то ни было. Метания, нерешительность и сомнения вашей личности не слишком важны по большому счету и в свете активности души; однако они существенны во времени и пространстве, а также – временно – там, где это касается ваших собратьев по группе.

Так что чувствуйте себя свободным, мой брат, но будьте также совершенно уверены, что это не свобода, если она требуется по причине утомленности связью с группой. Чем больше ваша душа будет завладевать личностью, тем меньше вы будете озабочены проблемами изоляции и свободы. Чувствуйте себя свободным, но будьте уверены, что это не свобода, если она требуется по той причине, что постоянная дисциплина оккультной тренировки раздражает темперамент, все еще, по сущности своей, мистический. Чем больше ваша душа будет овладевать вами, тем более пробужденным будет становиться ваш ум, а чувство (в личностном смысле) будет удаляться. Чувствуйте себя свободным, но будьте уверены, что это не свобода, если она требуется по причине того, что неудача в организации своего времени и приведения личности к ритмической жизни уязвляет вашу гордость. Чем больше ваша душа будет овладевать вами, тем более уверенно вы будете научаться использовать время со всей ответственностью.

Я уже говорил раньше, что во всяком групповом усилии кто-то должен замедлить свой прогресс, а другие – его ускорить, чтобы уравновесить групповую жизнь. Вы ответили, что никогда не прекращали задаваться этим вопросом и привели в отношении данной проблемы аналогию света. Однако ваша аналогия, в действительности, здесь не подходит. Я говорил в терминах не индивидуального света, но в терминах группового служения и групповых отношений. Многие в Иерархии в настоящее время отказались от возможности дальнейшего прогресса, чтобы остаться с сынами человеческими и помогать им. Точки развития членов группы не одинаковы; этот факт вам следует признать, и тогда невозможность применения вашего примера станет очевидной. Ваша иллюстрация совершенно правильна, но в данном случае не относится к обсуждаемому предмету.

Предлагаю, чтобы вы подождали с принятием окончательного решения до следующего мая. Я попросил одного члена другой группы в моем Ашраме исполнять в этот период вашу работу. Поэтому, я не указываю вам никакой работы, и вы считаетесь временно выключенным из группы. Я не прошу от вас ничего другого, кроме как пересмотреть свое решение под углом группового блага и группового прогресса, и с точки зрения ваших собратьев по группе, а не только с позиции того, что кажется лучшим вам самому, с позиции вашего удобства и вашей так называемой свободы. Не делайте из этого вывод, что я считаю ваше решение эгоистическим. Я знаю, чего оно вам стоило. Тем не менее, оно основывается на чувстве, а чувство редко указывает на правильное действие. Я лишь хочу дать вам время подумать. Хотел бы напомнить, чтобы вы учитывали в своих поисках решения, что ваша душа находится на Седьмом Луче, и вы работаете через перволучевую личность. Отсюда, брат мой, и ваша проблема. Мистик с широким сознанием, с могущественным личностным Лучом и вибрацией души, соответствующей Новому Веку и стремящейся наложить на личность ритм “церемониального порядка и организации”. Я просил бы вас помнить, что групповая работа включает в себя жертву и часто состоит в исполнении непрестижной работы; она может и не быть – под личностным углом – самым легким путем и самой легкой активностью. Выбор, однако, остается за вами, и мысли о группе не должны вмешиваться в ваше решение, чтобы вы могли принять его свободно и без помех. Затем группа должна примириться с вашим решением.

Февраль 1937

Только любовь и понимание исходят к вам от меня в это время, мой брат, но не слова инструкций. Ищите путей неэгоистичного служения, и все будет хорошо.

“Подобно тому, как птицы улетают вместе в теплые края, так и души соединяются в полете. Проходя через врата, находят они место у престола Бога”.

Так писал принадлежащий церкви неизвестный святой, который странствовал не один.

Примечание: Этот ученик принял решение странствовать по Пути пока в одиночку – насколько это касается связи с группой учеников Тибетца. На внутренней стороне группа остается целой, со всеми учениками, связанными с ней активно или неактивно.

 
bugfixer invisible agent