Алиса А. Бейли «Ученичество в Новом Веке» том I

I.B.S.
(1  6  4  6  3)

(Integration, Balance, Service)

(Интеграция, Равновесие, Служение)

Март 1932

Мой Брат,

Вы вошли в состав моей группы учеников для прохождения определенной специальной тренировки, и слово “тренировка” содержит для вас ключевую ноту намеченного вами свершения. Предлагаемая тренировка не призывает к вынужденному подчинению; она вырабатывает послушание личности воле души, а не желаниям низшей природы, сколь бы высоки или прекрасны они ни были. Я хочу указать вам способы такого раскрытия и сообщить намеки относительно возможностей. За эти рамки я не выхожу.

Вы работали и служили в течение многих лет; именно это служение и устремление привели вас к возможности определенной тренировки на посвящение. Поэтому, в определенном смысле вы были приняты в качестве чела, и на меня легла работа по охранению вас. Я говорю слово “работа” обдуманно и прошу вас поразмыслить над употребленной мной фразой. Насколько долго вы готовились к такому шагу в расширении вашего сознания, не имеет значения; прошу вас об этом забыть. Важно лишь, чтобы вы извлекли из этой возможности наибольшую пользу.

Наверное, вы хорошо понимаете, брат мой, что в мое намерение не входит напрасная трата своего или вашего времени на то, чтобы питать вашу гордость лестью или рисовать вам картину славного будущего. Реальности физического плана вырастают из истинного, внутреннего, духовного развития; если вы искренни (а я твердо считаю, что так оно и есть), то вы будете приветствовать откровенный разговор и правду – неважно, насколько обидными вы могли бы временно их посчитать. В конечном счете, по мере развития человеком сил своей души, все должно открываться; это время, когда мы учимся узнавать друг друга как есть и рассматривать обнажение фактов как средство искоренения недостатков.

У вас есть две основные трудности, которые, прежде чем вы двинетесь к большей свободе, должны быть до некоторой степени преодолены. Первая – вашему сознанию она кажется большей – заключается в помехе физического рода, выраженной в неустойчивости системы пищеварения. Другая – и она представляется более важной (сознанию тех, кто стремится помогать на внутренней стороне) – состоит в слишком экспансивной личности с вниманием, сосредоточенным на самой себе и своих делах вместо того, чтобы фокусироваться на вдохновляющей душе.

Результатом этой тенденции является непомерная интенсивность вибрации, разрушающая и расшатывающая весь механизм. Ваша личность на Шестом Луче погружается в интенсивную приверженность своим идеалам и истине – так, как вы ее видите; это порождает однонаправленность, которая привела к фокусированию энергии в голове. Эта ситуация, к тому же, усугубляется благодаря нашей западной цивилизации, погруженной в мыслеформу Века Рыб – века Шестого Луча, который по-прежнему с нами. Когда перволучевая энергия души изливается и смешивается с силой Шестого Луча, разрушительное действие усиливается, и личность пропускает больше силы, чем она может контролировать. К тому же эта энергия распределяется неравномерно и направляется главным образом к горлу и солнечному сплетению, вызывая возмущение и нарушение баланса сил в теле. Это, в свою очередь, производит нарушения в пищеварительном тракте; когда же такие нарушения становятся наработанной привычкой, налицо весьма реальная проблема.

Вы спрашиваете: “Что же, в этом случае, должно быть сделано?” Вот несколько моих предложений, которым вы можете следовать, или не следовать, по своему выбору.

  1. Забывайте о себе, любя других людей, и не питайте личностное удовлетворение, постоянно управляя их делами.
  2. У вас есть дар любви и понимания. Используйте его больше как душа, а не как личность.
  3. Учитесь наиважнейшие вещи ставить на первое место и не уделяйте так много внимания мелким, но поглощающим внимание деталям, приходящим от обстоятельств и других людей. Эти детали питают личностное удовлетворение, по мере того как вы с ними справляетесь – с вашей неизменной эффективностью. Сдайте назад и позволяйте работать жизненному аспекту не только в вас, но и в других.

У вас станет намного меньше проблем с желудком, более того, они могут исчезнуть совсем, если вы установите конструктивную связь между душой и личностью и сможете жить в сердце, а не в солнечном сплетении.

Ноябрь 1933

Брат Мой,

Это просто короткая записка. Вы добились некоторого прогресса в перемещении личности на задний план, и теперь являетесь более включающим, чем раньше. Следите за тем, чтобы прогресс в этом направлении оставался устойчивым. Со стремящимся, который так испытан и сфокусирован, как вы, я могу не подбирать специально слова для изложения истины. Я могу говорить прямо, рассчитывая на внимание к тому, что может быть сказано.

Ваше продвижение дает мне основания для предписания вам медитации, которую вам следует тщательно исполнять в течение нескольких следующих месяцев... А теперь, мой давний собрат, скажу вам (как говорю всем стремящимся, тренирующимся на ученичество): учитесь той оккультной сдержанности, которая порождает внутреннюю силу и внешнее молчание. Говорите меньше и больше любите...

Март 1934

Брат Мой,

Что мне сказать вам теперь, когда вновь пришло время и появилась возможность для написания моего сообщения вам? Сердце мое с вами, и у меня есть понимание пути, которым вы шли. Чересчур интенсивное усилие и мощное устремление привели вас в затруднительное положение; вы пали жертвой своих добродетелей и оккультной неопытности. Разве вы не знаете, брат мой, что ученик всегда сбалансирован в своем усилии и не впадает в крайности любого вида? Пока что сбалансированное усилие не характеризовало вашу работу последних нескольких месяцев. Вас сносило эмоциональной мыслеформой и воздействие астральной энергии усиливало эмоциональную преданность и физическую нервозность, которые вас всегда утяжеляли. Действие же истинного учения, эманирующего с ментальных уровней, состоит в том, чтобы стабилизировать, ментализировать и укоренять ученика в духовном бытии; цель для вас заключается в том, чтобы быть.

Постоянная критика не входит в функции истинного наставника. Его работа – наблюдать за чела и помогать ему советом в свете мудрости и сострадания. Сегодня у меня есть несколько вещей, чтобы сообщить вам; они должны быть выражены кратко, поскольку ваша усталость больше, чем вы думаете. Вам нужен покой и уход. Вам была навязана слишком большая эмоциональная стимуляция; причиной этого явилась группа благонамеренных стремящихся, собравшихся вокруг мыслеформы меня самого, находящейся на высших уровнях астрального плана. Это лишь мыслеформа и видят они ее в искаженном наваждением свете; такие мыслеформы наставников встречаются часто и являются чисто астральными, а не реальными.

Во-первых, я бы сказал: не впадайте в уныние, но примите неудачу своей интуиции. Будьте, тем не менее, верны себе, и если вы, мой брат, почувствуете, что положение вещей не такое, как я утверждаю, тогда придерживайтесь своего собственного решения и доверьтесь своему высшему “Я”. Личная правдивость и целостность – это вопрос огромной важности. Ваше решение может привести к продолжению вашего участия в моей группе учеников – к сотрудничеству, которое было прервано на несколько месяцев, – или же вы будете работать вместе с группой, которая недавно оказала на вас столь мощное влияние. Будьте же искренни в отношении этой ситуации, когда, медитируя и трезво размышляя, вы станете ее рассматривать; лучшего подхода не пожелаешь.

Помните, однако, что ваше физическое тело недостаточно сильно, чтобы выдерживать давление двух вибрационных групп, и (до того времени, пока вы не сделаете свой выбор) мы будем вынуждены приостановить работу, которую вы исполняете. Выбор целиком за вами; вы совершенно свободны действовать так, как кажется наиболее разумным вам самому, и никакой критики относительно этого решения с нашей стороны не последует.

Во-вторых, желаете ли вы продолжать работать с моими инструкциями, прервав работу над инструкциями, которые поступали вам от той группы, фокус которой находится на астральном плане? Тогда возобновите работу, которую я наметил для вас раньше и которой вы недавно пренебрегли; следуйте моим инструкциям детально и с величайшей тщательностью.

В связи с медитативной работой и энергией, которую вы собираете, будете ли вы помнить, что это не приведет к стимуляции вашей нервной системы, но может стать групповым достоянием? Воздействие работы, проводимой вами с группой, работающей под влиянием наваждения, питало вашу преданную природу, подчеркивало ваше развитие, вашу подготовку, вашу нужду и то, что думают о вас. Все это не имело какого-либо значения для данной группы учеников, с которыми вы соединили себя обетом, для ваших сотрудников по служению, с которыми вы были так долго связаны, или для тех, кто был связан с вами в вашей текущей повседневной жизни. В действительности, это производило разделяющий эффект между вами, вашей группой и вашим окружением. Вы это хорошо знаете и глубоко расстраиваетесь по этому поводу. Ваша неудача в соответствии требованиям моего Ашрама тоже не улучшила ситуацию, не так ли?

Вся работа, которую я стремлюсь проводить в отношении вас и других моих учеников, имеет целью усиление вашей групповой связи, углубление вашей групповой любви и соединение вас вместе групповыми узами. Поскольку именно групповую работу проводят Иерархия и те, кто с ней связан, и моя группа не относится к тем школам, где дается персональная тренировка для того, чтобы вы могли расти. Я тренирую группу учеников, с тем чтобы они могли функционировать как единое и сплоченное целое. Вы пренебрегали этим субъективным внутренним единством и странствовали побочными путями высокоразвитой личности и эмоциональной красоты, но они, в действительности, принадлежат миру иллюзии, а не миру света и видения.

Ваша исключительная чувствительность сильно облегчает движение в этом направлении. Ваша скрытая любовь к власти способствует вашему заблуждению. Ваша неудача в соответствии групповым требованиям привела наваждение к осаждению. Но ваша связь с внутренним миром сильна и устремление ваше жизненно, если бы только вы видели истинно и действовали с силой.

Еще одна вещь, которую я хочу вам сказать, состоит в том, что ваше эфирное тело (выражающее себя через нервную систему) находится в состоянии пробоя. Не забывайте, что мыслеформы власти истощают и иссушают тех, кто соединяет себя с ними. И в результате нескольких прошедших месяцев у вас образовалось обширное поле для работы по физическому восстановлению...

И снова я скажу: не впадайте в уныние. Через наши неудачи и реакции на наваждение мы учимся с верой ступать по Пути Света. Посредством скатывания в критицизм мы можем измерить надежность своего контакта с душой. Ни критицизм тех, кто ведет мою группу и с кем вы связаны, ни критицизм тех, кто руководит группой на астральном плане, приведшей вас в область наваждения, не может сделать больше, чем показать вам те личностные реакции, что блокируют путь души. В конечном счете ваша проблема не в том, какую линию учения вы примете или какие конкретные руководящие личности являются моими представителями. Проблема в том, чтобы ваша интуиция могла различать между вибрацией души и вибрацией высокоуровневой астральной формы. Ваш Тибетский собрат и другие индивидуумы при этом не в счет. Если вы учитываете их мнение, то вы заблуждаетесь. В счет идет только истина и соединение себя с той наивысшей правдой, которой вы можете достигать.

Я написал вам все это, брат мой, потому что чувствую напряжение вашей природы и ваше смятение в этой ситуации – предвидеть которую вы не могли и которая причинила вам глубокое страдание. Успокойтесь и пребывайте в мире. Тогда вы примете правильное решение. В свете вечности эти малые события теряются (насколько же они малы, когда рассматриваются в правильном свете и – осмелюсь ли я сказать? – с чувством юмора!). Двигайтесь вперед с мужеством. Учитесь у прошлого, но отказывайтесь удерживаться им. Не позволяйте чьим-то словам или влиянию вести вас. Пусть свет вашей собственной души ведет вас от силы к силе и открывает вам чистоту мотива, который будет заполнять вашу жизнь любовью.

Сентябрь 1934

Брат Мой,

Мое сегодняшнее послание для вас очень короткое и содержит простую инструкцию. Я повторил бы вам слова посвященного Павла: “Забывая то, что позади, пробивайтесь вперед”. Наваждение, охватывавшее вас, ушло. Брат мой, оно ушло. Теперь вы страдаете главным образом от страха и уничижения. Оба эти фактора разрушительны и не являются неизбежными. Вы были для наваждения фокусной точкой, но одновременно были и фокусной точкой для групповой любви, пробуждению которой вы столь много содействовали. Поразмыслите об этом немного.

Теперь вы входите в иную ситуацию, и активность вашей жизни обретет в будущем другую направленность. К этому вы должны быть готовы. Но – все пути есть пути служения, и в служении и помощи своим ближним находится ваша дорога к освобождению. Занимайтесь групповой работой и правильностью ее осуществления. Ваша душа обеспечит защиту. Продолжайте уделять своему физическому телу достаточное время для отдыха и сна. Питайтесь нормально и благоразумно, и не экспериментируйте с этим, что вы столь часто и неразумно делали в прошлом. Будьте заняты работой Учителя и будьте счастливым, приступая к исполнению задачи каждого дня... Ваша обязанность перед группой – обеспечивать благоприятную возможность для служения. Вы должны учиться тому, чтобы вам служили так же, как служите вы сами, поскольку в исполнении этого личностная воля разрушается и ее место занимает высшее благо.

Февраль 1935

Теперь, брат мой, мы можем приступить к более определенной работе. Однако вы все равно пока должны быть очень осторожны, поэтому в следующие несколько месяцев предлагаю вам не делать иной работы, кроме той, на которую я могу здесь указать. Пробой в эфирном теле, приведший к столь серьезному ухудшению вашего состояния в начале прошлого года, теперь плотно закрыт, запечатан, однако немного понадобилось бы, чтобы открыть его вновь – в случае, если вы подвергнетесь чрезмерному напряжению. Именно через это отверстие в эфирном теле с такой силой проникало наваждение, производя обширное – хотя и временное – опустошение в вашей жизни.

Испытание таким наваждением может послужить всей группе моих учеников в качестве иллюстрации многого из того, что вы изучите позднее. Так добывается добро из кажущегося зла. Зло само по себе – лишь иллюзия, поскольку зло – это использование мотива и имеющейся возможности личностным эгоизмом и обособленностью. Из правильного мотива и тех же обстоятельств может проистечь благо. Если не возникнут новые последствия, этот прошлый опыт послужит тому, чтобы сделать вас и ваших соучеников намного осторожнее в будущем и стать менее склонными к решительным выводам. Наваждение, имеющее ярко выраженный тип, весьма убедительно само по себе и обладает кажущейся реальностью. Таково определение термина “наваждение”, и слово “кажущееся” дает ключ.

Я уже говорил, что намерен обращаться с вами с предельной откровенностью. Мы, как группа учеников, можем начинать сейчас реальную работу, рассматривая прошлые циклы как подготовительные по своей сути. Задачи, стоящие перед каждым из вас, заключаются в подчинении себя такой дисциплине и в раскрытии своей духовной природы с такой целью, чтобы вы могли вносить в работу моего Ашрама как можно больше. Каждый из вас должен работать в направлении такого относительного совершенства, чтобы ваш вклад был ценным и ни в одной части вашей натуры не возникало препятствий этому. Мы трудимся в направлении зрелой синтетической групповой активности – как и все Ашрамы всех наставников – и однажды достигнем ее, однако в данной, присоединенной к Ашраму группе условия для такой работы пока не возникли. Поэтому, работайте упорно над самосовершенствованием и устранением тех личностных недостатков, которые стоят на пути полезности общему делу.

Мой брат, долгое время вы стояли в центре своих собственных мыслей. Вы не завистливы в обычном смысле слова, так как ваша гордость отказывается допускать обычную форму зависти. Однако вы всегда сознаете свое пребывание в центре круга ваших людских контактов и в вас просыпается чувство негодования – зачастую непризнаваемое – когда это не так. Это один из главных факторов вашего прошлогоднего унижения. Такая позиция легко достижима и просто удерживается; она – линия наименьшего сопротивления для вашей личности. Ключевое слово для вас сегодня – децентрализация. Вы должны бороться за то, чтобы смещать свой ум прочь от мыслей о себе как преподавателе, друге, жене, работнике или ученике Тибетца; вы должны культивировать то понимающее сердце, которое сделает вас сознающим других больше, чем себя. Это тяжелое утверждение, и нелегко выразить его в мысли и в жизни! В конечном счете, ваша задача в том, чтобы воздействовать на свою личность Шестого Луча импульсом своей перволучевой души. Здесь вам поможет изучение характеристик Шестого Луча, особенно если вы припомните, что именно ваша вибрация Шестого Луча причинила вам (как ученику) наибольшие беды и именно по ней будет с наибольшей легкостью проникать наваждение. Например, именно ваш личностный фанатизм и личностные приверженности (как к людям, так и к идеям) нуждаютсяв сдерживании, в том случае, если требуется проявить вашу перволучевую силу. Ваша воля преданного фанатика должна быть вытеснена упорядоченной и устойчивой целеустремленностью вашей перволучевой души. В последнем предложении находится для вас ключ будущего раскрытия. Непреклонная, хрупкая, решительная, динамическая воля преданного стремящегося должна смениться на устойчивую, могучую, спокойную целеустремленность души, работающей через ученика. Душа бывает гибкой в используемых методах, но остается непреклонной в своей цели. Точно так же, яркая фанатичная преданность той или иной персоне или идеалу должна уступить место мягкой неизменной любви души – любви вашей души к душам других. В этом для вас заключается намек и залог вашего будущего прогресса. Думаю, вы поймете, о чем я говорю. Формируйте свою жизнь в согласии с импульсом души, смещаясь из области высокого желания и устремления в область устойчивой целеустремленности и неуклонной приверженности реальности.

Вы можете возобновить активную учебу и свою медитативную работу так, как намечено мной ниже... Когда медитируете, следите за тем, чтобы быть расслабленным, а не столь жестко выпрямленным, как вы обычно делаете. Отпускайте отчасти спину, достигая комфорта и забывая себя.

Данная вам медитация произведет необходимую реорганизацию ваших внутренних тел, что принесет также плодотворные результаты и в других ваших контактах. Вот и все, что я имел сказать вам на сегодняшний день, брат мой. Пусть мир души, любовь соучеников и благословение Учителя пребудут с вами. Отдавайте другим лучшее, что имеете дать и не волнуйтесь о результатах.

Ноябрь 1935

Мой Брат,

Прошедший год, заполненный напряженными усилиями, подготовил вас к переменам и большей полезности в служении. То, что ваша воля направлена на служение, хорошо известно мне и вашим товарищам-ученикам, но теперь ваша область служения должна стать больше, чем она есть. В чем трудность? Почему вы не столь сильны в помощи другим по сравнению со своими возможностями? Могу ли я сказать вам причину этого, брат мой?

Она заключена в непростом сочетании двух ваших Лучей выражения – Шестого и Первого. Когда ваша личность Шестого Луча получает возможность работать вне влияния Луча души, будучи однонаправленно сосредоточенной на какой-либо определенной программе, тогда не возникает никаких препятствий для ее выражения на физическом плане. Когда так же сможет работать ваше перволучевое эго, вы достигнете многого. Но в настоящее время ваше перволучевое выражение в сочетании с личностью Шестого Луча производит больше разрушительной работы, чем проявляет божественную цель вашей души. Например, в попытках помогать людям ваша преданность Шестого Луча способна отпугивать их от вас, а ваша перволучевая сила зачастую расстраивает то из внутренних тел, которое является для них самой слабой точкой; и тогда вы остаетесь, как всегда, “тем, кто стоит один”. Такова характеристика человека, начинающего сознательно проводить линию души Первого Луча. Разве не так зачастую бывает с вами, мой брат? Не то, чтобы люди вас не любили – они любят; не то, чтобы их не любили вы – вы также любите. Дело в том, что вы слишком динамичны в своем подходе к ним, и сила, которая через вас протекает, разрушает столь же быстро, как и строит. То, что строилось, изгоняется тем “порывом исходящей силы”, который вы стремитесь привлекать и который временно привлекается. Вы потеряли много людей из своего круга влияния, и хорошо об этом знаете; это сбивает вас с толку. Проблема находится главным образом в вас, а не в них.

Как видите, брат мой, я стремлюсь начать вашу тренировку как работника; отсюда мой акцент на перволучевой характеристике вашей души (оживотворяющей вашу природу Шестого Луча). Вы должны начать обращаться с ней разумно, если хотите когда-нибудь стать полезным.

В более ранних наставлениях я старался пробудить в вас мужество для постоянного занятия позиции “одного в центре”. Эта позиция, равно как и та, что я имею в виду сегодня, тоже является отличительной характеристикой души на Первом Луче, и наличие двух этих позиций (одного в центре и того, кто стоит один) указывают на тот факт, что ваша перволучевая душа начинает брать определенный контроль над личностью. Разве это не реальный повод для ободрения? Вы стоите на грани того, чтобы увидеть результаты своей работы над собственной природой. Если вы сможете принять то, что я вынужден сказать в связи с разрушительными аспектами вашего контакта с душой, вы убережете себя и других людей от многих бед и трудностей. Вы можете справедливо спросить меня, каким образом вам следует преодолевать эти тенденции? Могу ответить лишь простыми и обычными истинами – настолько простыми и настолько обычными, что их научное значение легко угадывается. Скажу вам так: теряйте интерес к своей личностной жизни, ее контактам и делам в свете динамической заинтересованности в мировой работе. Не подходите к такой отстраненности через усиление установок своей личности Шестого Луча; у нас нет желания видеть фанатиков, связанных с нами. Подходите к ней через углубление своей любящей природы, по мере того как она включает других и исключает вашу собственную низшую природу. Я говорю вам: работайте с отстраненностью, и в силу того, что вы ничего не желаете для отдельного “я”, к вам все придет. Тогда вы не будете стоять один, но станете функционировать как притягательная магнетическая единица в групповом служении. Вот в чем заключается ваша насущная задача. Вы должны учиться децентрализации и уходить из центра собственной картины. Вы должны учиться быть магнетичным и строить, а не разрушать. Поразмыслите над этими предложениями и работайте над своей задачей просто, спокойно и счастливо.

У вас появляются новые и удивительные контакты, поэтому вы можете, если решитесь, расширить свое поле служения. Однако не забывайте, что каждое расширение сознания, результирующее в возросшем масштабе служения, требует своей цены, и к этому вы должны приготовиться. Но вы – сильная и упорная душа, поэтому вы сможете удержать твердую устойчивую позицию ума и эмоций, с сохранением себя свободным от личной амбиции. При соблюдении этих условий вы будете способны пробиться к своей цели.

Оставляйте людей свободными и не стремитесь влиять на них или навязывать им собственные идеи. Ваше понимание людей и их нужд (неважно, насколько близки они вам могут быть) не обязательно правильны. Оставляйте людей свободными во всех отношениях – с той же свободой, что вы требуете и ожидаете для себя. Могу ли я, со всей любовью и мягкостью, предположить, что идеи, методы, формулы и пути жизни, которые кажутся вам правильными (и действительно правильны для вас), могут быть совершенно нежелательны для других, и что, если вы понуждаете к ним этих других, их души могут удалить их от вашего влияния по причине необходимости свободного расширения. В этом предположении для вас находится ключ ко многим разрушительным моментам, содержащимся в ваших самых лучших усилиях; это сообщит вам метод вашего и их освобождения.

Теперь вы можете возобновить свою работу в полной мере; предлагаю на ваше рассмотрение следующее дыхательное упражнение. Пожалуйста, продолжайте выполнять ту же медитацию. Каждое утро делайте простое дыхательное упражнение, и по мере работы над ним, рассматривайте его как свой медитативный процесс, запуская таким образом двойственную линию мысли и работы. Действуйте так:

  1. Вдохните на 8 счетов, и во время вдоха говорите себе, удерживая весь процесс в голове и на ментальных уровнях: “Забывая себя, я собираю то, что мне нужно для помощи моим ближним”.
  2. Затем следует пауза на 12 медленных счетов, во время которой вы размышляете над силой, мудростью и любовью, которые должны быть продемонстрированы вашим ближним.
  3. Выдохните на 10 счетов, говоря: “Забывая себя, я выдыхаю любовь к моим ближним”.
  4. Затем следует пауза на 12 счетов, в течение которой вы размышляете о любви ко всем существам.

Затем повторите процесс, но на этот раз целиком выполняйте работу в сердце, а не в голове.

Февраль 1936

Я был точен, не так ли, брат мой, говоря вам в одной из предыдущих инструкций, что в вашей жизни, окружении и обстоятельствах должны произойти изменения. Вы многое повидали и много путешествовали с тех пор. Что же вы обрели на данный момент? Чувствуете ли вы свою внутреннюю жизнь более богатой? Стали ли вы менее интровертным и более самозабвенно открытым? Вы всегда шли навстречу, помогая другим, но никогда при этом не забывали о своей позиции помогающего; поэтому всегда присутствовало бессознательное притягивание вами тех, кому следовало помочь, в личностном смысле, и зачастую имел место их последующий “отскок” от вас. Ведете ли вы их теперь так, чтобы терять из виду себя в видении их собственных душ?

Есть вопросы, ответить на которые можете вы один; они по-прежнему содержат для вас указания на необходимую работу. Ваше освобождение заключается в погружении в свою группу товарищей-учеников и в устранении – как я говорил вам ранее – вашего фанатизма, питаемого Шестым Лучом. В отношении последнего вы осуществили немалый прогресс, выполнив многое из того, что было рекомендовано. Теперь в ваше проявление должна все больше входить жизнь Первого Луча Воли, или Могущества. Для вас это не столько наложение необходимого волевого аспекта, сколько понимание Плана и последующее осмысленное сотрудничество с этим Планом. Но это план для человечества, а не план для вас как партнера и сотрудника с большим Планом. Для персонального чтения и изучения на предстоящие месяцы, я предложил бы вам найти в моих книгах все упоминания о Плане, отмечая моменты, имеющие насущное значение, и опуская аспекты Плана для следующей расы и отдаленного будущего. Затем кратко перечислите самые значительные пункты Плана; не будьте многословны и тренируйтесь в краткости, ни в коей мере не в ущерб ясности.

Продолжайте делать дыхательные упражнения, которые я вам предписал, поскольку они производят в вас многие необходимые изменения. Твердо придерживайтесь моих инструкций и продвигайте работу; теперь она должна стать автоматической. Отмечайте, при выполнении упражнений, как вы одновременно проводите три линии активности:

  1. Физическая активность...
  2. Активность воображения, которое видит вышеупомянутое движение энергии в упорядоченном ритме и визуализирует ее поднимающейся.
  3. Мыслительная активность, которая субъективно устойчиво осведомлена об этом двойственном процессе и его задачах. Последние состоят в том, чтобы организовать энергетическое тело и так упорядочить силы тела, что достигается ментальный эффект.

К этим трем должна быть добавлена четвертая – активность Наблюдателя, то есть – души на ее собственном плане, воспринимающей развитие этого троичного функционирования, или наблюдающей за ним. Не забывайте, мой брат, что все ученики должны научиться быть сознательными одновременно на всех трех планах и сознательно проводить несколько видов активности. Данное упражнение должно натренировать в вас эту способность. Хотел бы напомнить, что для упражнений и советов, которые я могу давать, часто имеется глубоко научное raison d’etre[*]разумное основание — прим. перев.. Оно может быть поначалу не очевидно для вас, но ваше незнание никоим образом не уменьшает эффективности предложенного; внутренняя работа организации может с легкостью продолжаться, даже если нет понимания причин, по которым она выполняется.

Что касается вашей медитативной работы, то в настоящий момент я хочу ее изменить. Вы долгое время следовали той форме, что была дана раньше. Теперь я предлагаю медитативную работу, которую следует тщательно выполнять, стараясь должным образом наблюдать за результатами. Вся эта медитация должна проводиться в сердце – не в физическом сердце, но в сердечном центре между лопатками в эфирном теле. Однако, мысль – после первого определенного фокусирования сознания в эфирном теле – должна удерживаться вне этого места. Вот эта медитация:

  1. Выравнивание с душой, которое должно проводиться как можно быстрее, пока не станет в итоге почти мгновенным. Затем вдумчиво произнесите: “Я есть душа. Душа есть я”.
  2. Далее, центрируйте сознание в любящем аспекте своей природы, в энергии, которая протекает через сердечный центр, и старайтесь устойчиво удерживать его там. Но потом забудьте о факте сердечного центра и удерживайте ум преимущественно на любящем аспекте души. Затем скажите: “Я изливаю любовь на сынов человеческих”.
  3. Пятнадцать минут размышляйте о природе и значении любви.
  4. После размышления о предмете любви в течение трех недель каждого месяца, можете (во время четвертой недели) внимательно изучать мысли, которые пришли вам на ум в связи с этой темой. Вы можете делать это, исходя из трех позиций:
    • а) правильного или неправильного действия в выражении любви;
    • б) мотива, высокого или низкого, для выражении любви;
    • в) активности души в выражении любви.

Выражение любви Шестого Луча обычно идеалистическое и фанатически исполняемое; зачастую, сама истинная любовь отсутствует, и имеет место наложение на других того, что считает любовью сам человек. В случае Христа, именно энергия любви Второго Луча доминировала над Его Шестым Лучом Личности. Медленно и постепенно, такое доминирование должно начаться и в вас.

Остальную часть медитации вы знаете, и нет необходимости приводить ее здесь.

Август 1936

Мой Давний Собрат,

Я очень хочу, чтобы вы поняли, что во время полнолуния этого года закончился один цикл тренировки и интеграции и начался новый. Ключевой нотой прошедшего цикла для вас было открытие – открытие своей слабости, и это было не негативное открытие, но такое, которое наполнило ответственностью; открытие своих соучеников и собратьев в качестве странников на Пути; открытие цели и последующее подчинение себя этой цели; открытие работы, которая должна быть исполнена, и открытие Плана. Все эти открытия пришли к вам и были развернуты в вашем сознании в течение прошедших нескольких лет. Вы многое усвоили и узнали. Теперь начинается новый цикл, ключевой нотой которого должна быть интеграция с учетом ее сущностной природы, главной нужды и работы, которую нужно исполнить в течение нескольких последующих лет. Как должна достигаться такая интеграция?

По мере того как я изучаю учеников в данной особой группе, связанной с моим Ашрамом, я спрашиваю себя, возможно ли их вхождение в необходимый ритм и совместное действие как единицы? Все вы так ярко индивидуальны, и не просто индивидуальны – вы еще и гордитесь этим. Подсознательно вы глубоко удовлетворены такой отделенной позицией. В сознании большинства из вас групповой ритм, групповое единство, групповая целостность и групповой синтез вторичны по сравнению с индивидуальным развитием, собственными установками и личными точками зрения.

В данной особой группе у меня есть только три ученика, свободных от этой слабости; они озабочены главным образом групповой жизнью в отличие от жизни индивидуального раскрытия. Остальные по-прежнему индивидуалистичны; они не являются членами группы, интегрированными в группу. Говоря так, я констатирую для вас вашу проблему. Я сознаю, что вы любите своих соучеников и обладаете реальной преданностью в отношении меня, вашего наставника; вы любите путь, ведущий к свету, но и вы, и другие по-прежнему являетесь драматическими центрами собственных жизней и слишком сильными актерами на собственной сцене, на которой каждый из вас стремится играть ведущую роль; необходимость подчинения себя групповой жизни – столь нужного фактора в той работе, которая должна быть исполнена, – еще не понята. Причина этого в том, что вы еще обитаете на астральном плане; пока вы не сможете сместиться на ментальные уровни и там научиться устойчиво удерживать ум в свете, ваше чувство пропорции неизбежно будет неверным, а первостепенные и необходимые вещи не будут занимать для вас первого и необходимого места.

С каждым учеником в этой группе я стремлюсь сделать две вещи:

  1. Показать ту особую склонность к групповой жизни, которая в вас существует, а также то, на чем она основана.
  2. Указать, в какой области вы можете интегрироваться в группу в наибольшей степени и тем самым питать групповую жизнь, а не просто получать от группы поддержку для себя.

Делая такое утверждение, я спрашиваю себя, насколько откровенным я могу осмелиться быть с вами, и насколько далеко могу заходить в своих инструкциях. Возможно ли то, чтобы все вы приняли мою точку зрения, поскольку назвать ее критикой я не могу? Критика всегда деструктивна вне зависимости от того, кем она подается. Указания на необходимые изменения в позиции, предлагаемые вам с любовью и исходящие из глубокого желания видеть всех вас освобожденными для более полного служения, без сомнения относятся к другой категории. Поэтому, могу ли я говорить со всеми вами свободно? И уделите ли вы моим словам столь же много внимания, сколько бы вы уделили словам старого, испытанного и доверенного друга? Большего я не прошу. У меня нет намерения удерживать вас силой. Я лишь желаю помогать и оказывать вам содействие в процессе освобождения, и хочу видеть вас идущими с радостью и в свете.

Итак, какова же нота моего послания именно вам, брат мой? Что же это за важный момент, в усвоении которого вы особенно нуждаетесь и который будет управлять вашей позицией в отношении группы и – будучи усвоенным – более тесно соединит вас с моей группой? Он прост:

Вы можете служить моей группе и самому себе самым лучшим образом, достигая безличности там, где дело касается вашей личности. Когда вы освободитесь от наваждения личности, ваша интеграция в группу произойдет новым и эффективным образом. Вы обретете ценность для моей группы и будете питать ее жизнь, поскольку станете каналом, через который может протекать иерархическая жизнь, а не просто впитывающим приемником этой жизни, как сейчас. В вышеприведенных предложениях суммирована вся ваша жизненная проблема. А пока именно I.B.S. любит и служит; именно I.B.S. говорит мудро и работает для меня. Фокус вашего внимания в тренировке и жизненном проявлении таков: “Насколько я, I.B.S., исполняю требования? Какую пользу я, I.B.S., извлекаю из этой информации? Каких результатов я, I.B.S., достигаю в своей медитативной практике? Какие феномены я, I.B.S., регистрирую во время полнолуния?” Всегда я. Всегда I.B.S. Перечтите, брат мой, все свои отчеты, что вы написали о своей работе в течение двух прошедших лет. Соберите их вместе, быстро пробегитесь по ним, чтобы уловить их общую тенденцию, и отметьте, справедливы ли мои слова.

Здесь обрисован ваш кризис. Также указано, каким должен быть ваш следующий шаг вперед к свету. Теперь возникает вопрос, что вам следует делать, как двигаться дальше, и как работать в направлении освобождения от “комплекса Я”. Позвольте, для ясности и краткости, перечислить те стадии, через которые вы должны пройти:

  1. Откажитесь драматизировать фигуру I.B.S. Продолжайте работать, планировать, обучать и учиться, но делайте это в самозабвении, побуждаясь к этому групповыми нуждами, мировой нуждой и моей потребностью в помощи в той работе, которую я планирую.
  2. Учитесь делать это, размышляя о душе, усиливая свой контакт с душой и осуществляя более стабильное выравнивание. Учитесь всегда думать в терминах группы, а не в терминах I.B.S. Это требует времени, так как ритм, устанавливаемый в течение многих лет, не так-то легко разрушить и рассеять. Старые ритмы требуют вытеснения.
  3. Уделяйте больше внимания вечернему просмотру, изменив его нынешний акцент на безличность...

Если вы будете с верой проводить эту работу, то освободите себя от власти личности, и в вас больше не останется тех барьеров для групповой интеграции, которые пока имеются. После указания на это, брат мой, позвольте добавить, что у вас нет реальной причины для обескураженности, поскольку вы достигли реального прогресса. У вас как у души есть многое, что можно дать другим. Как только вы освободите канал от того, что его сейчас засоряет и блокирует, вы сможете в большой степени обогатить групповую жизнь и дать многое своим товарищам-ученикам. Поэтому с радостью двигайтесь вперед к более плодотворному служению и более истинному самозабвению. Разрушение влияния энергии Шестого Луча, выражающей себя в личностной жизни, не простая задача, но как раз вам она по плечу. Ранее я определенным образом закладывал основание тому, что было сказано здесь, и вы вспомните, что я указывал на необходимость очищения вашей личности.

Февраль 1937

Мой Брат,

Ваши ответы на заданные мной вопросы были честными. Однако продолжать процесс интроспекции дальше вглубь было бы для вас неразумно, поскольку сейчас ваш аналитический ум функционирует адекватно, и опасность его перегрузки всегда присутствует. В жизни, посвященной преподаванию (такой как ваша), будь то обучение предметам физического плана или выдача эзотерических инструкций, наставник всегда должен практиковать божественное искусство децентрализации. Он, будучи волей обстоятельств помещенным в центре, должен культивировать внутреннюю установку планомерного периферического внимания, отождествления с теми, кто инструктируется, и потерю постоянного ощущения присутствия малого “я”. Практика отстраненности от проявлений эгоизма и самодовольства, которые выявляются наблюдающей душой, это не простая задача, особенно для человека вашего темперамента. Как же этого достичь?

Условия освобождения весьма просты, мой брат; искусство их применения очень тяжело. Каковы же эти условия? Перечислю их кратко, так как нет необходимости, после всей вашей тренировки, чтобы я разъяснял:

  1. Фокусирование внимания в голове.
  2. Выравнивание тел посредством правильного осознанного дыхания и последующего удаления. Поразмыслите над двумя этими требованиями, поскольку сейчас вы уже можете их использовать, а также изучите древние афоризмы Патанджали, который во всей полноте рассматривает данный предмет.
  3. Отождествление с другими, а затем окончательная потеря малого “я” из виду. Соблюдайте, однако, в этом случае критерии правильности мотива.
  4. Интенсивный динамический интерес к насущной проблеме, свободный от фанатизма и ограничений, с осознанием того, что все проблемы – при правильном обращении с ними – имеют духовное значение.

Вы должны проявлять интерес к себе лишь в час вечернего пересмотра, или обзора, который я просил бы вас продолжать делать самым тщательным образом. Он имеет для вас реальную пользу... В данное время в вашей жизни есть много областей для служения. Следите за тем, чтобы не было кристаллизации. Когда происходит старение в физическом смысле (мысль, которой вы всегда избегали, брат мой), всегда есть тенденция успокоиться на своих жизненных ритмах и задачах; жизненная тема весьма устойчива, и опасность негибкости очень реальна. Следите за тем, чтобы сохранять гибкость и текучесть, и все время учитесь. Обучайте других, мой брат, беря за основу свой нынешний живой опыт, а не накопленные серии прошлых жизненных эпизодов. Данная мысль требует с вашей стороны тщательного рассмотрения. Только так могут ваши слова и жизненное влияние донести до других тот живой огонь, который будет в состоянии зажечь их жизни божественным. Не выбирайте объекты своего служения, но служите всем, кто ищет вашей помощи. Не ищите их сами. В последней фразе заключается многое из того, что вам предстоит понять в будущем.

Хочу сказать вам одну вещь, но эта мысль может быть передана вам лишь в словах, которые вынужденно довольно неясны. В мою задачу не входит слишком подробное освещение будущего. Однако скажу вот что: стройте свою жизнь по пути саньясина и не держитесь за привязанности физического плана. При их наличии, они будут уязвлять вас, и боль такой привязанности будет мешать вашим стопам двигаться по Пути. Идите свободным, мой брат, не привязывайтесь сами и не привязывайте к себе никого. Можете ли вы быть истинным саньясином и вести одинокую жизнь, разделяя ее лишь вместе со своими собратьями-учениками в качестве товарищей и друзей? В продолжение следующих двух лет следите за тем, чтобы эти мои слова постоянно вращались в вашем уме, и тогда вы получите возможности для устроения жизненных взаимоотношений в духовном смысле. Если вы будете способны видеть восстановление ваших жизненных условий или их крушение с равной невозмутимостью, тогда ваше поле служения сможет расшириться. У вас не будет заинтересованности в делах малого “я”. Видя это, многие другие малые “я” придут к вам на помощь.

Сентябрь 1937

Мой Брат,

То, что было вам мною сказано, может быть понято более правильно, если я рассмотрю вместе с вами пять Лучей, которые управляют вами в данной жизни. Со времени моего последнего сообщения к вам, ваша жизнь все больше раскрывалась по линиям служения вашим ближним и нам. В этой связи я сказал бы вам одну вещь: пусть данное служение не занимает места души в вашем бодрствующем сознании, и пусть удовлетворение – которое неизбежно приходит – не вытеснит стремления к блаженству, которое переживает душа, и которое производит магнетическую связь с миром душ. Вечно живите в тайном месте души и всегда храните молчание.

Вы многие годы размышляли о взаимосвязи, существующей между вашей душой на Первом Луче и личностью на Шестом Луче. Вы осознавали, что для вас (в данном воплощении) лишь любовь и служение должны управлять жизненным выражением – если амбиция и гордость Первого Луча вместе с фанатизмом Шестого Луча с его производящими наваждение характеристиками будут преодолены, а баланс достигнут. Эта взаимосвязь является вашей главной проблемой. Давайте еще более усложним эту задачу распознаванием лучевых качеств трех тел! Впрочем, усложнение может обернуться упрощением, и изучение более детализированных личностных тенденций может открыть вам источник силы и прояснить ситуацию. Есть смысл в том, чтобы знать линии наименьшего сопротивления.

Ваше ментальное тело находится на Четвертом Луче; это определенно может вам помочь, если указанную энергию использовать правильно, поскольку она – хотя и подразумевает достижение гармонии через конфликт – также вводит в действие другой атрибут Второго Луча, помогая таким образом работе “смягчения” вашей натуры, если я могу использовать столь банальное слово. Так как этот Луч контролирует ваше ментальное тело, он помещает вас, символически говоря, в касту воинов и ведет вас на битву, даже если она имеет чисто идеалистический характер, или происходит, порой, под действием наваждения.

Ваше астральное тело – это реальная проблема, потому что оно акцентирует Луч личности, также находясь на Шестом Луче. Следует помнить, что Лучи сами по себе имеют вторичные атрибуты; Шестой Луч – выраженный в вашей личности – может приводить к фанатическому следованию идеалу (что бы это для вас ни значило), а тот же самый Луч в астральном теле производит выражение преданности. В вашем случае такая преданность составляет для вас зерно самоотверженности. Это не преданность вашим собственным эгоистичным интересам, а великий, раскрывающий вовне фактор. Она ведет вас по пути служения. Однако, когда два инструмента, или проводника, находятся на одном Луче, тогда возникают проблемы правильного уравновешивания сил – а они весьма реальны в вашем случае, не так ли?

У вас физическое тело Третьего Луча. Оно приземляет вас и дает контакт, в котором очень нуждается личность Шестого Луча, особенно высокоразвитая. Это помогает вам в выражении на физическом плане; это создает фокусную точку для проявления души, так как именно через этот Луч находит свое выражение третий аспект божественности; он может производить мощь личностного проявления, но может оказаться и определенной помехой.

Итак, суммируя, можно утверждать, что ваши Лучи следующие:

  1. Луч души – Первый Луч Воли, или Могущества.
  2. Луч личности – Шестой Луч Преданности, или Идеализма.
  3. Луч ума – Четвертый Луч Гармонии через Конфликт.
  4. Луч астрального тела – Шестой Луч Преданности.
  5. Луч физического тела – Третий Луч Активного Интеллекта.

Эти факты сделают понятными для вас линии энергии, окрашенные двумя главными Лучами нашей Солнечной системы: в вашем случае они находят свое выражение через Лучи 4 и 6, и через Лучи 1 и 3. И знать это полезно, не правда ли?

Сейчас я сообщу вам один намек, брат мой. Храните в последующие годы свое здоровье и таким образом создавайте возможность для большего служения; сохраняйте текучесть в намерении, цели и активности. Со временем вы постигнете то, что я имею в виду.

Февраль 1938

Мой Брат,

Грядущий год поставит перед вами проблему принятия двух базовых решений. Какие это будут решения – не мне указывать. Распознавая решающие жизненные кризисы, ученик обретает силу выстаивать в одиночестве и отстраненности, а посредством способности быть отстраненным он получает силу божественного Наблюдателя и не отождествляется с обстоятельствами. Одна из вещей, что проявятся в течение грядущего столетия, – это лучшее понимание Закона Циклов. В конце концов будет постигнут жизненный ритм с его высокими моментами, с его часами тьмы и депрессии (я говорю не в терминах эмоциональной реакции, но о моментах смены установки и позиции), и его трудными паузами, во время которых обычная легкость понимания отсутствует, и оно достигается посредством рассуждений. Для людей Шестого Луча особенно полезно овладевать Законом Циклов и ритмического роста, поскольку таким образом их предрасположенность к фанатической, яростной активности может усмиряться мудрым следованием жизненному ритму.

Вы проходили через период расширенного служения, и он унес вас далеко от жизненных стремлений прежних лет; сегодня вашу повседневность мотивируют новые отношения и новые силы. Следите за тем, чтобы прежние условия и давние отношения сохранялись в достаточном объеме – для того, чтобы гарантировать непрерывность и стабильность. Я стараюсь подбирать слова наставлений, даваемых мною вам и другим вашим соученикам в данной группе, таким образом, чтобы нужное восприятие приходило именно к тем, для кого эти наставления предназначены, не говоря при этом ничего, что возбуждало бы любопытство в умах других учеников в группе.

Вы много путешествовали в течение прошедших шести месяцев, и ваша жизненная тенденция (а под ней я подразумеваю вашу духовную жизненную тенденцию) теперь уже вполне установилась. Я использую эти слова, чтобы выразить идею намерения души. Можете ли вы вернуть свой ум обратно, в тот год, когда эта ориентация стала вполне определенной? Такая ретроспекция имеет реальную ценность, мой брат.

Сегодня я хочу рассмотреть ментальные проблемы учеников в данной группе. Ранее я говорил вам, что ваше ментальное тело обусловлено Четвертым Лучом Гармонии через Конфликт. Этот Луч был тем фактором, который разрешил многие трудности, созданные вашей личностью на Шестом Луче и усиленные астральным телом Шестого Луча. Личность всегда фокусируется наибольшим образом в каком-то одном из трех своих аспектов, с которым она сильнее всего связана. Я постараюсь показать вам также тот проводник, через который наиболее ярко выражает себя Луч души:

  1. Энергия души, в вашем случае, стремится к выражению через витальное, или эфирное, тело.
  2. Личностная сила сфокусирована в астральном теле.

Некоторое размышление над двумя этими фактами прояснит вам вашу жизненную проблему. Это проблема слияния и объединения личности таким образом, чтобы энергия души могла осуществлять свой контроль с ментальных уровней и так проработать ваше ментальное тело Четвертого Луча, чтобы излишняя активность витального и астрального тел преодолевалась. Знать об этом полезно, не так ли? Есть определенные великие выравнивающие качества, которые вводятся в действие, когда душа может удерживать и контролировать витальное тело, но тогда они демонстрируются скорее как физическая жизненность, нежели как качества сознания. Думаю, что вы это знаете. Если в течение оставшейся части своей жизни вы будете работать со своим ментальным телом и контролировать его (как душа), вы войдете в следующее воплощение как личность, центрированная в уме. Это означает намного более широкое сознание и намного большую силу служить – силу, приспособленную к насущной потребности.

Каковы, брат мой, характеристики ментального тела Четвертого Луча? Позвольте перечислить для вас некоторые из них, оставляя вам сделать собственные выводы для их приложения – в истине и с пониманием.

Деструктивные Конструктивные
Внутренняя ментальная битва. Разрешение конфликта пар противоположностей.
Многочисленные антагонизмы. Неприверженность. Средний Путь.
Предрассудки Терпеливое понимание
Личностное единство и синтез Групповое единство и синтез
Разлад, внутренний и внешний Гармония внутри и вовне
Проблемы с окружением Спокойное окружение
Наложение личной воли Выражение воли-к-любви

Существуют, конечно, и многие другие качества и тенденции, но я перечислил те, которые наиболее полезны для вас. Хотел бы напомнить, что Четвертый Луч, будучи частью вашего личностного оснащения, является выражением воли-к-любви (в материальном смысле или в духовном). Следовательно, он связан с Первым Лучом благодаря своему волевому акценту. Поэтому вам не должно быть слишком трудно сместить акцент своей души в “область ума” и оттуда контролировать физическое тело, вместо того, чтобы управлять им (так, как это имеет место в настоящем) огромным усилием с уровней души. Здесь заключен намек, касающийся пути освобождения для вас.

Однако, по мере того как вы будете стараться акцентировать этот момент, всегда помните, мой давний собрат, что существенной для вас должна быть именно воля-к-любви; именно для этой цели мной предлагается указанная ниже медитация. Я предложил бы вам сосредоточиться на Четвертом Луче с его ключевой нотой воли-к-любви, выраженной в гармонии, которая пребывает посреди конфликта. В вашем следующем воплощении вы должны будете функционировать через личность Второго Луча, однако это будет зависеть от успеха вашего нынешнего усилия и способности уловить контуры своей задачи. Поэтому, вы должны трансмутировать тенденции своей преданности и фанатичности, присущие Шестому Лучу, в духовную любовь и силу; ваша однонаправленность должна основываться на вмещающей ориентации. До сих пор она базировалась на устремлении Шестого Луча. В будущем она должна основываться на интеллектуальной убежденности – а это совсем иная вещь, мой брат, которая имеет ментальную природу.

Я просил бы вас проделать тщательный анализ всего, что вы сможете найти о Четвертом Луче в Трактате о Семи Лучах, и реализовать определенное приложение изученного к собственному ментальному раскрытию, сделав практическую интерпретацию желательных эффектов в терминах вашей собственной жизни. Вы могли бы задать себе следующий вопрос: “Каков будет эффект – в личностной жизни на физическом плане – если будет осуществлено выравнивание между моей перволучевой душой, моей ментальностью Четвертого Луча и моим физическим мозгом?”

Итак, я предписываю вам следующую медитацию:

1. Добейтесь выравнивания, сознательного слияния и устойчивости.

2. Затем определенно и сознательно сместите свое внимание в ментальное тело...

3. Далее, рассматривайте пары противоположностей, с которыми вашей личности приходится иметь дело в этой жизни. Делайте это при помощи своего ментального тела Четвертого Луча.

4. Визуализируйте эти пары противоположностей в виде двух высоких горных вершин, разделенных узким проходом между ними; для вас он будет символом “узкого пути”.

5. Представляйте эти горные вершины стоящими по обе стороны, одну в тени, а другую освещенной, а узкий путь между ними как золотую тропу. Затем представляйте себя “проходящим между ними”. Делая это, помните, что ваша душа наблюдает за вами, личностью, продвигающейся по этому Среднему Пути.

6. Затем возьмите в качестве темы для вдумчивого размышления одну из следующих исходных мыслей:

  • Первый месяц    – Я стою в свете, Тот, Кто может наблюдать.
  • Второй месяц     –  Далекого, блуждающего странника, который есть мое малое “я”, Я призываю к себе.
  • Третий месяц     –  Между Колоннами на Пути я прохожу. Я оставляю эти двойственности по обе стороны.
  • Четвертый месяц – Средний Путь приводит к мосту, и на этом мосту я пребываю.
  • Пятый месяц      – И на этом мосту я встречаю свое “Я”.
  • Шестой месяц     – И так двое становятся одним, и гармония отныне установлена.
Февраль 1939

Мой Брат,

В моем последнем сообщении к вам я очень тщательно рассмотрел проблему вашего “проявления внутри планетарной жизни” (как это эзотерически называется) и обсудил до некоторой степени ваше лучевое оснащение. Вы постарались – настолько искренне и честно, насколько могли – сделать эту информацию полезной с целью лучшего представления задачи вашей души через посредство повседневной жизни. Мне удалось распознать этот факт. Вы обнаружили – не так ли? – что по меньшей мере одно из решений, на которые я ссылался, уже перед вами. Вопрос в отношении задачи отказа, которая пока остается нерешенной, непростой. Я предлагаю, чтобы подлежащее удалению не включало в себя то, на чем вы в данный момент ставите акцент. Хотел бы также напомнить вам, что Закон Жертвы всегда сопровождается Законом Присвоения Вновь – присвоения в духовном смысле. Над этим фактом я просил бы вас поразмыслить.

Сегодняшний мир находится в столь расстроенном состоянии, что главная нужда каждой страны состоит в появлении “устойчиво сияющих точек света”, которые могут освещать путь для других, рассеивать наваждение и порождать правильную реакцию, основанную на ясном видении вовлеченных факторов. Малые события жизни индивидуума могут помогать ему обретать способность такого видения и освещения. В отношении задачи рассеяния наваждения, те из вас, кто работает в моей группе учеников, могут помогать прокладывать путь, оказывать содействие в определении темпа и таким образом увеличивать число – пока что малое – тех, кто составляет “световые точки”. Чтобы делать это должным образом, требуется личная и групповая децентрализация, которой пока еще обладают немногие из вас, но за которую вы боретесь и должны продолжать бороться.

Особую ценность для вас имело бы культивирование божественного безразличия в отношении того, кто вы есть и что вы делаете; вы бы многое выиграли, если бы каждую ночь медитировали в течение пяти минут над своей способностью демонстрировать эту столь необходимую духовную отстраненность.

Я также попросил бы вас выполнять очень короткую медитацию для того, чтобы легче могло происходить слияние между вашей душой и личностью, между двумя этими лучевыми энергиями – одна из которых обусловливает вас в пространстве, а другая определяет во времени. Задача эта нелегкая, поскольку ваша перволучевая энергия – сочетаясь с вашими силами Шестого Луча и подчиняя их – будет производить слишком большую стимуляцию до тех пор, пока вы не будете в точности следовать моим инструкциям. Эффект будет ощущаться в астральном теле. Такая стимуляция нежелательна, и вам следует избегать ее любой ценой. Поэтому, если вы обнаружите, что применение указанной медитации увеличивает выражение силы Шестого Луча и вы становитесь все более мощным астрально, все более “преданным” тому, что делаете, все более критичным, раздраженным и фанатичным – тогда сразу же прекратите ее применение. При использовании данной предложенной формы работайте только в сердечном центре и следите, чтобы никакая мысль не опускалась в солнечное сплетение, которое является открытой дверью на астральный план. Осуществите короткое, быстрое выравнивание с душой. Знайте себя, поистине, как Того, Чья природа есть духовная отстраненность и изолированность (но не отделенность или разделенность), затем помедлите и стабилизируйте себя в этом сознании. В тайном месте внутри сердца пусть личностное “я” встретит реальное “Я” лицом к лицу и пусть посвятит себя там служению души с глубоким благоговением, преданной любовью и гибким, подвижным намерением. Под подвижностью я подразумеваю готовность к исполнению тех требований души, которые регистрируются и распознаются вами как необходимый, предстоящий долг.

Мой давний собрат, не позволяйте наваждению достижения своих целей служения закрывать вам глаза на необходимость дальнейшей постоянной тренировки. Ученик зачастую поглощается работой, которая должна быть исполнена, и забывает о том, что внешняя жизнь служения станет сухой и полностью личностной, если она не сопровождается растущей восприимчивостью к импульсам души. Душа есть любовь и понимание. Не прекращайте работать над проблемой истинного духовного восприятия и не будьте заняты задачей служения настолько, чтобы пренебрегать уроками, которые вам самому необходимо усвоить. Живите так, как сами учите, и сохраняйте чистоту ваших ценностей. Вы осуществляли благое, добросовестное служение и помогли многим. Окажите же помощь и себе – но без излишнего акцентирования в своем сознании собственной нужды.

Примечание: Этот ученик никогда не колебался и честно старается работать для Тибетца, ступая по Пути Ученичества согласно Его инструкциям.

 
bugfixer invisible agent