Алиса А. Бейли «Эзотерическая психология» том I
А. Три Луча-Аспекта
Теперь покажем, как лучевые цели были сформулированы древним учением, сохраненном на листах, столь ветхих, что начертанное постепенно исчезает. К сожалению при переводе на современный язык многое теряется.
Первая цель Божества
Луч I. Воля, или Могущество
Лучи центрального священного солнца скрывают форму, внутри которой пылает точка могущества, еще не вибрирующая, но сияющая, подобно электрическому свету.
Жгучи ее лучи. Она сжигает все формы, но не затрагивает жизнь воплощенного Бога.
От Единого, который в семи, исходит слово. Это слово отражается по линии огненной сущности и, когда его звучание раздается в круге человеческих жизней, это слово принимает форму торжественного заявления, произнесенного указа или слова могущества. Таким образом, в живую форму[*]the living mold запечатлевается мысль о … (сокровенное, невыразимое имя Луча).
Пусть динамическое могущество, электрический свет, откроет прошлое, разрушит существующую форму и распахнет золотую дверь. За этой дверью пролегает путь, ведущий к центру, где обитает тот, чье имя невозможно услышать в пределах нашей солнечной сферы.
Его синяя мантия скрывает его вечную цель, но в восходе и заходе солнца видна его сфера огня.
Слово его исполнено могущества, свет его – само электричество, молния – его символ, воля его скрыта в намерении его мысли. Ничто не открыто.
Но могущество его ощущается. Откликаясь на него, сыны человеческие шлют во все концы света вопрос:
«Зачем эта слепая сила? Зачем смерть? Зачем разрушение форм? Зачем отвергать удерживающую силу? Зачем смерть, о Могущественный Сын Божий?»
Ответ едва слышен: «Я держу ключи жизни и смерти. Я связываю и освобождаю снова. Я, Разрушитель, есмь».
Этот лучевой Владыка еще не достиг полного выражения и дает о Себе знать лишь в моменты разрушения и завершения циклов. Количество Монад могущества гораздо меньше, чем у любого другого Владыки. Эго на Луче могущества относительно не так малочисленны. Они характеризуются динамической волей, а их могущество в человеческой семье выявляется как сила разрушения, однако в конечном итоге такое разрушение приводит к освобождению. Изучая Эго и личности Первого Луча мы увидим, что их работа всегда сопровождается смертью и разрушением, что объясняет видимую жестокость и безличность их реакций. Форма ничего не значит для представителей Первого Луча. Их энергия несет ей смерть, начиная большие периоды циклической пралайи. Первый Луч управляет драмой смерти во всех царствах – разрушением форм, высвобождающим силу и позволяющим «вступить в Свет через врата Смерти». Намерение Владыки Первого Луча заключается в том, чтобы, стоя позади Своих шести Братьев, после достижения Ими Своей цели разрушать выстроенные Ими формы. Он делает это, проводя Свою силу через Их тела. В результате совместного усилия Братьев происходит удаление и возвращение в центр, откуда пришел начальный импульс. Итак, цель Первого Луча – нести смерть. Представление об этой цели может быть получено после изучения некоторых имен, данных Владыке этого Луча:
- Владыка Смерти
- Открывающий Дверь
- Освободитель от Формы
- Великий Инициатор Удаления
- Разрушающая Огненная Стихия
- Кристаллизатор Формы
- Могущество, которое касается и извлекает
- Владыка Горящей Тверди
- Воля, которая вламывается в Сад
- Похититель Душ
- Перст Божий
- Дуновение, которое сокрушает
- Молния, которая поражает
- Всевышний
Представление о качествах и характерных особенностях этого несущего освобождение Владыки можно получить из шести следующих афоризмов. С ними, согласно древней легенде, к Нему обратились шесть Его Братьев, моля Его удержать десницу Свою, дабы Они успели завершить осуществление Своих целей:
| Афоризм | Качество | |
|---|---|---|
| 1. | Убей желание, когда оно сделало свое дело. Ты тот, кто указывает на исполнение. | Ясное видение. |
| 2. | Смягчись, о Владыка Могущества. Жди брата твоего на пути Любви. Он выстраивает формы, способные устоять перед твоей мощью. | Динамическое могущество. |
| 3. | Удержи десницу твою до времени. Затем даруй смерть, о Открывающий Дверь. | Чувство времени. |
| 4. | Не стой один, но соединись со множеством. Ты – Один, Обособленный. Приди к тому, что твое. | Уединение. |
| 5. | Являй то, что твое, но учись познавать его. Не испытывай ненависти к привязанности, но разгляди ее план и цель. | Непривязанность. |
| 6. | Через тебя пульсирует жизнь, накладывается ритм. Жизнь – это все. Люби жизнь во всех ее формах. | Единство цели. |
Эти шесть качеств выражают силу этого Луча в том виде, как она проявляется в четвертом царстве природы. В других царствах она действует по-другому, но нас интересует человечество. Цель Первого Луча, его главная задача – прекращение активности и смерть всех форм во всех царствах природы на всех планах. Энергия этого лучевого Владыки несет смерть муравью и солнечной системе, организации, религии и правительству, расовому типу и планете. Его воля, или цель, работает по закону периодичности.
Вторая цель Божества
Луч II. Любовь-Мудрость
Из сердца Бога, из центральной точки любви исходит Слово. Это Слово – сама любовь. Божественное желание окрашивает все, что живет в любви. Внутри человеческой иерархии это торжественное заявление увеличивает звук и могущество.
В начале было Слово. Слово было и есть у Бога.
В Боге был свет. В Нем была жизнь. В границах Его света мы движемся.
Его символ – гром, Слово, что циклически звучит в веках.
Вот некоторые имена Владыки этого Луча, дающие представление о Его цели:
- Являющий Славу
- Владыка вечной Любви
- Космический Магнит
- Дарующий Мудрость
- Сияние в Форме
- Мастер-Строитель
- Дающий Имена
- Великий Геометр
- Тот, Кто скрывает Жизнь
- Космическая Мистерия
- Несущий Свет
- Сын Бога Воплощенного
- Космический Христос
По легенде шесть Братьев раскрывают Его качества в следующих афоризмах:
| Афоризм | Качество | |
|---|---|---|
| 1. | Направь вперед Слово и вырази излучающую любовь Бога. Пусть слышат все люди. | Божественная любовь. |
| 2. | Пусть сияет слава Господня. Пусть излучаются свет и любовь. | Излучение. |
| 3. | Привлеки к себе объект своих поисков. Выведи на свет дня из тьмы времен того, кого ты любишь. | Притяжение. |
| 4. | Когда проявятся свет и любовь, пусть внутренняя сила создаст совершенный цветок. Пусть прозвучит слово, исцеляющее форму. Это то тайное слово, которое должно тогда открыться. | Способность спасать. |
| 5. | Спасение, свет и любовь, а также магнетическая сила Бога рождают слово мудрости. Произнеси его и выведи сынов человеческих с пути знания на путь осмысления. | Мудрость. |
| 6. | В пределах действия любви Бога, в кругу Солнечной системы, вращаются все формы, все души, все жизни. Пусть каждый сын Божий проникнется этой мудростью. Открой каждому Единство множества жизней. | Расширение, или вмещение. |
Третий Луч, имеющий очень долгий цикл, будучи в проявлении с 1425 года, оказывает прямое воздействие на пятую, арийскую, коренную расу. Его цель сформулирована в следующих любопытных выражениях.
Третья цель Божества
Луч III. Активный Интеллект или Приспособляемость
Пусть Властитель Юга продолжает строительство. Пусть он приложит силу, которая создаст светящийся живой камень, точно соответствующий плану храма. Пусть приготовит краеугольный камень и мудро установит его на севере под оком Самого Бога и поддерживает равновесие треугольника. Пусть Исследователь прошлого откроет мысль Бога, скрытую глубоко в уме Кумар Любви, и так выведет Агнишватт, ожидающих в месте тьмы, в место света.
Пусть Хранитель искр своим божественным дыханием раздует точки огня. Пусть он воспламенит то, что скрыто, то, что незримо, и так озарит все сферы, где работает Бог.
Хочу обратить внимание на то, что здесь я могу лишь передать словами определенные древние символы и тем самым придать особое значение процессу (применявшимся ранними наставниками-посвященными) произнесения слова или звука, создающего символическую форму, которую в свою очередь можно перевести в слова. Последние требуют, опять-таки, интуитивного постижения и адаптации к индивидуальным потребностям для внедрения в практику жизни. В противном случае эти древние интересные идеи, эти имена-толкования, эти афоризмы, передающие «могущество качеств», более чем бесполезны и лишь увеличивают ответственность. Способность видеть объективные значения и использовать их в жизни является признаком истинного эзотерического чутья. Внимательное изучение приводимых таблиц и фраз позволит учащемуся получить указания на свой индивидуальный Луч, на собственные жизненные тенденции и цели. Если данная о конкретном Луче информация пробуждает интуитивное понимание учащегося, позволяя ему лучше познать себя, определить свою лучевую энергию и аспекты своей сокровенной духовной природы, которую он страстно желает выявить, то мои утверждения о Цели, Имени и Качестве действительно ценны и полезны.
Вот некоторые имена Владыки Третьего Луча, указывающие на используемую Им силу и Его реальную природу.
- Хранитель Записей
- Владыка Памяти
- Объединитель низших Четырех
- Толкователь Того, Что видится
- Владыка Равновесия
- Божественный Разделитель
- Различающая Сущностная Жизнь
- Тот, Кто создает Союз
- Трехсторонний Треугольник
- Просветитель Лотоса
- Строитель Фундамента
- Предвестник Света
- Тот, Кто скрывает и все же раскрывает
- Управитель Времени
- Владыка Пространства
- Универсальный Ум
- Тройной Фитиль
- Великий Архитектор Вселенной
и многие другие, показывающие связь со светом, временем, пространством, проявленным Логосом, материей и «могуществом, которое вызывает к жизни форму».
Когда читаешь эти имена с позиций современных достижений, современной культуры и науки, становится ясно, сколь могущественна и влиятельна в наши дни эта конкретная лучевая Жизнь и насколько непосредственно Ее энергии (создавшие объективные материальные миры) обусловливают нашу современную цивилизацию с ее материальным акцентом, изучением природы времени и пространства и тем ментальным раскрытием, продемонстрировать которое является славой и предназначением нашей расы.
Ниже приводятся фразы, которые описывают качества, характеризующие этого лучевого Владыку. Надо иметь в виду, что седьмая, или синтетическая, характеристика каждого Луча отражена в самом названии Луча и как таковая не приводится в числе остальных шести качеств. Шестеро Его Братьев, Сыновья одного Отца, пропели Ему эти предписания в день возобновления Им Своей деятельности (в так называемый день творения).
| Афоризм | Качество | |
|---|---|---|
| 1. | Создай двойственную форму и сокрой жизнь. Пусть форма явится и докажет свою божественность. Все от Бога. | Способность к проявлению. |
| 2. | Заставь скорлупу соответствовать тому, что обитает внутри. Пусть появится мировое яйцо. Пусть пройдут века, и затем пусть появится душа. И пусть жизнь возникнет в предопределенное время. | Способность к развитию. |
| 3. | Пусть ум контролирует. Пусть ясное сияние солнца жизни откроет ум Бога и направит сияющего на его путь. И поведет его к той центральной точке, где все теряется в свете небесном. | Ментальное просветление. |
| 4. | Бог и форма Его едины. Открой этот факт, о верховный Владыка формы. Бог и форма Его едины. Отвергни мысль о двойственности. Придай цвет форме. Жизнь едина; гармония совершенна. Докажи, что оба суть одно. | Способность производить синтез на физическом плане. |
| 5. | Твори одеяние Господа; представленное одеяние многоцветно. Затем отдели платье от Того, Кто таится под его многочисленными складками. Сбрось вуалирующие оболочки. Пусть будет виден Бог. Сними Христа с креста. | Научное исследование. |
| 6. | Пусть два пути сойдутся. Уравновесь пары противоположностей, и пусть обозначится путь между обоими. Бог, Путь и человек – едины. | Равновесие. |
Так, подчиняясь божественной воле три главных Луча совершают процесс творения и энергетизации. Работа четырех малых Лучей (такое название ни в коем случае не подразумевает превосходства одних Лучей над другими) заключается в развитии или дифференциации качеств жизни, для чего производится бесконечное множество форм, которые станут средоточиями жизни, выражающими – в ходе эволюционного проявления – ее многочисленные свойства.
Б. Четыре Луча-Атрибута
Четвертая цель Божества
Луч IV. Гармония, Красота, Искусство
Цвет есть, и все же сейчас цвет не виден. Звук и безмолвный Единый встречаются в беспредельной точке покоя. Время и вечный Единый опровергают мнение людей. Ведь времени нет.
Форма есть, и все же психическое чувство открывает то, что форма скрыть бессильна, – внутренний синтез, всеобъемлющую призму, точку единства, которая – при верном достижении – открывает следующую точку, где все три, а не только два, едины.
Форма сливается с душой. И за слиянием наблюдает внутреннее видение; оно знает божественную связь и видит двух как одно. Но в этой точке высокого достижения еще более возвышенное видение вспыхивает перед открывшемся внутренним оком. Три, а не только два, едины. Ступай же дальше, о странник, по Пути.
Читая эти строки, учащийся должен иметь в виду, что портал здесь уже позади и человек (если он позволил Четвертому Лучу сделать свое дело и может, следовательно, функционировать на четвертом, или буддхическом, плане) стоит в храме Господа. Он нашел определенную степень света, но в этом свете видит теперь другой свет и прозревает более значительное откровение и великолепие. И теперь оно становится объектом его исканий. Он познал все, что может дать двойственность, и сумел объединить душу и тело в единый инструмент духа. Дальше он движется своим путем к достижению большего синтеза.
У Владыки Четвертого Луча много имен, требующих внимательного изучения и осмысления. Менее чем через сто лет влияние этого Владыки гармонизирующего могущества возрастет и нейтрализует некоторые разрушительные влияния Сатурна в первом деканате Водолея. А пока изучение Его имен позволит упростить Его усилия и выстроить тело конструктивной мысли, которое облегчит Ему работу, когда вновь начнется Его активное проявление. Однако могущество Его всегда более или менее ощущается в человеческом семействе благодаря нумерологической связи между Четвертым Лучом, Четвертой Творческой Иерархией, или человеческими монадами, и четвертым царством природы. Следовательно, Его влияние всегда присутствует.
- Осознающий в Пути
- Звено между Тремя и Тремя
- Божественный Посредник
- Десница Божья
- Сокрытый
- Семя, которое есть Цветок
- Гора, на которой умирает Форма
- Свет в Свете
- Исправляющий Форму
- Тот, Кто отмечает разделение Пути
- Мастер
- Обитатель Святого Места
- Тот, Кто ниже Трех, но Высший из Четырех
- Провозвестник Господа
Афоризмы, связанные с Четвертым Лучом, не просты для понимания. Они требуют интуитивного усилия и переданы шестью краткими, весьма лаконичными командами, произнесенными (что достаточно любопытно) в конце творческого периода, в то время, когда пришла в воплощение Четвертая Творческая Иерархия.
| Афоризм | Качество | |
|---|---|---|
| 1. | Произноси Слово тихо. Говори проникновенно. | Способность проникать. |
| 2. | Защити желание. Дай ищущему то, что нужно. | Двойственные аспекты желания. |
| 3. | Опусти нить. Открой Путь. Соедини человека с Богом. Проявись. | Способность открывать путь. |
| 4. | Все цветы принадлежат тебе. Опусти корни в грязь, цветы обрати к солнцу. Докажи, что грязь и солнце, корни и цветы суть одно. | Способность выражать. |
| 5. | Совершай круг, возвращайся и вновь совершай круг. Вращайся по сфере Небес. Докажи, что все едино. | Гармония сфер. |
| 6. | Окрась звук. Озвучь цвет. Издавай ноты и следи, как они проникают во тьму, где в свою очередь издают звуки. Так все видится как одно. | Синтез истинной красоты. |
Всей глубины учения о Лучах пока постичь невозможно. Лучшим подходом к нему будут систематическое внимательное изучение и благоразумное воздержание от поспешных выводов. На этом начальном этапе невозможно сразу приступить к конкретным психологическим применениям данного учения для людей. Сначала нужно дать общий набросок, обозначить идеи, ввести в сознание читателя несколько основных концепций и попытаться облечь этот глубочайший и труднейший предмет в такую форму, чтобы утвердился новый ритм мышления, и определенные новые осознания были освоены и закреплены. Это дело является в настоящее время прототипом космического процесса, и в конечном итоге позволит понять роль индивида в гигантском космическом целом. Мы начинаем с универсального и заканчиваем частным; таков всегда подлинно оккультный метод.
Однако все, что сообщается мной о лучевой Жизни, вполне приложимо и к человеческой жизни. Но надо помнить, что чистого лучевого типа пока не существует, поскольку нет ни совершенной формы, механизма, или выражения лучевого качества, ни такого абсолютно чистого явления в человеческой семье, за исключением таких редких представителей, как Будда или Христос, или (в иной области выражения) Александр или Юлий Цезарь. То же можно сказать и о Леонардо да Винчи. Лучи связаны с энергией и сознанием и определяют выражение, но там, где используемая материя и насыщаемый проводник недостаточно развиты, возникают ограничения и происходит автоматическое «отключение» большого количества энергии. Действие лучевой силы через несовершенные формы обязательно будет искажено, неполноценно и неверно направлено. Позвольте мне пояснить. Как я говорил, энергия Первого Луча вызывает разрушение форм. Нужно помнить, что к счастью для человечества чистых разрушителей еще не было. Очень хорошо, что перволучевое Эго еще настолько ограничено природой формы и качеством этой природы формы, что не способно найти адекватного или разумного применения своей разрушительной силе. О том, что действие перволучевых личностей зачастую разрушительно, вам хорошо известно, но у них недостаточно энергии, чтобы причинить много вреда. Опять же, не может быть выражена сегодня чистая любовь, ибо ее излияние затрудняется природой формы. Рассмотрение обоих примеров поможет читателю оценить ситуацию. Однако близится время более полного выражения лучевых цели, типа или качества, а следовательно, и более истинного явления.
Произойдет это благодаря скорому явлению, или проявлению, великих Жизней, Которые воплотят в Себе энергии Второго, Третьего, Пятого и Седьмого лучей. Они образуют фокусные точки для притока этих четырех типов божественной энергии, что послужит важнейшим стимулирующим фактором для соответствующих им и отзывающихся на них единиц жизни. Этих четырех Сущностей, Которые явятся в современный мир как человеческие существа, можно ожидать к концу нынешнего столетия, и Их совместное усилие положит начало Новому Веку и возвестит период, который войдет в историю, как время славы пятой коренной расы. Каждый из этих четырех Учителей – а это будут именно Учителя – субъективно является также фокусной точкой тройственного притока энергии из того центра в Теле Бога, который символически именуется «Сердцем Солнца». Ведь каждый Луч, в свою очередь, представляет собой проявление тройственной сущности, как и Само солнечное Божество. Их выдающейся характеристикой будет любовь, и благодаря этой притягательной магнетической силе возникнут новые формы, которые дадут возможность проявления более чистых лучевых типов, а следовательно, – и формирования более адекватных явлений. Наличие в современном мире огромного количества разрушительной энергии обязано присутствием на астральном плане перволучевого ученика планетарного Логоса. Задача его заключается в том, чтобы расчистить дорогу для проявления четырех других главных Учеников, Которые являются главным образом Строителями. Они возьмутся за Свое дело после того, как будет завершена задача разрушителей форм.
Хочу сделать одно замечание, чтобы пояснить некоторые методы Иерархии. Работа, которую на Западе называют «Христовым принципом», состоит в построении форм для выражения качества и жизни. Это характерная задача второго аспекта божества. Работа Антихриста – уничтожать формы, что по сути своей составляет задачу перволучевого выражения божества. Но действия разрушителя – это не черная магия, и если человечество по неведению своему называет Антихристом того, кто работает на темной стороне, то оно глубоко заблуждается. Его работа столь же благотворна, как и работа строительного аспекта, и только из-за ненависти к смерти форм человек считает работу разрушителя «темной», направленной против божественной воли и подрывающей божественную программу. Работа представителей той таинственной силы, которую мы зовем космическим злом, и их исполнителей действительно заслуживает названия «темная», но она не имеет отношения к работе истинного Антихриста. Следует также добавить, что работа темных сил управляется снизу, тогда как работа разрушителей инициируется сверху. Символы обоих путей – меч и крест.
После этих вводных замечаний, предназначенных показать значительность предмета, можно перейти к анализу трех остальных Лучей.
Пятая цель Божества
Луч V. Конкретное Знание, или Наука
Раскаты грома сотрясают горную вершину, и грозовые тучи прячут форму. Испарения водной сферы способствуют искажению изумительного ... находящегося в тайном месте. Там присутствует форма, и ее нота звучит вовне.
Луч света освещает форму, и то, что было скрыто, становится явным. Знание о Боге, о том, как Он Себя скрывает, находит завершение в мысли человека. Энергии и силы получают свои тайные имена, открывают свою внутреннюю цель, и все видится как ритм, как возвращение к себе. Теперь можно прочесть великий свиток. Цель Бога и Его планы утверждены, и человек может читать форму.
План обретает форму. План и есть форма. Его цель – откровение ума Бога. Прошлое открывает форму, а настоящее свидетельствует о нисхождении энергии.
То, чему суждено прийти, является как облако, которое застилает солнце. Но скрывается за этим облаком его неотъемлемое качество – любовь, которая на земле и которая на небе. И именно она – любовь, что обновляет все, – должна быть открыта. Такова цель, стоящая за всем тем, что делает великий Владыка Знания.
Прежде чем перечислить имена этой великой Жизни, хочу подчеркнуть, что Пятый Луч обладает особой, уникальной потенциальной силой в отношении человеческого царства. Дело в том, что пятый план, план ума, является главной сферой активности этой Жизни, и именно на этом плане находятся три аспекта ума:
- 1. Абстрактный, или высший, ум, воплощение высшей триады.
- 2. Конкретный, или низший, ум, наивысший аспект низшего «я».
- 3. Эго, или солнечный Ангел, чистый Сын Ума, Который выражает интеллект как абстрактно, так и конкретно, и представляет собой точку объединения.
Эта Жизнь обладает в настоящее время большим могуществом в связи с пятой коренной расой и в связи с переносом сознания человечества в пятое, или духовное, царство. Учащиеся смогут многое понять, сравнив созидательную мощь высшего ума с разрушительной силой низшего ума. Как у личности, согласно божественному плану, нет иного назначения, кроме как служить каналом и средством выражения души, так и низшему уму отведена роль канала для беспрепятственного притока энергии высшего ума.
Пятый Луч есть Существо самого интенсивного духовного света. Своим проявлением на пятом, Своем собственном, плане, Он символизирует три аспекта так, как этого не делает ни один другой Луч. Благодаря Своему качеству высшего ума этот Луч служит чистым каналом для божественной воли. С помощью семи групп солнечных жизней, явленных на ментальных уровнях, Он инициировал на нашей планете функциональную активность семи соответствующих отражений семи центров Божества, чего не сделал ни один из шести Его братьев-Лучей. Это утверждение мало что значит для вас, но огромную жертву и гигантские усилия, которые понадобились при этом, можно сравнить лишь с жизнью Будды, и в этом одна из причин того, почему в нашей пятой расе должны, в конце концов, взаимно раскрыть друг друга любовь и ум.
Вот некоторые имена, данные Владыке этого Луча:
- Открыватель Истины
- Великий Соединитель
- Божественный Посредник
- Кристаллизатор Форм
- Тройственный Мыслитель
- Облако на Горной Вершине
- Тот, Кто осаждает Крест
- Разделяющий Меч
- Отметающий ненужное
- Пятый великий Судия
- Роза Бога
- Небесный
- Дверь в Ум Бога
- Инициирующая Энергия
- Правитель Третьего Неба
- Охранитель Двери
- Управитель Знания
- Ангел с Огненным Мечом
- Хранитель Тайны
- Возлюбленный Логоса
- Брат с Сириуса
- Учитель Иерофантов
Из-за тесной связи с человеком (с самого момента сотворения последнего) у Пятого Луча так много имен, что нелегко выбрать из них те, которые дадут учащемуся наиболее полное представление о Его характеристиках и миссии. Могущество и значение Владыки этого Луча отражены в шести афоризмах, раскрывающих Его качества. Эти обращения были пропеты шестью Его Братьями в момент кризиса, когда началось существование человеческой семьи и собой пожертвовали солнечные Ангелы. Эзотерически они «сошли в ад и попали в темницу». В тот день родились души. Появилось новое царство выражения, и между тремя высшими и тремя низшими планами установился искрящийся взаимообмен.
| Афоризм | Качество | |
|---|---|---|
| 1. | Вот Бог и Ангелы Его являются и смотрят. Пусть горные вершины выступят из плотного сырого тумана. Пусть солнце озарит их пики, и пусть они стоят в свете. Свети же. | Вход в форму и выход из нее. |
| 2. | Вот Бог и Ангелы Его являются и слушают. Пусть восходит к ним ропот глубин, и вопль ищущего коснется их слуха. Пусть человек слушает. Пусть он зовет. Говори громко. | Способность делать слышным Голос Безмолвия. |
| 3. | Вот Бог и Ангелы Его являются и касаются. Сотвори жезл могущества. Направь его на сынов человеческих; коснись их огнем, затем подведи их ближе. Веди вперед. | Посвятительная активность |
| 4. | Вот Бог и Ангелы Его являются и пробуют. Пусть копится многообразный опыт. Пусть открываются пути. Распознавай и выбирай; вскрывай и анализируй. Все пути едины. | Откровение пути. |
| 5. | Вот Бог и Ангелы Его являются и распознают запах, возникающий от горящей тверди человека. Пусть огонь делает свое дело. Направь человека в горнило, и пусть в огненно-красном центре он оставит задерживающую природу. Пусть огонь горит. | Очищение огнем. |
| 6. | Вот Бог и Ангелы Его являются и сплавляют множество в Единое. Пусть продолжается работа соединения. Пусть то, что служит причиной бытия всего, станет причиной его конца. Пусть теперь поднимется единый храм. Яви венчающую славу. Да будет так. | Проявление великого белого света.(The Shekinah. А.А.Б.) |
Изучение этих качеств принесет читателю большую практическую пользу. Считая себя принадлежащим к тому или иному Лучу, по этим качествам он сможет определить, над какими характерными особенностями ему следует работать, а также установить, что нужно сделать, что выразить и что преодолеть. Эти качества следует изучать с двух точек зрения: с позиции их божественного аспекта и с позиции противоположного им аспекта, или со стороны формы. Например, данный Луч охарактеризован как открыватель пути, и нужно помнить, что он открывает либо путь вниз к смерти, в воплощение (то есть в подобную смерти тюрьму души), либо путь вверх, из тьмы на чистый свет Божьего дня. Я говорю об этом, потому что очень хочу, чтобы все читатели трактата прилагали учение к своей повседневной жизни. Я не заинтересован в том, чтобы сообщать непонятную, необычную информацию для потакания нездоровому ментальному аппетиту. Складирование в памяти оккультных сведений, не приносящих практической пользы, лишь переутомляет клетки мозга и питает гордыню.
Шестая цель Божества
Луч VI. Преданность, или Идеализм
Этот Луч, выходящий сейчас из проявления, представляет для нас живейший интерес, поскольку на нашей западной цивилизации он отразился сильнее любого другого Луча. Нам он знаком больше и лучше, чем другие Лучи. Определяющий его цель мантрам не похож на другие и может быть сформулирован следующим образом:
Крестовый поход продолжается. Воины движутся вперед. Они убивают и крушат все, что тормозит движение, растаптывая то, что встает у них на пути. Вперед, вперед к свету.
Работа продвигается. Ни жалость, ни страх не останавливают работников. Лишь работа имеет значение. Форма должна исчезнуть, чтобы любящий дух мог обрести покой. Ничто не должно мешать продвижению работников плана. К назначенной работе они приступают с победной песнью.
В вышине воздвигается крест; на нем распинается форма, чтобы на этом кресте расстаться с жизнью. Каждый строит свой крест, который входит в общий крест. И все на этот крест восходят.
Войной, работой, болью и тяжким трудом достигается цель. Так гласит символ.
Нетрудно убедиться, что ставя эту цель в отношении самого себя, человек приближает собственное освобождение. Если же он ставит ее в отношении другого человека, получается скорбная и ужасная история жестокости человека к человеку. Приводимый мантрам дает ключ к пониманию цели Шестого Луча в человеческом царстве, а тщательное широкое исследование (отметьте эту парадоксальную фразу) заложенных в нем идей немного приоткрывает и большую цель. Душа не испытывает и не должна испытывать жалости к своей форме и ее проблемам. Она, однако, может понимать необходимость боли и трудностей в мире, так как способна соотнести методы, применяемые в отношении самой себя, с методами Бога, применяемыми Им к Его миру. Но осознанно она не делает ничего, что бы могло усугубить мировую боль и скорбь.
Далее приводятся некоторые имена этого благодетельного, и все же отчасти чересчур энергичного Владыки Луча.
- Отвергающий Желание
- Тот, Кто видит Правду
- Видящий Реальность
- Божественный Разбойник
- Преданный Жизни
- Ненавидящий Формы
- Воин в Походе
- Оруженосец Логоса
- Приверженец Истины
- Распинающий и Распинаемый
- Крушащий Камни
- Непреходящий Пламенный
- Тот, Кого Ничто не в силах повернуть
- Неумолимый Правитель
- Военачальник на Совершенном Пути
- Тот, Кто ведет Двенадцать
Любопытно, что Владыка Шестого Луча всегда был излюбленной загадкой для шести Его Братьев. Это ясно из вопросов, которые Они Ему задали, встретившись «пред очами Господа», чтобы обсудить Свои планы совместного, божественного, гармоничного действия. Эти вопросы задавались в духе небесной радости и любви, но с намерением пролить свет на одно не совсем понятное качество Своего возлюбленного Брата.
| Афоризм | Качество | |
|---|---|---|
| 1. | Почему желание красное? Почему кровь красная? Поведай нам, о Сын Божий, почему путь твой окрашен кровью? | Способность убивать желание. |
| 2. | Зачем отвращаешься ты от сферы земли? Или она слишком мала, слишком бедна? Зачем пинать ее как мяч на игровом поле? | Отбрасывание нежеланного. |
| 3. | Зачем переносить крест с земли на небо? Ведь земля может стать небом. К чему воздвигать крест и умирать? | Принесение себя в жертву. |
| 4. | Зачем сражаться со всем, что окружает? Или ты не хочешь мира? Зачем стоять между силами ночи и дня? Так недвижно и спокойно, так неустанно и неустрашимо? | Стойкость и бесстрашие. |
| 5. | Разве не видишь ты Бога во всем, жизнь во всем, любовь во всем? К чему расставаться, оставляя любимое и хорошо знакомое? | Способность отстраняться. |
| 6. | Можешь ли ты обуздать воды шестой великой сферы? Способен ли ты перекрыть поток? Можешь ли ты освободить и ворона, и голубицу? Можешь ли ты, Рыба, плавать свободно? | Преодоление вод эмоциональной природы. |
Уходящий Луч преданности идеалу и приходящий Луч магического порядка, или организации, в основном и определяют современный тип человеческого сознания. Человек сущностно предан (до фанатизма) своей жизненной цели, какой бы она ни была. Этой целью может быть и достижение ученичества, и подъем благосостояния семьи, и накопление денег, и достижение популярности и вообще все, чему он отдает свое время и энергию. Какой бы ни была эта цель, именно ее достижению он посвящает всего себя и все, что имеет. Человеку также внутренне присуще устанавливать закон и порядок, хотя это качество начинает ощущаться только сейчас. Объясняется это тем, что человечество, наконец, становится ментально центрированным, – вот почему в сегодняшнем мире столь многочисленны и разнообразны попытки организации отношений в деловой, национальной, экономической, социальной и прочих сферах, попытки создания системы и порядка, а также переориентации всех энергий с намерением (пусть пока неосознанным) вступить в Новый Век. Однако из-за слабого ментального контроля и почти повсеместного незнания законов мышления и собственной природы человек действует вслепую. Воспринимаемые идеалы не получают правильной интерпретации умом и не находят всеобщего правильного применения. Отсюда неразбериха и хаотическое экспериментирование, отсюда и давление личного авторитета с целью навязывания индивидуальных представлений об идеале.
В настоящее время необходимо серьезное учение о законах мышления и правилах строительства мыслеформ, которые должны воплощать идеи, исходящие из универсального божественного Ума. Люди должны начать устанавливать необходимый порядок на субъективных планах жизни. Когда это будет осознано, каждая значительная группа, занятая мировыми проблемами и всякого рода управлением, будет на ментальном плане получать помощь от опытных мыслителей, в результате чего ее работа будет вестись в точном соответствии с Планом. Но произойдет это еще очень не скоро. Отсюда земные искажения и неверные интерпретации Плана, сущего на небесах, если употреблять христианскую фразеологию.
Именно понимание потребности современного мира в просветленных мыслителях и субъективных работниках заставило Тех, Кто ведет, направить поступающие духовные энергии на повсеместное создание эзотерических групп. В этом также состоит причина издания мистической и восточной литературы по медитации и родственной тематике, наводнившей сегодня мир. Этим же объясняется и предпринимаемая мной, работником на внутренней стороне жизни, попытка научить в данном трактате новой психологии и тем самым показать человеку его оснащенность и то, насколько хорошо он экипирован для работы, ради которой он был создан и понять которую он пока не в состоянии. Но благодаря силе и влиянию Седьмого Луча для него откроется магическая работа, и следующие двадцать пять столетий принесут столь разительные перемены и сделают возможными такое количество так называемых «чудес», что даже внешний облик мира претерпит глубокие изменения. Растительность и животный мир подвергнутся трансформации и усовершенствованию, и многое из того, что латентно присутствует в формах обоих царств, получит свое выражение благодаря тому, что энергии, которые создают и основывают все формы, будут протекать более свободно и распределяться более разумно. Мир невероятно изменился за последние пятьсот лет, а в следующие двести лет изменения будут еще более стремительными и глубинными, поскольку увеличивается темп роста интеллектуальных способностей человека, и Свои возможности начинает демонстрировать уже Человек-Творец.
Седьмая цель Божества
Луч VII. Церемониальный Порядок, или Магия
«Пусть будет выстроен Храм Господа», – возгласил седьмой великий Ангел. Тогда семь великих сынов Божьих двинулись размеренным шагом к своим местам на севере, юге, западе и востоке и там воссели. Так началась работа строительства.
Двери были закрыты. Тускло мерцал свет. Стены храма были неразличимы. Семеро хранили молчание, их формы были сокрыты. Еще не пришло время воссиять свету. Еще не могло быть изречено Слово. Работа шла только между семью Формами. Безмолвный зов шел от одной к другой. И двери храма по-прежнему оставались закрытыми.
Но время шло, и стали слышаться звуки жизни. Дверь отворялась и затворялась снова. И всякий раз, как открывалась дверь, могущество храма возрастало; усиливался с каждым разом свет, ибо один за другим вступали в храм сыны человеческие. Они шли с севера на юг и с запада на восток, и в центре сердца обретали свет, понимание и способность работать. Они входили через дверь; они проходили перед Семью; они поднимали завесу храма и вступали в жизнь.
Храм становился все прекрасней. Постепенно проступали и освещались его линии и стены, его убранство, его высота, глубина и ширина.
И вот с востока прозвучало Слово: Отворите дверь всем сынам человеческим, идущим из всех мрачных долин земли и ищущим храм Господа. Дайте им свет. Откройте внутреннюю святыню; пусть все труженики Господа своей работой раздвинут стены храма, чтоб осветить весь мир. Провозгласите творческое Слово и воскресите мертвое к жизни.
Так храм света будет сведен с неба на землю, и тогда его стены будут возвышаться на великих равнинах мира людей. Так свет откроет и напитает все мечты человеческие.
Тогда Мастер, пребывающий на востоке, пробудит спящих. Тогда правитель запада испытает всех, кто искренне стремится к свету. Тогда правитель юга наставит слепых и поможет им. Тогда у врат на севере, широко открытых, встанет, приветствуя, незримый Мастер с понимающим сердцем, чтобы направить странников на восток, где сияет истинный свет.
«Зачем открывать храм?» – вопрошают Семеро больших. «Затем, что работа исполнена и труженики обучены. Бог творил в свете. Теперь и сыновья Его могут творить. Что еще можно сделать?»
«Ничего!» – пришел ответ от больших Семи. «Пусть продолжается работа. Пусть сыны Божьи творят».
Многие увидят, что в этих словах заключен глубокий смысл и отражено серьезное намерение широко распахнуть человеку дверь (в грядущем цикле) в храм сокровенной тайны. Один за другим мы будем подвергаться действию эзотерической, духовной составляющей того психологического фактора, который называется «ментальным испытанием». Оно будет демонстрировать возможности и пригодность человека к ментальной работе и его способность строить и оживлять мыслеформы. Об этом я говорю в «Трактате о Белой Магии», связь которого с магической работой Седьмого Луча и циклом его активности со временем будет становиться все очевиднее. «Трактат о Белой Магии» – это попытка изложить правила тренировки и работы, которые позволят искателю мистерий вступить в храм и занять свое место в качестве творческого работника, чтобы содействовать магической работе Владыки Храма.
У Владыки этого Луча множество имен, и смысл их в наше время имеет первостепенное значение. Знакомство с ними дает представление о будущей работе.
- Представший в Истинном Свете Маг
- Работник Магического Искусства
- Создатель Форм
- Дарующий Свет Второго Владыки
- Действующий Магическим Жезлом
- Смотритель Востока
- Хранитель Седьмого Плана
- Вызывающий Возмущение
- Владеющий Магическим Словом
- Страж Храма
- Представитель Бога
- Тот, Кто поднимает к Жизни
- Владыка Смерти
- Тот, Кто поддерживает Священный Огонь
- Вращающаяся Сфера
- Меч Посвятителя
- Божественный Алхимик
- Строитель Квадрата
- Ориентирующая Сила
- Огненный Объединитель
- Ключ к Тайне
- Выражение Воли
- Открыватель Красоты
Владыка этого Луча обладает особой властью на земле и на физическом плане божественного выражения. Поэтому Его значение для работы шести Его Братьев очевидно. Он делает эту работу проявленной. В нынешнем мировом периоде это самый активный Луч, который никогда не выходит из воплощения более чем на пятнадцать столетий. Цикл начала и завершения Его активной деятельности напоминает очень быстрый круговорот. В нынешнем мировом периоде Он имеет самую тесную символическую связь со Своими Братьями на Втором и Пятом лучах.
Он (при содействии Второго Луча) строит силой мысли (сотрудничая с Владыкой Пятого Луча и действуя на физическом плане, который является Его собственной специфической сферой). В другом мировом периоде Он может быть связан с Владыками других Лучей, но в наше время смысл Его работы легче понять, когда Он осознается как помощник строящего Владыки Второго Луча, использующий энергии Владыки конкретного мышления.
Его качества отражены в афоризмах, которые были эзотерически нашептаны Ему, когда Он «покинул высочайшее место и сошел в седьмую сферу для исполнения назначенной работы».
| Афоризм | Качество | |
|---|---|---|
| 1. | Возьми свои инструменты, брат созидающего света. Высекай глубоко. Обрабатывай и формируй живой камень. | способность творить. |
| 2. | Внимательно подбирай работников. Люби их всех. Избери шестерых для исполнения твоей воли. Седьмого оставь на востоке. Призови мир войти в то, что построишь. И по воле Божьей соедини все вместе. | способность к сотрудничеству. |
| 3. | Пребывай в центре и на востоке. Оттуда не удаляйся. Направляй силы свои на исполнение своей воли, затем собирай их назад. Мудро используй могущество мысли. Пребывай в покое. | способность мыслить. |
| 4. | Следи за тем, чтобы все части соответствовали цели. И пусть строение будет красиво, брат Владыка. Выбирай чистые и яркие цвета. Старайся отразить внутреннюю славу. Старательно возводи святыню. Будь тщателен. | открытие красоты Бога. |
| 5. | Внимательно следи за своей мыслью. Когда необходимо, вникай в ум Бога. Черпай из него силу, познание плана и своей роли в нем. Открывай ум Бога. | ментальное могущество. |
| 6. | Будь на востоке. Пятеро доверили тебе дружественное Слово. Я, шестой, велю тебе этим Словом оживлять мертвых. Строй формы заново. Надежно храни Слово. Заставь всех людей искать его для себя. | способность оживлять. |
Итак, мы отчасти изучили работу семи Лучей. Поскольку учение приходится излагать символически, его осмысление требует пробужденного эзотерического чувства. Полное же его постижение пока невозможно.
Чоханы шестого посвящения руководят теми единицами сознания, у которых преобладают вибрация и цвет Их конкретного Луча. Но огромное значение данного факта подчас упускается из виду стремящимися к посвящению, даже если теоретически они знают об этом. Потому так важно определить свои эгоический и монадический Лучи, – это имеет исключительное значение после третьего посвящения. В каждой области жизни всегда имеется свое большинство и меньшинство. Это относится и к работе Логоса, и к концу большого цикла (манвантары) большинство встанет на путь синтетического Луча любви, а незначительное меньшинство окажется на Луче могущества. Этому меньшинству уготована важная функция. Оно станет ядром, которое (в следующей солнечной системе) составит большинство, достигающее своего синтеза на Первом Луче. Это глубокая тайна, постичь которую непросто. Намек на ее разгадку можно найти в истинном смысле слов «экзотерический» и «эзотерический».
Нельзя забывать о том, что в одно и то же время доминируют лишь пять Лучей. Проявлены все, но только пять из них преобладают. Лучи, доминирующие в Солнечной системе, следует отличать от тех, что доминируют в схеме или в цепи. Об этом упоминалось в «Трактате о Космическом Огне». Трем из семи Лучей отведена роль синтезирующих. Каждый из этих трех Лучей является синтезирующим в свой период кульминации. В первой солнечной системе синтезирующим был Третий Луч, а в нашей синтезирующим является Второй. В следующей же солнечной системе аналогичную роль будет играть Первый Луч.
Целью человеческих усилий являются главным образом два Луча: Первый и Второй. Один Луч составляет цель эволюции дэвов, или ангелов, – это Третий Луч. Все эти три Луча контактируют с обоими полюсами, и реализация цели к концу цикла станет достижением Солнечного Логоса. Это опять таки скрыто в мистерии. Седьмой и Первый Лучи имеют очень тесную взаимосвязь, в которой Третий служит соединительным звеном, при этом получается такое соотношение: 1. 3. 7. Тесная связь имеется также между Лучами 2. 4. 6. Пятый Луч занимает особое положение центральной точки достижения, обители Эго, или души, материализованного плана ума, точки завершения для личности и отражения в трех мирах тройственной монады.
- Луч I — Воля, демонстрирующая себя как могущество, продвигающее План Логоса.
- Луч III — Активная интеллектуальная приспособляемость. Этот Луч доминировал в предыдущей солнечной системе; он составляет фундамент, или базис, нашей системы и контролируется Махачоханом.
- Луч VII — Церемониальный ритуал, или организация. Это отражение на физическом плане двух предыдущих Лучей. Он также связан с Махачоханом и управляет элементальными силами, инволюционным процессом и формальной стороной трех царств природы. Именно он хранит тайну физического цвета и звука. Он являет закон.
Вместе эти три Луча охватывают и воплощают все. Они суть Могущество, Активность и Закон в проявлении.
- Луч II — Любовь и Мудрость, синтетический Луч, составляющий цель нашей системы и поддерживающий всеобщую гармонию и взаимосвязь.
- Луч IV — Выражение Гармонии, красоты, музыки и единства.
- Луч VI — Луч Преданности, страстной устремленности и жертвы личным «я» ради всеобщего блага, которое понимается как гармония и красота, оживотворенные любовью.
Обе группы Лучей связаны друг с другом следующим образом:
Лучи 1.3.7. это великие Лучи, определяющие форму, эволюционный процесс, разумное функционирование системы, а также законы, управляющие жизнью во всех формах всех царств природы.
Лучи 2.4.6. это Лучи, определяющие внутреннюю жизнь, расширяющуюся посредством форм, – Лучи мотива, устремления и жертвенности. Преимущественно Лучи качества.
Лучи 1.3.7. отвечают за конкретное, а также за функционирование материи и формы от самого низшего плана до самого высокого.
Лучи 2.4.6. отвечают за абстрактное и за духовное выражение через посредство формы.
Луч 5......... образует связующее звено – интеллект.