Подготовка Иерархии к Празднику Весак

Апрель-май 1946г.

Я отложил свое обычное послание, приуроченное к Празднику Весак, до более поздней даты вследствие некоторого назревавшего события в Иерархии, которое требовало всего моего внимания. Оно было связано с Праздником Весак и, среди прочего, касалось создания нового Ашрама, в котором бы преобладал аспект Мудрости, а не Любви, и который был бы определенным образом связан с Буддой. Его необходимо создать, чтобы он стал приемником, а впоследствии, и хранителем, определенных “даров”, которые Будда принесет во время Майского Полнолуния. Дары эти касаются Воли-к-добру Владыки Мира, Ветхого Днями, при этом они не касаются Воли-к-добру как вы его понимаете. Когда этот Ашрам будет создан и должным образом обустроен, он позволит Членам Иерархии отзываться на этот аспект божественной Цели, которая, как вам известно, стоит за Планом и воплощает его. Этот Ашрам, связанный с Буддой, будет находиться под особым и непосредственным надзором Христа, а также Владыки Цивилизации – в настоящее время Учителя Ракоши. Они – единственные Члены Иерархии, способные улавливать божественную Цель (в плане ее ближайших задач) таким образом, чтобы вся Иерархия была осведомлена и могла работать над ее реализацией в единстве и сознательно. Я не могу сказать вам ничего больше об этой акции, затрагивающей по существу как Шамбалу, так и Иерархию.

Настоящий Праздник Весак исключительно важен: это первый праздник по завершении войны, поскольку он проводится в такой момент, когда происходит определенная переориентация Иерархии, и новый духовный импульс и направленная энергия Второго Луча наполняют всю Иерархию. Это сделает работу, которую Ей предстоит выполнить, гораздо более эффективной. Вы можете ожидать этого события и рассчитывать на него.

Как вы, вероятно, догадываетесь, Июньское Полнолуние этого года – период первостепенной важности; для западных верующих и эзотериков во многом легче настроиться и принять участие в деятельности Иерархии, более тесно связанной с Христом, нежели с Буддой. Основной целью этих ранних стадий проведения восточного праздника Весак является знакомство западного мира с фактом присутствия Будды и Его деятельностью в связи с человечеством. В духовном развитии человечества был достигнут столь значительный прогресс, что Будде более нет необходимости продолжать свою работу, если Он Сам того не пожелает, и то только в течение периода времени, известного Ему Самому и Владыке Мира. Если бы Он пожелал, он мог бы сейчас прекратить Свои ежегодные контакты с Иерархией ввиду прямой связи, установленной теперь между Иерархией и Шамбалой, что Он отнюдь не спешит сделать. В течение нескольких десятилетий Он будет продолжать сотрудничество с Христом в расширении канала связи между Шамбалой, Иерархией и Человечеством. Затем Он удалится в “Собственное Место” в Солнечной Иерархии и более не будет ежегодно посещать Гималаи, как Он это делал в течение сотен лет. Со временем Восточный Праздник Весак (Вайшакха) и христианский день поминовения, Страстная Пятница, исчезнут из сознания человечества. Оба эти праздника связаны с аспектом Первого Луча Воли, или Могущества. Устранение страха смерти и установление тесной связи с Иерархией и Шамбалой упразднит древние церемониальные ритуалы.

В этом послании я хотел бы прежде всего рассмотреть вместе с вами Праздник Христа, отмечаемый в Июньское Полнолуние, а также работу Христа в связи с Его подготовкой к исполнению Своей истинной миссии на земле. Христианская Церковь так исказила Его миссию и столь безжалостно извратила задачи Его явления, что возникла глубокая потребность в революционном пересмотре этой миссии. Начиная со Святого Павла, богословы толковали Его слова таким образом, чтобы заполнить разрыв между духовным будущим мира и еврейским законом, который должен был отмереть. Их деятельность оказалась столь успешной, что учение простого любящего Сына Божьего было в значительной мере проигнорировано. Неудачу Христианства можно проследить до его еврейских истоков (которым Павел придавал особое значение); они наполнили его пропагандой вместо действия в Любви, учили жертве кровью вместо служения в Любви и ставили акцент на существовании гневливого Бога, требующего умилостивления смертью и воплощавшего угрозы ветхозаветного Иеговы в христианском учении об адском пламени.

Христос стремится изменить это положение; в ходе подготовки к Его новому и более правильному представлению божественной истины я пытался указать – с любовью и пониманием – на ошибки мировых религий, их устаревшие идеологии, отсутствие Любви и на пороки иудаизма. Современные мировые религии должны вернуться к своей изначальной простоте, а ортодоксальный иудаизм, с его глубоко укорененной ненавистью, должен постепенно исчезнуть; всё должно измениться в ходе подготовки к откровению, которое принесет Христос.

В первую очередь, начиная с ближайшего Июньского Полнолуния, Христос подготовит все народы (если это окажется возможным сделать через их обновленные религиозные институты) к откровению, которого ждет всё человечество.

Именно это откровение лежит в основе всей деятельности, поглощающей внимание Иерархии. В прошлом было немало откровений божественной цели, каждое из которых уникальным образом изменило точку зрения и образ жизни всех людей. Было древнее откровение, данное через народы Индии, о существовании “Я” и “Не-Я” – откровение, которое сейчас обретает смысл благодаря учению современной психологии; было откровение Десяти Заповедей, переданное через евреев в негативной, а не в позитивной форме вследствие их негативной позиции как в прошлом, так и в настоящем. Дав нам одиннадцатую заповедь, Христос попытался компенсировать этот недостаток и устранить потребность в Десяти Заповедях. Если бы удалось соблюсти ее, это позволило бы соблюдать и все остальные. Это откровение дал Сам Христос, подкрепив его Своей жизнью служения в Любви, которую он проповедовал, постоянно опровергая теологический иудаизм (саддукеев и фарисеев). Проблема иудаизма всё еще существует, и ее символом для нас является непризнание евреями Мессии, когда Он пришел к ним в их собственной стране и заявил, что пришел Он ко всем людям, а не только к одним евреям.

Христос готовится к этому откровению так же, как и все члены Иерархии, от высочайшего Чохана до самого скромного принятого ученика; к этому событию готовятся все Ашрамы; к нему готовятся также (слабо и пассивно) христиане, приверженцы других мировых религий, а также духовно ориентированные люди.

Таким образом, мы выделили (если я могу позволить себе такое выражение) три вида деятельности, которому сейчас Христос посвятил Себя:

• 1.  Реорганизация мировых религий любым доступным путем с целью устранения изживших себя теологий, узколобой догматики их абсурдной веры в то, что им известны намерения Бога – с тем чтобы, в конце концов, церковь смогла стать приемником одухотворения.
• 2.  Постепенная ликвидация – тоже любым доступным путем – ортодоксального иудаизма с его изжившим себя учением, изоляционизмом, ненавистью к неевреям и неспособностью признать Христа. Говоря это, я не имею в виду тех неортодоксально мыслящих евреев во всем мире, которые признают эти пороки; они принадлежат к аристократии духовной веры, к которой принадлежит сама Иерархия.
• 3.  Подготовка к откровению, которое возвестит Новую эру и установит ключевую ноту Новой мировой религии.

К этим трем направлениям работы Иерархии, контролируемой Христом, необходимо добавить еще два, возможно, даже более значительных. Первое – это реакция самой Иерархии на новые отношения между Ней и Шамбалой и на тот новый прямой и мощный канал, который был недавно установлен усилиями Иерархии и призывом Человечества. Второе направление работы ведет к установлению более тесных связей между Иерархией и Человечеством; в конечном счете оно приведет к экстернализации некоторых Ашрамов, а позже – и к проявлению Иерархи на земле, которое принесет новое откровение.

Легкомысленному читателю эти усилия могут показаться относительно несущественными. Это поверхностная точка зрения, не вызывающая сочувствия со стороны Иерархии. Существенно необходимо избавить евреев от страха; столь же важно, чтобы они узнали и признали Христа как Мессию и осознали, что исповедываемая ими религия разрушительна для многих внутренних ценностей. Исключительно важно, чтобы, наряду с прочими религиями, ортодоксальный иудаизм осознал, что не существует ни малейшего намерения никого делать христианами (в обычном смысле слова), но что все должны обратиться к некоему живому синтезу и устранить взаимные разногласия и соперничество – это утверждение относится также и к христианским конфессиям. Столь же важно, чтобы Ватикан оставил политическое интриганство, эксплуатацию масс и требование невежества; категорически необходимо единство многочисленных подразделений протестантизма. Если этого не произойдет, человечество придет к религиозной войне, по сравнению с которой прошлая война покажется детской игрой; антагонизм и ненависть заразят все население, и политики всех наций воспользуются ситуацией, чтобы развязать войну, которая вполне может оказаться концом человечества. Нет ненависти более глубокой и сильной, чем ненависть, вскормленная религией.

Поэтому Христос вынужден дополнить многочисленные задачи, занимающие Его внимание, еще одной – попыткой предотвратить последнюю войну. Зарождающаяся война противоречит Воле-к-добру Владыки Мира и любому мировому плану, и предотвратить ее можно только с помощью доброй воли. Это самое важное заявление в данном послании в связи с человечеством.

Неизбежны великие и волнующие события; они произойдут, когда последствия Нового Призыва станут более явно выраженными, а его использование – более общим. Ответственность за это лежит в первую очередь на тех, кто связан с тремя движениями, проявляющими мое участие в подготовительной работе в мире, а именно: Школа Арканов, в первую очередь в связи с книгами, за которые я отвечаю; Треугольники, глубоко эзотерический способ работы, и притом чрезвычайно простой, и движение Доброй Воли, заключающее в себе фактор первостепенной важности, а именно, что это движение (охватившее уже многие тысячи людей) стремится к утверждению правильных человеческих отношений и будет иметь прямой отклик в массах. В принципе, массы стремятся именно к таким отношениям, и именно это нередко мотивирует их поступки и планы, подчас невежественно и с катастрофическими последствиями.

Заметьте, что моя главная тема – мировое планирование; это основное занятие Иерархии. Это планирование, обязанность Христа, распадается на следующие две категории:

• 1.  Эзотерическая подготовка к физическому явлению, или материальному проявлению, Иерархии на Земле; несомненно, Будда связан с этой работой как со Своим последним служением человечеству.
• 2.  Утверждение любыми доступными путями правильных человеческих отношений; когда эта цель будет достигнута, она постепенно вовлечет Ашрамы во внешнюю активность по мере возникновения потребности в ней и появления потребности в постоянном сотрудничестве Учителей.

Я с 1931 года намекал на многое из сказанного здесь, и моя деятельность (которую я осуществлял в соответствии с этими задачами) следовала нижеприведенному порядку:

1. Я предпринял попытку связаться с некоторыми людьми, чтобы посмотреть, насколько ашрам мог бы функционировать на Земле во внешней форме. Успех эксперимента был лишь частичным, и я отразил его в книге Ученичество в Новом Веке. Результаты эксперимента на учениках не вдохновляли; результаты эксперимента на эзотериках и стремящихся мира были весьма успешными и значительно усилили чувство реальности, столь необходимое для признания доселе неведомой Иерархии.

2. Я опубликовал книги с изложением нового эзотерического учения, основанным на прошлом, полезным сегодня и свидетельствующим о будущем. В этих книгах я выделил для нового поколения учеников эзотеризма “истины”, которые были действительно истинны, отделив их от массы фантазий и соответствующих мыслеформ, которые эзотерики (со времен Е.П.Б.) столь последовательно создавали и представляли вопрошающей публике в качестве истин. Я указал новые истины, имеющие значение для будущего, для которых истины прошлого были необходимой основой, а также передал достаточно общих и “семенных” концепций, чтобы показать направления Новой мировой религии, новых политических режимов и нового общественного порядка. Я дал вам наброски. Я провозгласил это как принципы, предоставив людям свободу – как всегда должно быть в таких случаях – разрабатывать детали в соответствии с их цивилизациями и специфическими культурами, чтобы совместными усилиями создать прекрасное целое, а не барьеры изоляционизма, как имеет место сегодня. В заключение я привлек внимание общественности к идее проявления Иерархии как основного иерархического проекта, который необходимо должным образом подготовить.

3. Тогда мировая война достигла заключительной стадии; первая стадия имела место в 1914–1918 годах; затем она продолжалась в “подпольном” варианте, чтобы вновь вспыхнуть в 1939 году и длиться с крайней свирепостью и жестокостью до 1945 года, когда иссякли силы продолжать сражение и атомная бомба начертала Конец под главой мировой катастрофы. Атомная бомба (несмотря на то, что была использована только дважды) положила конец сопротивлению сил зла, так как ее могущество преимущественно эфирное. В настоящее время ее использование двояко:

• а)  Как предтечи освобождения атомной энергии, которая изменит образ жизни человека и возвестит Новый век, в котором не будет цивилизаций; порождающих свои субкультуры, а будет мировая культура, влияющая на цивилизацию, демонстрирующую истинный синтез как основание человечества. Атомная бомба – проявление Ашрама Первого Луча, работающего совместно с группой Пятого Луча; в долгосрочной перспективе его намерение исключительно благотворно.
• б)  Как средство, используемое Объединенными Нациями, чтобы установить внешние формы мира и обеспечить обучение миру и рост доброй воли достаточным количеством времени. Атомная бомба не принадлежит трем нациям, которые ее разработали и которые в настоящее время владеют ее секретами, то есть США, Великобритании и Канаде. Она принадлежит Объединенным Нациям для использования (будем надеяться, только для угрозы использования), когда со стороны какой-нибудь нации возникнет отвратительная опасность агрессии. В сущности, неважно, будет ли угроза исходить от нации, группы наций, или же она будет порождена некой могущественной религиозной организацией вроде Римско-католической Церкви, пока неспособной оставить политику и заняться своим делом, обязанностью всех религий – приближением человеческих существ к Богу Любви.

4. Сейчас, когда война закончена и когда медленно осуществляется восстановительная работа, ведущая к возрождению, задачей Иерархии является увеличение того энтузиазма в сердцах людей, который позволит им работать с полной отдачей ради утверждения правильных человеческих отношений и распространения такого простого, но укрепляющего качества, как добрая воля. Сейчас не хватает именно духовного энтузиазма, даже среди тех, кто воспринимает Разум Христа и Планы Иерархии как реально полезные. Те, кто в течение многих лет знакомился с моим учением о доброй воле, искренне веря в то, что я говорил, не проявляя, однако, готовности пожертвовать временем или деньгами, препятствуют росту движения. Задача Иерархии – способствовать распространению движения доброй воли как первого шага на пути осуществления Ее планов, и именно это качество сегодня ближе всего сердцу Христа; “благоволение людей”, или, скорее, среди людей, было основной стадией троичного обещания, данного ангелами при Его рождении:

• а)  Благоволение (добрая воля), ведущая к установлению правильных человеческих отношений, которые приведут к
• б)  Миру на Земле, который приведет к
• в)  Славе Всевышнего.

Анализ этих слов показывает, что результатом доброй воли явятся правильные человеческие отношения в том центре, который мы называем Человечеством, что создаст возможности для установления такого мира, который характеризует появление на земле Иерархии, и ведет к Славе Господней, пробуждающей активность Шамбалы, центра, где Воля Бога известна. Поэтому Разумные отношения, практическая Любовь и полное выражение божественной Воли непременно будут иметь место при условии правильной последовательности действий. В настоящее время даже первое из них является всего лишь надеждой. Факторы неудачи религиозных и политических групп и апатия человеческих масс значительно осложнили задачу Иерархи.

5. Моя собственная работа состояла в том, чтобы представить всё это вниманию широкой публики через интерпретацию Проблем человечества и доведение его до точки, в которой ясность цели, огненное вдохновение и минимум организации могли бы осуществить новую презентацию доброй воли, способной своим влиянием изменить мировые религии, забывшие слова Христа “Царство мое не от мира сего”, наполнить собою международные конференции политиков и государственных деятелей и подсказать научные и политические решения. В ходе исполнения этой ужасной задачи выявления древних ошибок и заблуждений, ложных установок, имевших катастрофические последствия, и человеческой разобщенности возникла неизбежная оппозиция; если бы ее не было, мои труды были бы напрасны. Я не сказал ничего неистинного и не беру назад ни единого сказанного мной слова. Многие предпочитают эзотерические истины, касающиеся антахкараны, устройства мира, учения о человеке, Закона Перевоплощения и множества сложных учений, относящихся к мировому планированию. Они их получили от меня в полной мере. Другие жаждут информации об Иерархии, работе и статусе Учителей, обучении учеников и посвященных. И это они тоже получили. В последние годы я говорил о мировых злоупотреблениях и проблемах, которых человечеству предстоит решить в период восстановления – о божественном Плане для человека, а не о прошлых условиях.

Интересно отметить, что, когда Иерархия стремится удовлетворить потребности масс в лучших условиях и помочь в исправлении церковных и политических злоупотреблений, люди либо проявляют склонность к утрате заинтересованности, поскольку задача трудна, либо опровергают утверждения о проявлениях зла, так как (с их точки зрения) Иерархия не в состоянии видеть зло или восстать против зла, подобно тому как многие отрицали тот факт, что во время войны Она встала на сторону Сил, сражающихся за свободу человечества, и отказалась каким-либо образом поддержать сражавшихся на стороне тьмы.

Сегодня Иерархия представляет собой великий боевой отряд, сражающийся за Души людей и против всего, что стоит на пути расширения человеческого сознания, против всех ограничений человеческой свободы (я не говорю “распущенности”) и против всего, препятствующего возвращению Христа и проявлению Иерархии в качестве полностью функционального органа на земле. В позиции Иерархии нет никакой слабости, колебаний, сентиментальности или нейтралитета; человечество должно усвоить это и полагаться на Силу, Проницательность и Любовь Иерархии.

В этих замечаниях я перечислил для вас некоторые текущие задачи Иерархии, требующие личного внимания со стороны Христа; все они имеют значительные и благотворные последствия для человечества. Позвольте мне кратко повторить их, поскольку необходима полная ясность восприятия проявляющихся ценностей работниками всех ступеней и типов – иначе понимание невозможно. Каждый пункт я дополню кратким изложением причин, по которым он считается столь важным:

1. Реорганизация мировых религий.

Основания

• а)  Необходимость проторить Путь к Универсальной Мировой Религии.
• б)  Вернуть человечество к простоте, каковая во Христе.
• в)  Избавить мир от теологии и церковности.

2. Постепенное исчезновение ортодоксального иудаизма.

Основания

• а)  Вследствие того, что эта религия представляет разгневанного Иегову, заботящегося только о своем народе. Это главное зло. Владыка Мира, Бог, в Котором мы живем, движемся и имеем бытие, не имеет с ним ничего общего.
• б)  Из-за его изоляционизма.
• в)  Так как он настолько стар, что его учение в значительной мере изжило себя.
• г)  Потому что, когда евреи станут духовными, они весьма облагодетельствуют человечество, поскольку проживают во всех странах мира.

3. Подготовка к Новому Откровению.

Основания

• а)  Так как люди погибнут, если не будут иметь видения.
• б)  Потому что человеческое ожидание указывает на его проявляющееся присутствие.
• в)  Потому что Новый Призыв непременно принесет его нам.

4. Реакция Иерархии на Шамбалу.

Основания

• а)  Образует прямой канал.
• б)  Вызывает приток энергии могущества.
• в)  Связывает Волю-к-добру с доброй волей.
• г)  Создает конструктивные напряжения и новые Ашрамы.

5. Более тесная связь Иерархии с Человечеством.

Основания

• а)  Вызовет (в ближайшем будущем) экстернализацию некоторых ашрамов.
• б)  Ведет к возвращению Иерархии на землю.
• в)  Признает, что того требует достигнутая человечеством точка развития.
• г)  Предоставляет приближающуюся возможность откровения.

6. Попытка предотвратить войну

Основания

• а)  Потому что война уничтожит большую часть человечества.
• б)  Потому что, имея религиозные основания, возникшая ненависть значительно превзойдет всё, доныне известное.
• в)  Потому что будет вовлечена Шамбала, чего до сих пор не случалось.

Таким образом, вы видите, насколько критическая (духовно) ситуация возникла в настоящее время и как важна задача, бросающая вызов Иерархии и Ее работникам на земле. Война может быть окончена на физическом плане, но великие проблемы остаются нерешенными и могут привести как к миру, так и к возрождению условий, порождающих войны; будучи однажды порождены, они становятся неизбежными.

Итак, мы подходим к двум следующим великим праздникам – к Празднику Весак и Уникальному Христову Событию – помня обо всех вышеупомянутых факторах. Я должен подчеркнуть, и притом с огромной радостью, что этот год (1946) отмечает начало цикла, в котором человечество будет более интенсивно включено в эти праздники, нежели когда-либо ранее, и в котором оно будет играть гораздо более значительную роль, чем прежде. Праздник Весак отмечался веками во многих странах и со временем, по мере получения массами наставлений, собрания во время Майского Полнолуния будут играть возрастающую роль, однако их ключевая нота изменится. Пока не объявлено, какова будет новая ключевая нота, и не будет объявлено в течение 35 лет. Как я уже указывал ранее, значение праздника Весак, равно как и значение Страстной Пятницы, принадлежит прошлому и их полезность почти исчерпана. Согласно намерению Будды и Христа, в каждой стране должен в конце концов появиться Их Представитель на время обоих праздников, с тем чтобы распределение духовной энергии Первого Великого Аспекта, или Луча, было направлено от Будды (а затем из Шамбалы) к Христу и от Христа к тем ученикам в каждой стране, которых Он может осенить, чтобы они стали каналами прямого потока энергии.

Та же процедура будет использована и во время Июньского Полнолуния, с той разницей, что Шамбала не будет так включена и, в то время как в Майское Полнолуние будет осеняться ученик на Первом Луче, в Июньский Праздник представлять Христа в каждой стране будет ученик на Втором Луче. Таким лучом может быть Луч Души или личности ученика.

В этом году оказалось невозможно организовать такое мероприятие, но в будущем году можно будет сделать первый шаг, даже если только три или четыре страны будут действовать под таким одухотворением. Оно будет иметь далеко идущие, хотя и не очевидные для наблюдателя, последствия.

Будда дал понять, что в этом году на великом празднике в Гималаях, который, как всегда, Он посетит, Его основной задачей будет инициировать первичный прилив триединой энергии, который был вызван Великим Призывом и который будет вызываться им в течение многих десятилетий. Из Разума Бога через Него прольется Свет на ожидающий мир людей, на тот человеческий центр, вечная миссия которого – нести свет всем сотворенным жизням. Из Сердца Бога Он передаст через Христа в Иерархию тот глубокий и нескончаемый прилив Любви, который позволит Иерархии исполнить свою задачу экстернализации. Человеческие существа не способны осознать жертву и трудности, которые последуют за этим проявлением, и только обильный приток божественной Любви сделает это возможным.

 Будет также предпринята попытка связать Шамбалу, “Центр, где Воля Бога известна”, непосредственно с Новой Группой Мировых Служителей через Ашрамы, действующие по линии внешней практической деятельности. Прием этой наделяющей энергией Воли-к-добру должен произвести определенный подъем, или рост, доброй воли и позволить движению Доброй Воли набрать силу этой осенью и зимой; потребуется целое лето, чтобы те, кто направляет это движение в мире, ассимилировали энергию.

Прием Любви, притекающей из Сердца Бога в Иерархию, будет иметь широкий спектр последствий; во всяком случае, ближайшее из них повлияет на работу Треугольников и увеличит могущество уже существующей сети света и доброй воли. Вы видите из всего сказанного, насколько ближе к человечеству Будда подошел в этом году. Теперь Он считает возможным разрешить человеческим существам узнать Его конкретную задачу; ранее такого никогда не было. В результате войны и стремления Иерархии выявить некоторые облагораживающие качества и духовные реакции они были пробуждены в человеческих существах под воздействием военного стресса. Этот год явит уникальную благоприятную возможность, основанную на том факте, что у людей пока не было времени соскользнуть на прежний образ мышления или на путь реставрации старых реакционных структур. В будущем году ситуация может измениться, и потому было бы целесообразно в полной мере использовать возможности, предоставляемые предстоящими Праздниками. К тем, кто обладает верой и видением, обращена просьба связаться (в воображении, поскольку остальные способы вряд ли доступны) с Буддой и предложить себя в качестве канала для духовных энергий, которые Он принесет.

Июньский Праздник – это Праздник исключительно Христа, делающий акцент на Его отношении к человечеству и, по существу, длится три дня, у каждого из которых есть своя ключевая нота:

• 1.  Ключевая нота Любви, в иерархическом смысле, – свободной от сентиментальности, эмоций и личностного отношения – Любви, которая жертвует и понимает, действуя с силой и решительностью во имя Целого, а не ради интересов какой-либо группы или индивида.
• 2.  Ключевая нота Воскресения, подчеркивающая новую ноту жизненности, живого Христа и той “жизни с избытком”, которую война сделала возможной, насильственно вызвав возврат к истинным ценностям.
• 3.  Ключевая нота Контакта, более близких отношений между Христом и Его народом, между Иерархией и Человечеством.

Слово “ключевая нота” была выбрана преднамеренно, и означает она звук, предшествующий каждому большому вливанию во время Майского Полнолуния; эти энергии будут освобождены на торжественной церемонии в течение трех дней. На каждой церемонии Христос произнесет новый Призыв в одиночку, затем объединенная Иерархия произнесет стансы, вызвав Свет, Любовь и Волю-к-добру (по одной каждый день). Те ученики и посвященные, которые заинтересовались Треугольниками или Движением Доброй Воли и следуют ему, будут помнить о них, произнося первую и третью стансы, а Новая Группа Мировых Служителей привлечет к себе внимание во время произнесения второй стансы.

Я хочу привлечь ваше внимание к интересу, проявленному Иерархией к зачаточным усилиям, которые я инициировал и в которые вы вовлечены. Тем не менее я хочу отметить, что это внимание не исключительное, что энергия течет всегда, когда двое или трое собираются во имя Учителя Иерархии; что всегда, когда добрая воля является целью и пробуждает усилия, неважно, в какой форме, энергия Воли-к-добру проявляет себя и что Новая Группа Мировых Служителей гораздо многочисленнее, чем несколько известных вам человек. Сегодня ее численность составляет несколько миллионов.

 За этим торжественным трехдневным взыванием последует кульминационный день, когда объединенная Иерархия, ведомая Христом, произнесет весь Призыв, предпослав каждой стансе соответствующую ключевую ноту, тоже изданную в унисон. Вы не можете знать эти ноты, но если, например, очень значительное количество членов Новой Группы Мировых Служителей совместно издадут ОМ, это может стать приближением к соответствующей ноте.

Таким образом, вам должно быть очевидно, что в новом цикле, начавшемся сейчас кульминацией войны и созданием Объединенных Наций, не только Праздники Майского и Июньского Полнолуний стали более тесно связаны между собой, но изменилась сама процедура и усилилось ее воздействие на человечество. Я хотел бы, чтобы все, кто хочет встречаться по этим Праздникам, постарались сделать это субъективно (где бы они ни находились) и приняли сознательное участие в предписанной церемонии. Я прошу всех вас мыслить с воображением и действовать так, как если бы вы были принятыми учениками или, по крайней мере, находились на периферии какого-либо ашрама. Я прошу вас принять участие в обеих церемониях с полностью раскрытым воображением; впоследствии эти церемонии будут проявлены в разных центрах каждой страны. Сейчас формируется обученное ядро и группа преданных верующих (пока только в сознании Иерархии), и хотя в настоящее время не будет никаких внешних церемоний и не будет открыто знание того, кто же был избран представлять Иерархию в разных странах делом и истиной, в этом году будет сделан первый шаг к участию в них человека.

Это знание раскроет цель и зафиксирует намерение каждого из вас, кто в течение многих лет соблюдал эти Праздники. Воистину я передаю вам приглашение Иерархии принять участие в Ее древней работе, а не играть роль заинтересованных наблюдателей, как в прошлом. Хочу предупредить вас, что если вы в той или иной степени преуспеете в участии, вам придется предохранить себя от перестимуляции и принять меры к мудрому использованию на благо человечества той энергии, которой вы можете оказаться заряженными.

Это знание будет особенно полезно для тех, кто работает с группами или организациями, отзывчивыми к иерархическим интересам. Истинное участие может привести к внезапному осознанию реальности того, что я говорил вам; тогда больше не будет необходимости в вере, доверии и здравом смысле – вы просто будете знать.

Я сказал вам сейчас вещи, которые Христос запланировал на ближайшее будущее. Я также сообщил вам кое-что из того, что Он и Учителя должны совершить в качестве предварительных шагов в направлении нового мира, идущего на смену прежнему несчастному, в котором мы живем. Я решил рассказать вам об этой новой деятельности, в которой вы тоже теперь можете принять участие, за исключением аспектов, затрагивающих отношения между Шамбалой и Иерархией. Как бы то ни было, посвященные Третьей степени (а их немало среди работающих сейчас на земле) могут участвовать в любом из них.

Это чрезвычайно практическое послание требует от вас нового обета служения человечеству и нахождения пути в Ашрам, где это служение может получить направление. Оно требует жертвенности до боли там, где эта боль сильнее; оно требует радостного чувства единения с тем генератором Силы и Света, который мы называем Иерархией и который пребывает в беспрецедентной готовности поделиться с человечеством этой Силой и этим Светом в меру человеческой способности применить их.

В заключение я прошу вашей помощи в двух акциях, которые важны для Того, Кого все ученики, посвященные и духовно ориентированные люди любят и Кому следуют почти три тысячи лет – Христу. (Я имею в виду Его явление в облике Шри Кришны и ещё того, кто мало известен, но кто проделал огромную работу в еще более ранний период). Это была работа по подготовке к Его пришествию.

Я прошу вас принять на себя ответственность за возможно более широкое распространение Призыва в каждой стране. Он обладает огромной силой и может помочь предотвратить войну, если будет использован верующими всех религий. Я прошу вас также сделать возможным широкое распространение моей книги Проблемы человечества, так как она укрепляет тех, кто стремится решать эти проблемы, и обращает на них внимание непробужденных. Это потребует жертвы в виде финансовых расходов. Даже Иерархия действует через обычные каналы и нуждается в деньгах, и даже Христу нужны источники финансирования, чтобы достучаться до нуждающихся сынов человеческих.

Мое искреннее желание, сопровождаемое благословением в этот период доброй воли, – чтобы Тот, Кому мы служим, стал ближе к нам, чем когда-либо ранее, чтобы работа по утверждению правильных человеческих отношений быстро продвигалась и чтобы Свет и Любовь устремились из Шамбалы и Иерархии на тех, кто любит своих собратьев.*

* Примечание: Тибетец попросил меня разъяснить, что, говоря о Христе, он имеет в виду Его официальное имя Главы Иерархии. Христос работает ради всех людей, независимо от вероисповедания; Он не в большей мере принадлежит к христианскому миру, нежели к буддийскому, мусульманскому или иному. Нет никакой нужды становиться членом Христианской Церкви, чтобы следовать Христу. Единственные требования — любовь к собратьям, дисциплинированная жизнь, признание божественности всех вероисповеданий и всех существ и следование любви в своей обыденной жизни.

А.А.Б.