Алиса А. Бейли «Ученичество в Новом Веке» том I стр.174 - 186
Алиса А. Бейли

Алиса А. Бейли «Ученичество в Новом Веке» том I

R.A.J.
(2  7  4  6  2)

(Radiation, Alignment, Joy)

(Излучение, Выравнивание, Радость)

Август 1936

Мой Брат,

Неотложные дела привели к некоторой паузе в написании мною персональных инструкций для вас. Впрочем, я вижу, что у вас достаточно подлинного терпения и поэтому чувства затруднения у вас не возникало. Те из нас, кто учит с внутренней стороны, обычно сталкиваются с двумя крайними позициями в отношении наших учеников. Мы вынуждены защищаться от назойливости тех, кто духовно эгоистичен (часто бессознательно) и чересчур рвется к развитию и обучению; мы к тому же должны стимулировать тех учеников, которые медлительны, осторожны и полны сомнений по поводу своей готовности и “приближенной” позиции. Те стремящиеся и ученики, которые готовы учиться при любой возможности, должны настойчиво продолжать свою работу даже при очевидном отсутствии внутреннего контакта. Такие ученики не создают больших проблем для внутреннего наставника и, в конечном счете, добиваются наибольшего прогресса.

Вы посвятили свою жизнь делу преподавания; теперь вам сообщается более широкая точка зрения на основополагающую цель планетарного образовательного движения. В этом движении те из вас, кто имеет некоторое внутреннее видение и может улавливать величие Плана, направленного на замощение пропасти между низшим и высшим умом, могут добавить к нашему усилию многое, поскольку вы умеете строить на ментальных уровнях. Я указываю на это, поскольку сейчас эта внутренняя ментальная работа для вас существенна – ментальная работа, которая должна проводиться в эгоическом сознании. Это не сознание конкретных уровней интеллекта и не абстрактные уровни интуиции. В течение следующих нескольких месяцев вам необходимо работать над более быстрым и четким выравниванием. В конце данной инструкции вы найдете медитацию, основная цель которой и заключается в таком выравнивании.

Далее, для того, чтобы в вашем уме была ясность на этот счет, я хочу попросить вас отыскать все, что было мной сказано относительно выравнивания в различных моих книгах. Пожалуйста, выпишите все и после должного изучения напишите статью о природе истинного выравнивания. Таким способом вы стабилизируете собственное знание и послужите своим соученикам, внося в соединенной форме в их поле видения все то, что я сказал по этому поводу. Выписывайте каждое высказывание полностью, брат мой, выбирая их из различных книг, и представляйте их в упорядоченной последовательности так, чтобы самая простая инструкция шла первой, а самая трудная для понимания – последней.

Начиная свою персональную работу со мной, вы могли бы задать хороший вопрос: что именно я считаю для вас главным требованием в данное время? В оснащении всех учеников всегда многого недостает, а многое должно быть удалено. Однако нет необходимости, да и бессмысленно, приступать ко всему сразу; поэтому скажу, что сейчас вам прежде всего необходима более быстрая и устойчивая высокая вибрация. Ваш прогресс по Пути был серьезным и настойчивым, а жизненная тенденция была напрямую сориентирована в направлении вашей цели; но ваш ритм или, скорее, ваше духовное сердцебиение медленное и его следует ускорить. Вы должны двигаться по Пути быстрее; это придет благодаря активизации ментальной позиции. Вибрационная скорость тел различна. Астральное тело вибрирует быстрее, чем физическое, а ментальное обладает более высокой и быстрой вибрацией, нежели астральное. Именно на ментальном плане и в сознании ума вы должны стремиться жить. Это даст вам способность (после двух или трех лет работы со мной) “удерживаться в духовном бытии” – что в данное время вы можете делать лишь при сильном ментальном напряжении и усилии, поскольку для вас это не является жизненным навыком.

Мое благословение сопровождает вас в новый путь, хотя внутренне я работаю с вами уже в течение четырех лет.

Март 1937

Брат Мой,

Нетрудно, в вашем случае, подвести итоги прошедшего года. Имело место устойчивое раскрытие, а иногда – довольно сильная обескураженность. Происходило обновление вашей решимости пробиваться вперед любой ценой и, в то же время, присутствовало определенное чувство неудачи, основанное, главным образом, на физической усталости и тяготах жизни. Да вы и сами, как никто, знаете, насколько вы уставали временами. Было несколько высоких моментов и изрядная доля “опыта низин”, но обычно наблюдалась устойчивая монотонность движения жизни, которая превратилась в устоявшуюся привычку и среди которой вы часто стремились проявить свой изначальный энтузиазм. Однако, этот этап неизбежен; такова одна из вещей, что случается с учениками, которые действительно находятся на Пути. Жизнь внешнего плана следует своим путем почти автоматически, и большая часть ее проходит, в силу привычки, ниже порога сознания, что обеспечивает систематичность, регулярность и хорошую дисциплину. Если же она становится центром сознания, возникает скука, стремление к перемене и к прошлым “волнениям” (если использовать это слово в его более техническом, психологическом смысле), которые придают внешней работе чувство реальности. Но такая тренированная отзывчивость на окружающие условия, ведущая, как я уже сказал, к обретению правильных автоматических навыков отклика, должна рассматриваться как освобождение, отпускающее вас на свободу для углубления и активизации внутренней, субъективной жизни, в которой ваш центр сознания будет становиться все более сфокусированным. Я указываю вам на это, поскольку чувствую (в процессе изучения вашего общего состояния), что вы очень нуждаетесь в таком сознавании освобожденности. Глубокий скрытый поток духовного устремления и ментального внимания к воздействию души – вот то, что необходимо всем членам моей группы, а вам особенно.

Некоторое время вы работали над выравниванием личности. Направленное внимание к данному вопросу должно давать и дает результаты, даже если вы сами остаетесь о них неосведомленным. Другие их сознают, даже если и не могут выразить вам, где ощущается перемена.

У меня нет планов по изменению вашей медитации, однако я хочу дать вам семь исходных мыслей, и попрошу вас концентрироваться на них во время медитации. В остальном проводите медитацию как и раньше. Эти семь исходных мыслей следующие:

Первый месяц Могущество Души изливается ровным потоком через мою жизнь. Я ощущаю его в своем отношении к жизни и в том свете, который оно приносит, проходя через все аспекты моей природы. Пусть это могущество укрепит мою волю служить.
Второй месяц Свет Души светит подобно лучу маяка на моем пути; и в этом свете я вижу свет в других. Я знаю, что странствую не один.
Третий месяц Любовь Души наполняет мое сердце; и понимание, сострадание, любовь и самозабвение появляются. Я несу любовь всем, кого встречаю. Встречаю любовь людей любовью и не вспоминаю о себе.
Четвертый месяц Радость Души озаряет мою жизнь и облегчает все тяготы, которыми могут быть обременены те, кто мне встречается. Радость Господа – моя сила; я укрепляю силу радостью – для других.
Пятый месяц Чистота Души действует подобно очищающему потоку и омывает мое низшее “я” в “водах очищения”. Тело желания поддерживается чистым, упорядоченным и сильным. И тогда я становлюсь очищающей силой для всех, кого встречаю.
Шестой месяц Воля Души становится моей волей. Я не знаю никакой другой. Эта воля есть любовь и мир и могущество и сила жить. Она несет меня. Она ведет меня к Кресту и Воскресению. Только так могу воскреснуть я сам и поднимать своих собратьев.
Седьмой месяц Присутствие Души пребывает со мной. Я движусь с Богом денно и нощно. Я стою с Богом на путях людей; тень Его Присутствия, которая есть Присутствие моей души, открывает Бога повсюду, в каждом человеке. Я вижу божественность повсюду, в каждой форме.

Полагаю, брат мой, что если вы подумаете на этими мыслями и постараетесь встроить их в медитацию по выравниванию, которую я дал вам ранее, вы прибавите в способности исполнять волю Бога. Два аспекта вас самого – выровненная личность и внимающая душа – направятся к единству.

Не поручаю вам сейчас никакой установленной работы, так как хотел бы, чтобы вы выполняли инструкции, полученные в прошлый раз. Однако, если вы позаботитесь о том, чтобы отмечать каждый месяц значение, которое может стать очевидным для вас в вашей медитативной работе, вы оформите свои смутные реакции и сделаете силу, стоящую за данными мантрическими формулами, своей собственной.

Теперь хочу сказать вам еще одно, мой брат. Стойте крепко, и знайте, что вы не один. Данная группа учеников в моем Ашраме пока что не является интегрированным целым; ее состав еще не полон; но она уже образовала гавань прибежища на внутренних планах. Любовь ваших соучеников – ваша. Могу сказать вам: я тоже “стою рядом” с вами, исполненный понимающей силы.

Декабрь 1937

Мой Брат,

Интересно, отметили ли вы (и сейчас я обращаюсь ко всем ученикам в данной ашрамной группе), что почти все вы эгоически находитесь на Втором Луче... Причина выбора душ Второго Луча для работы в данной группе заключается в том, что этот Луч является преимущественно обучающим Лучом, Лучом, который иногда называется “дающим свет влиянием” или “Лучом просветителя”. Задача всех истинных педагогов – приносить свет в умы тех, кого они обучают, чтобы те могли ступать более уверенно по пути, ведущему к цели любого конкретного воплощения. Следовательно, было заранее очевидно, что влияние, доминирующее в группе, должно исходить от Второго Луча. Интересно отметить, однако, что практически во всех случаях это преобладающее влияние проводит именно Луч души. В данной группе нет личностей на Втором Луче. Поэтому от всех вас требуется прилагать намного больше усилий, чтобы вызывать проявленное выражение этого Луча.

Следующее, что нужно заметить, это то, что личностные Лучи – за одним исключением – находятся на линии 1-3-5-7; тем самым демонстрируется тенденция к сохранению баланса и компенсации линии 2-4-6, которая мощно контролирует группу. Хочу, чтобы слово баланс в большей степени присутствовало в ваших умах, когда вы изучаете работу Ашрама и групповых взаимоотношений. Только сбалансированный человек может действительно помогать тем, кто доверяет ему свое обучение; он может мудро работать с двумя типами синтезированной силы, которые приводятся в соприкосновение в каждом обучающем процессе. Два этих типа являются пятью линиями энергии, составляющими оснащение наставника, и пятью линиями энергии оснащения того, кого нужно учить.

Ни в одной профессии позиция наблюдателя не требуется в той мере, как в профессии преподавателя; в ней, как нигде, необходимо правильное управление силами личности. Осознание этого автоматически приводит к двум техникам, которые мы позднее изучим более детально: технике контролирования собственных сил, с тем чтобы не возникало чрезмерного или опасного давления, и технике правильного применения давления, с тем чтобы пробуждать отклик у обучаемого. Все это составляет определенную науку, с которой мы будем иметь дело по мере продолжения нашего изучения.

Одна из вещей, которые я собираюсь сегодня сделать, состоит в том, чтобы проанализировать Лучи, определяющие ваше личностное оснащение. Тогда вы будете способны уравновешивать свое развитие наилучшим образом и знать, с какими силами вы можете работать. Со временем возникнет и другая задача, касающаяся природы урегулирования, которое вам придется выполнить для налаживания отношений со своими соучениками. Эти урегулирования будут происходить в согласии с врожденными склонностями и их оптимальным применением, чтобы достичь понимания, ведущего ко благу и творческой активности.

Затем, мой брат, я дам вам и всей моей группе медитацию, которая поможет сбалансировать вашу общую проблему внутренних лучевых взаимосвязей; с этой целью, мы соберем вместе некоторые лучевые медитации, которые могут оказаться полезными не только вам, но и другим, если применять их с должной тщательностью. Я давно хотел это сделать.

Вам известно, что ваши главные Лучи – Второй и Седьмой. Последний даст вам способность – если вы сможете понять это и начнете правильно применять – брать свет, который есть в вас и в обучаемом вами человеке, и применять его для просветления жизни на физическом плане, поскольку Седьмой Луч является Лучом, контролирующим взаимоотношения духа-материи.

Ваш ментальный Луч – Четвертый Луч Гармонии через Конфликт, красоты через порядок и единства через понимание. Находясь на линии вашего Луча души, он будет стремиться осуществить быстрый контакт с душой через ум – при условии, что вы будете усердно работать над этой задачей. Поэтому, проблема всей вашей жизни – это проблема взаимоотношений, как внутри себя, так и в избранной области служения. Это, конечно, верно для всех, но ваше собственное поле битвы в данной связи заключается в примирении сил, бьющихся как внутри вашей собственной природы, так и в вашем личном окружении. Это не Курукшетра “пар противоположностей”, посередине которой пребывает Арджуна, стремящийся к равновесию противоборствующих сил. Это поле битвы более высоких отношений – между душой и личностью, а также между тем, чем вы являетесь в этой жизни, и окружением, в котором вы обнаруживаете избранное вами поле служения. Ваше личное освобождение заключается в достижении гармонии через конфликт, и наилучшая для вас техника состоит в том, чтобы производить гармонизирующее влияние в своем окружении в результате собственного внутреннего конфликта, безмолвно происходящего в пространстве ума.

Ваше астральное, или эмоциональное, тело находится на Шестом Луче, так что здесь опять имеем линию силы, напрямую связанную с душой. В вашем случае, энергия Шестого Луча выказывает себя преимущественно как преданность осознанному долгу и принятой ответственности, а не личностям или же идеалам. Она является первостепенным уравновешивающим фактором вашей жизни.

Ваша проблема станет яснее, если я сообщу, что Луч вашего физического тела – Второй.

  • 1. Луч души – Второй Луч Любви-Мудрости.
  • 2. Луч личности – Седьмой Луч Церемониального Порядка.
  • 3. Луч ума – Четвертый Луч Гармонии через Конфликт.
  • 4. Луч астрального тела – Шестой Луч Преданности и Идеализма.
  • 5. Луч физического тела – Второй Луч Любви-Мудрости.

Это означает, что все ваше оснащение находится на линии силы Второго Луча и, следовательно, требует многих мудрых уравновешивающих усилий. Но как это сделать? И с какой стороны следует ожидать трудностей, вызываемых данной ситуацией? Интересно, смогу ли я прояснить для вас этот вопрос, указав следующее. Поскольку ваши проводники низшей природы находятся на той же линии, что и влияние души, перед вами встанут две трудности, которые необходимо будет распознать:

1. Влияние эго, или души, при вашей точке эволюции, будет приходить настолько легко, что есть шансы его не распознать; его вибрация будет подобна привычным нотам ваших низших тел. Поэтому, вам следует тренировать себя в искусстве различения до такой степени, чтобы уметь распознавать по желанию различные тоны трех своих тел и легко отличать от них присутствие тона души, реагируя на ее ноту, или вибрацию. Секрет способности различения нюансов каждой особенной линии (такой, как ваша доминирующая линия 2-4-6) заключается в усиливающейся запланированной восприимчивости.

2. Там, где все линии влияния соотносятся и подобны, там всегда есть тенденция к негативности и неспособность (за исключением экстремальных случаев) принимать позитивную позицию – особенно по отношению к душе. Что необходимо в вашем случае, так это большее присутствие позитивной вибрации перволучевой линии силы; единственной открытой на эту линию дверью является ваша личность Седьмого Луча. Включение аспекта могущества любви сильно бы вам помогло. Такие аспекты любви как понимание и отождествление у вас есть и в большой мере; однако, вы многое выиграете, если будете использовать волевой аспект любви через посредство личности на Седьмом Луче. Здесь я не имею в виду волю-к-любви, брат мой. Она у вас есть. Я говорю о могуществе любви и способности – посредством любви, осмысленно и мощно прилагаемой, – пробуждать правильные состояния в своем окружении. Хочу, чтобы вы поразмыслили на этим и выполняли следующую перволучевую медитацию...

Погружаясь в свою повседневную работу, ожидайте и отыскивайте результаты этой перволучевой медитации. Знайте, что они гарантированы настолько, насколько вы можете “с могуществом удерживаться в духовном бытии”.

Август 1938

Брат Мой,

У меня нет намерения писать вам длинное послание; я лишь выскажу несколько коротких соображений, опишу медитацию и немного поясню определенные слова, которые должны воплотить для вас вашу личную цель. Для изучения у вас имеется много материала, и жизнь сегодня невероятно интенсивна и полна, поэтому множество слов звучит в ваших ушах, сопровождаясь грохотом и наваждением нашего современного мира.

Прошедший год вы прожили в напряжении, преимущественно внутреннем. Думаю, вы сознаете, что так для вас было лучше. Только в напряжении обстоятельств пробуждаются полностью способности души. Таков закон. Следующий год может показаться вам, в смысле уменьшения напряжения, малоутешительным, но теперь вы (опять-таки внутренне) намного лучше оснащены, чтобы с этим работать.

Слово, которое я хочу подчеркнуть для вас, это выравнивание. Вам необходимо развивать прямой и направленный контакт между душой и мозгом, который является отличительной чертой всех учеников. Вы уже осуществили выравнивание между умом и мозгом. Это высокое и необходимое выравнивание стало намного лучше, так что теперь вам не нужно столь напряженно работать над развитием данной способности. Однако, необходимо чаще прорабатывать линию силы, которую вам удалось проложить между душой и личностью, достигая на ней большей легкости. В результате такой работы вам могло бы стать очевидным значение двух других слов; вы бы излучали свет и любовь, и все более становились вдохновляющим для других. Второе слово, излучение, должно стать ключом к вашей жизни вплоть до следующей инструкции. Специфический тип излучения, которое вы должны стараться выражать, это свет, достигающий других на крыльях радости.

Хотел бы напомнить вам здесь, что счастье является результатом удовлетворения личностного желания; радость есть выражение уверенности души, в то время как блаженство суть совершенное достижение, которым монада венчает посвященного.

Мне бы хотелось, чтобы перед своей групповой медитацией, брат мой, вы делали следующее короткое духовное упражнение – как его называют христианские мистики:

  • 1. Произнесите три раза О.М. как личность, достигающая выравнивания; затем произнесите его трижды как душа, дарующая вдохновение.
  • 2. Далее, сфокусировавшись на самой высшей возможной точке и используя творческое воображение самым полным образом, старайтесь видеть излучение любви как свет, изливающийся из души и приходящий к другим как ментальное влияние и эмоциональное благословение, а в вашу ауру и физическое присутствие – как животворящая жизнь.
  • 3. Вновь произнесите О.М. три раза, как интегрированная личность и душа, соединенные и сплавленные воедино.

Мое благословение пребывает с вами.

Январь 1939

У вас есть одно наваждение, мой брат, которое вам хорошо известно. Я не буду его называть, так как в этом нет необходимости, и вы поймете, о чем я говорю. Оно связано со страхом и настраивает вас на могучий и хорошо развитый мир наваждения. Оно связано с вашим астральным телом и эмоциональной природой. Оно очень могущественное и живучее, и потому генерирует самый мощный мыслительный навык. Живите так, словно его не существует. По мере того как вы будете стремиться жить как душа и действовать с ее уровней, вы усвоите, что вещи, сильные, мощные и очевидные в вашем личностном сознании, в действительности не существуют, они не вхожи в сознание души. Вы поймете, что я имею в виду. Я бы хотел, используя современное выражение, посоветовать вам “забыть” это наваждение раз и навсегда. Не позволяйте ему ограничивать впечатление, которое вы можете производить по мере служения в той сфере, где приносите пользу. Не обескураживайтесь (что также является частью вашего особенного наваждения), если вам не удается видеть результаты (в этой жизни) влияния, которое вы оказываете на другие жизни. Помните, что вы, будучи учеником, устанавливаете в этой жизни те отношения, которые могут и не проявиться в их полной мере до тех пор, пока вы – в качестве Учителя – не соберете вокруг себя собственную группу для обучения; с этого времени вы будете готовить к служению многие жизни.

С обновленной силой и энергией вы приступаете к предстоящему вам зимнему циклу работы. Для многих сегодня облегчение и освобождение возникают из сосредоточения на своей предписанной жизнью задаче; из совершенного исполнения долга рождается чувство включенности в работу по разрешению мировой проблемы. Тем не менее, для ученика этого недостаточно, и вы это обнаружите; пока что это составляет для вас нерешенную задачу.

Обучая вас, я стремлюсь выполнять три вещи:

  • 1. Тренировать вас в начальных шагах технического ученичества, с тем чтобы было заложено для будущего использования прочное основание знания, необходимого для подготовки к посвящению.
  • 2. Стимулировать вас до такой степени, чтобы внутреннее побуждение выражать духовную реальность (являющуюся вашим истинным “я”) могло преодолевать всякую инерцию, удерживающую вас – как это происходит со столь многими – в рамках ограниченного, стесненного духовного выражения.
  • 3. Интегрировать вас более тесно в групповую жизнь. Хотел бы напомнить вам, что в данной группе (если ей суждено стать истинным ядром групповой жизни будущего) ученик должен распознавать, что именно единое групповое мышление, соединенное групповое желание и соединенная групповая активность обуславливают ее выражение. Оно, в свою очередь, является проявлением синхронности и синтеза, производимых полной суммой сходных мыслей, желаний и планов большинства. Именно по этой причине я даю вам инструкции, в надежде, что они смогут явно обусловить групповое мышление и таким образом произвести необходимые субъективные изменения.

Я уже говорил вам, что вы устанавливаете отношения, которые могут проявиться позже. Интересно, действуете ли вы в этом направлении хотя бы отчасти сознательно? Эти отношения имеют природу, отличающуюся от тех, что существуют между вами и вашими коллегами по избранной области работы, или между вами и вашими собратьями по группе. Ученик, а позже посвященный той или иной степени – от самой высокой до самой низкой – должен установить и поддерживать два рода отношений:

  • 1. С теми, кто имеет сходный уровень и с кем он связан по работе. Тогда соединение дает им способность (как результат их группового единства) находиться в контакте с уровнями сознания и видами активности более высокими, чем их собственные. Следовательно, это групповая связь, зависящая от установленной взаимосвязи членов группы.
  • 2. С теми, с кем он связан кармически, либо благодаря его собственному выбору, который может быть вовсе не кармическим, а новым принятым решением, либо благодаря выбору других, что открывает ему пути для установления контактов, которых он сам, работая в одиночку, мог бы никогда не установить, но которые являются результатом притягательной силы групповой души.

Для вас – в особенности – будет весьма ценным пытаться различать между этими видами отношений, а также распознавать и регулировать те из них, которые неизбежны и определенно возникли из прошлого. Их нельзя избежать, и они зачастую составляют – своим воздействием на жизнь ученика – его главную жизненную проблему. Учеником должна также разумно использоваться взаимосвязь с Ашрамом, чтобы посредством субъективного взаимодействия могло без помех и быстро осуществляться групповое соединение. Именно в этом я хотел бы видеть с вашей стороны более тесную интеграцию и обостренный интерес. Ваша групповая установка в отношении собратьев по группе до некоторой степени негативна, не так ли? Поэтому был бы желателен более позитивный контакт.

Здесь я имею в виду не личностный контакт, который обозначается словом “дружба”, но посыл в их направлении и получение от них того, что является высшим духовным соответствием банальных слов “давать и брать”. Что вы даете группе? Что вы от нее берете? Пока не будет двух этих составляющих, не будет и свободной циркуляции соединенных мысли и желания, о которой я упоминал выше. Там, где их нет, имеет место тенденция к закупорке и блокировке. Это происходит автоматически, не намеренно и является результатом особого состояния сознания. Такое “мягкое, неосознаваемое отдаление” (как его называют) основано на многих вещах. Оно может быть разновидностью самозащиты, которую неизбежно влекут за собой долгие годы крайней чувствительности; в конце концов эта защита должна смениться защитой групповых интересов. Оно может быть результатом застенчивости и молчаливости натуры, которая желает и стремится к товариществу на Пути, но не знает, каким образом запустить его как функционирующий процесс. Оно может быть результатом критических наклонностей, поскольку, как вы хорошо знаете, именно критический ум отделяет и разделяет. Опять же, оно может быть вызвано привычкой к одиночеству, наработанной естественными внутренними склонностями, или же позицией руководителя и обстоятельствами индивидуальной жизни, а, быть может, страданием или шоком предыдущего жизненного опыта. Его следует сбалансировать потоком со стороны души, который смещает всю проблему отношений на более высокий уровень контакта и приносит освобождение и способность к коммуникации, что является отличительным признаком групповой жизни.

Я просил бы вас рассмотреть эти мысли со всей тщательностью и поразмыслить над установлением групповых отношений и их распознаванием в своем сознании мозга, поскольку это ваша проблема в связи с группой, частью которой вы являетесь. К внешней связи нужно добавить внутреннюю. Думаю, что вы это знаете. Такой контакт должен быть для вас относительно легок, поскольку в вашей природе активны четыре Луча из семи, а те Лучи, что имеют тенденцию порождать на ранних стадиях выражения позицию отделенности (Первый, Третий и Пятый), в данном воплощении у вас отсутствуют.

Интересно, брат мой, отметили ли вы связь, существующую между радостью и излучением – двумя ключевыми словами, которые я дал вам несколько лет назад, чтобы вы ими руководствовались? Излучение есть осязаемая субстанция и могущество, порождающее определенные следствия. Ваше излучение, или “качество эффективного аурического контакта”, распознается и пробуждает реакцию на объективном плане вашего непосредственного окружения, а также у тех, кто с вами контактирует. Но здесь я привлекаю ваше внимание именно к субъективному, сознательно сфокусированному излучению. Оно должно производить результаты без физического контакта и составлять ваше радостное служение. Радость – это могущественный импульс, стоящий за правильным видом излучения.

Спрашивается, каким образом Учитель достигает контакта со своей группой учеников? Посредством направленного излучения. Оно, по сути, основа всякого телепатического сообщения, группового взаимодействия и мощной полезной отдачи.

В качестве упражнения для стимулирования этого желательного процесса эффективного излучения, я просил бы вас в течение следующих нескольких месяцев делать усилие по установлению контакта с двумя из своих собратьев по группе посредством направленной мысли, радости и изливающейся любви. Выберите двоих на ваше усмотрение и стремитесь установить контакт. Если можно, я предложил бы выбрать двоих, кого вы не знаете лично, так как это сделает упражнение более направленным и полезным, и будет представлять собой, следовательно, более адекватную проверку... Вам необходимо также проявить некоторую заботу о своем физическом состоянии, брат мой, и, кроме того, совершенствовать тренированное равновесие. Вы уже практикуете многое, но от вас и потребуется многое в предстоящие месяцы, и к этому вы должны быть готовы. Ваше выражение жизненного качества хорошее. Интенсификация его – это все, что вам нужно.

Примечание: Этот ученик по-прежнему активно сотрудничает с Тибетцем.

 
bugfixer invisible agent