Правило Одиннадцатое

Анализ трех предложений

Данное правило, как нам известно, является последним из правил, управляющих работой на астральном плане и продолжением магической работы по стимулированию тех мыслеформ, которые предназначены стать выражениями какого-либо типа энергии. Мы рассмотрели различные энергии, с которыми работают люди, а также то могущество, которое способен обрести человек благодаря умению выстраивать мыслеформы. Кроме того, мы убедились, как человек может манипулировать материей разной степени плотности, пока воплощаемая идея не облечется в ментальную и астральную материи. Таким образом, эта идея становится жизненной сущностью, готовой к материализации на физическом плане. Следует подчеркнуть: ничто теперь не в состоянии предотвратить ее проявление в объективность, кроме выраженного волевого акта ее создателя, так как форма, оживляемая своим создателем, всегда подчинена его воле до тех пор, пока он не разорвет с ней связь, произнеся «мистическую фразу». Мы же будем считать, что этого не случилось и проявление идеи в фактическое существование обуславливается решением того, кто ее создал, и что творческая работа продвигается вперед.

Здесь следует заметить, что такая работа бывает сознательной и бессознательной. При бессознательном выстраивании мыслеформ, как это бывает у среднего человеческого существа, многим так никогда и не удается вызвать желаемый эффект на физическом плане и достичь своей цели. Однако пока человек побуждается эгоизмом и ненавистью, это благоприятный факт. К счастью для человеческой расы немногие пока работают с ментальной материей. Большинство работают с астральной материей, или материей желания, а такие формы текучи и изменчивы и обретают могущество лишь благодаря упорству. Утверждение о том, что если достаточно долго чего-то желать, то этого добьешься, имеет под собой оккультную основу. Именно этим законом обуславливаются перевоплощения среднего человеческого существа. Не обладая однонаправленностью материи ментального плана, когда на нее воздействует сконцентрированный ум, такие формы желания не в состоянии причинить вред, который в противном случае они могли бы принести. Их воздействие ощущается, главным образом, самим создателем этих кама-манасических форм, а не окружающими его людьми. В тот момент, когда заявляет о себе и начинает доминировать фактор ума, человек становится опасным или полезным – опасным не только для себя, но и для окружающих, или полезным для проведения плана эволюции. Он тогда может создавать мыслеформы, способные производить явные результаты и осязаемые следствия. При наличии же устремления и духовного импульса человек может стать настоящим оккультистом и создавать целенаправленные результаты и функционирующие организмы на физическом плане. Я намеренно употребляю слово «организм», так как оно передает ту идею, что любая мыслеформа рассматривается нами как субъективно существующая сущность, облеченная в тонкую материю и способная к проявлению. Иногда это называется «осуществлением идеи» или «реализацией проекта», иногда «открытием», «изобретением» или другими подобными терминами. Все время, совершенно того не сознавая, человек употребляет оккультные термины и доказывает свое внутреннее восприятие методов, при помощи которых проявляется все задуманное (Богом или человеком).

Воплощенная идея или мысль (идея потенциально гораздо сильнее мысли) проложила себе путь к порогу физического проявления. Ее творец, который, в случае «Белого мага» не является эмоционально центрированной персоной, сознательно доводит ее до стадии, когда могут быть продемонстрированы ее внутренняя цель и план. Он держит мыслеформу в своем сознании, придавая ей контуры и наделяя энергией благодаря своей собственной однонаправленной ментальной фокусировке.

Данное правило гласит, что стремящийся должен совершить три действия:

1. Выяснить формулу, которая кристаллизует выстроенную им форму, – это во многом похоже на то, как архитекторы и мостостроители сводят желаемую форму к математической формуле.
2. Произнести определенные слова, которые сообщат форме жизненность и тем самым вынесут ее на физический план.
3. Произнести фразу, которая отделит мыслеформу от его ауры и таким образом предотвратит утечку его энергий,

Отметим, что формула относится к мыслеформе, слова могущества – к цели, для которой создавалась мыслеформа, а мистическая фраза касается отсечения магнетической связи, соединяющей создателя со своим созданием. Итак, формула относится к форме, слова могущества – к душе, воплощенной в форме (низшей характерной чертой которой является желание, отражение любви), а мистическая фраза – к аспекту жизни, которым создатель наделил свое создание. И, следовательно, мы опять обнаруживаем эту вечную троичность: дух, душа и тело. Следует помнить, что Правила Магии, как их понимает истинный эзотерист, так же верны для сотворенной вселенной, солнечной системы или планеты, как они верны для крошечных созданий мысли чела или стремящегося.

Первое, что делает средний учащийся, прочитав вышеизложенное, он сразу же начинает размышлять о природе тела, выражающего определенный тип энергии. Таким образом, подчеркивается двойственность, а то, что подчеркивает эту двойственность, присутствует в его уме. Однако, главное, что нужно изучающим оккультизм в наше время, – это стремиться мыслить в понятиях единой Реальности, которая есть сама Энергия и ничего больше. Потому при рассмотрении нашего сложного предмета полезно подчеркнуть тот факт, что дух и энергия – это взаимозаменяемые синонимы. Только благодаря осознанию этого мы сможем добиться примирения науки и религии, а также истинного понимания мира активных явлений, который нас окружает и в котором мы движемся.

Термины «органический» и «неорганический» в большой мере ответственны за существующую в умах многих путаницу и категорическое разделение между телом и духом, жизнью и формой и привели к отказу признать сущностную идентичность природы их обеих. Мир, в котором мы живем, рассматривается большинством как действительно твердый и осязаемый, однако обладающий некой скрытой внутри него таинственной силой, которая производит движение, активность и изменение. Это, конечно, грубо сказано, но достаточно точно отражает невежественный подход.

Ортодоксальный ученый занят, в основном, структурами, отношениями, составом формы и активностью образующих форму компонентов, их взаимосвязью и зависимостью. Химические элементы, их функции и роли, их взаимодействие в составе всех форм всех царств природы – вот предмет его исследования. Природа атома, природа молекулы и клетки, их функции, качества их силового проявления и различные виды активности, решение проблем относительно характера и природы энергий – сфокусированных, или локализованных, в формах природного, или материального, мира – требуют внимания самых выдающихся умов в мире мысли. Все же вопросы: «Что есть Жизнь?», «Что есть Энергия?» или «Что такое процесс Творения и природа Бытия?» – остаются без ответа. Проблемы, относящиеся к «как» и «почему», считаются бесплодными, спекулятивными и почти неразрешимыми.

Тем не менее, чистому разуму и правильно функционирующей интуиции под силу решить эти проблемы и ответить на эти вопросы. Их решение представляет собой одно из закономерных откровений и достижений посвящения. Единственные настоящие биологи – это посвященные в мистерии, так как они обладают пониманием жизни и ее цели и настолько отождествлены с жизненным принципом, что мыслят и изъясняются в терминах энергии и ее следствий, и любая их деятельность в связи с работой Планетной Иерархии основана на нескольких фундаментальных формулах, относящихся к жизни, как она проявляется через три свои дифференциации, или аспекта: энергию, силу, материю.

Здесь необходимо заметить, что только когда человек понимает самого себя, он в состоянии прийти к пониманию той совокупности, которую мы называем Богом. Это трюизм и оккультная банальность, но если действовать в соответствии с ней, она ведет к откровению, которое делает нынешнего «Неведомого Бога» признанной Реальностью. Позвольте проиллюстрировать:

Человек знает себя как живое существо и называет смертью тот таинственный процесс, при котором удаляется нечто, что он обычно характеризует как жизненное дыхание. Когда оно удаляется, форма распадается. Связующая оживотворяющая сила уходит, что вызывает распад на сущностные элементы того, что до сих пор рассматривалось как тело.

Этот жизненный принцип, эта базовая сущность бытия, этот таинственный неуловимый фактор соответствует в человеке тому, что мы называем духом или жизнью в макрокосме. Так же как жизнь в человеке держит в связности, оживляет, витализирует и активизирует форму, делая ее живой сущностью, так и Жизнь Бога – как называет ее христианин – играет ту же роль во вселенной и производит тот связный живой, жизненный ансамбль, который мы называем Солнечной системой.

Жизненный принцип в человеке проявляется трояко:

1. Как направляющая воля, цель, базовое побуждение. Это та динамическая энергия, которая заставляет существо функционировать, приводит его к существованию, устанавливает срок его жизни, проводит его через годы, долгие или недолгие, и удаляется на исходе его жизненного цикла. Это дух в человеке, проявляющийся как воля жить, быть, действовать, достигать цель, развиваться. В своем низшем аспекте он работает через ментальное тело, или ментальную природу, и в плотном физическом теле проявляется через мозг.

2. Как связующая сила. Это то характеризующее сущностное качество, которое делает одного человека отличным от другого, определяет сложный набор настроений, желаний, качеств, комплексов, психологических зажимов, чувств и черт, составляющих особенную психологию каждого человека. Это результат взаимодействия между аспектом духа, или энергии, и материей, или природой тела. Это обладающий собственным характером субъективный человек, его определенный оттенок, или индивидуальная нота; именно эта сила определяет скорость вибрационной активности тела, производит особый тип формы, ответственна за состояние и природу органов и желез, а также за внешний вид. Это душа, которая – в своем низшем аспекте – работает через эмоциональную, или астральную, природу, а в плотном физическом теле – через сердце.

3. Как активность атомов и клеток, формирующих физическое тело. Это совокупность тех малых жизней, из которых составлены человеческие органы, образующие всего человека. Они обладают собственной жизнью и индивидуальным сознанием. Этот аспект жизненного принципа работает через эфирное, или жизненное, тело, а в плотном механизме осязаемой формы – через селезенку.

Конечно, невозможно сообщить мантрические слова и фразы, о которых упоминается в Правиле XI. Они совершенно непонятны для всех, кроме посвященных, и потому не должны привлекать ваше внимание. Следует отметить, что многое в данных инструкциях пока еще тяжело понять, и как эти инструкции, так и «Трактат о Космическом Огне» станут более понятны лишь к концу нынешнего столетия.

Давайте разберем данное правило, предложение за предложением, и объясним его таким образом, чтобы оно стало понятным для среднего стремящегося. Все эти правила можно читать с точки зрения интеллектуально развитого человека, – тогда они мало что откроют; их можно читать с точки зрения стремящегося, – тогда они сообщают некоторые практические идеи, которые можно применять в ежедневной жизни и прорабатывать в тигле жизненного опыта. Они обретают смысл по мере того, как стремящийся учится обращаться с энергиями, работать в ментальной материи и творчески сотрудничать с Целью, лежащей в основе эволюционного Плана. С точки зрения ученика эти правила содержат определенные эффективные инструкции и приводят его к осмыслению процесса созидательной работы в природе, который по понятным причинам пока недоступен уму стремящегося. Что касается понимания посвященного, то эти слова сообщают конкретные команды, которые способна верно интерпретировать только его просветленная интуиция. Об интеллектах более высоких степеней мы говорить не будем. Итак, мы разберем данное правило лишь под углом видения среднего стремящегося, предоставив остальные его толкования индивидуумам, которые обладают внутренней оснащенностью для их понимания.

I. Выяснить формулу, которая заключит жизни внутрь замкнутого пространства.

Как известно, все формы природы составлены из мириадов крошечных жизней, обладающих определенными мерой осведомленности, ритмом и связностью в соответствии с Законом Притяжения, и используемых строителем формы. Это верно как для Макрокосма, так и для бесконечного мира микрокосмических жизней, входящих в большее целое. Зародыши солнечных систем, входя в существование под импульсом божественной мысли, поначалу текучи и туманны, меняют очертания и удерживаются вместе несвязанными центральным ядром энергии – это другой способ выражения воплощенной идеи. С течением времени они переходят в другие состояния, принимают более конкретную форму, вступают в своеобразные отношения с близкими, соседними формами и приспосабливаются к различным внутренним взаимодействиям с этими формами, что на ранней стадии было невозможно. В конечном счете получается солнечная система, такая как наша и мириады других, солнечная система в виде солнца с вращающимися и обращающимися вокруг него планетами, причем у каждой своя особая орбита, зафиксированное положение относительно других, каждая активна как независимый и взаимозависимый организм; и все же для глаза астронома она представляет собой связное целое, единство и структуру, уникальную в каждом случае, однако функционирующую по космическому Закону. Она участвует в реализации какой-то грандиозной цели, выношенной и устойчиво удерживаемой Универсальным Умом, который, в свою очередь, является аспектом той сознательной в групповом смысле и самосознательной Сущности, которая является автором его бытия и создателем его формы.

Эта единая интеллектуальная Жизнь может рассматриваться как творящая во время своей медитации и, следовательно, в своем отражающем уме то, что мы именуем мыслеформой. Мыслеформа характеризуется четырьмя основными признаками:

1. Она проявляется в существование благодаря сознательному применению Закона Притяжения.

2. Она сформирована из бесконечного числа живых сущностей, которые привлекаются умом божественного Создателя и таким образом входят в связь друг с другом.

3. Форма – это экстернализация (или воплощение) того, что ее Создатель:

• а) визуализировал;
• б) используя интеллект выстроил и «окрасил», или «придал качество», для достижения предназначенной ей цели;
• в) оживотворил мощью своего желания и силой своей живой мысли;
• г) удерживал в определенном виде столько времени, сколько нужно для исполнения ее конкретной работы;
• д) связал с собой магнетической нитью – нитью своего живого замысла и силой своей доминирующей воли.

4. Это внутренний замысел, облеченный в ментальную, астральную и жизненную субстанции, и он могущественен на физическом плане постольку, поскольку:

• а) он сознательно поддерживается мыслью своего Создателя;
• б) он оккультно «удерживается на расстоянии» от Создателя. Многие мыслеформы остаются бесплодными, так как «слишком близки» к своему Создателю;
• в) он может быть направлен в любом желаемом направлении и по закону наименьшего сопротивления найти свое собственное место, таким образом выполняя предназначенную ему функцию и осуществляя цель, для которой он был создан.

Поэтому «формула» должна рассматриваться как идея, эманирующая от божественного Мыслителя; ее можно определить как динамическую цель, «вещь», которую Мыслитель видит и материализует в своем уме, а затем визуализирует как носителя своего намерения. Математика, лежащая в основе конструкции моста, как и любых других великих сооружений, характеризующих то, чего достиг человек, ничего не говорит непосвященному, но для тех, кто знает и понимает, это сам мост, сведенный к своим сущностным характеристикам. Это потенциальный мост, поскольку в математических формулах заложены цель, качество, форма всего сооружения и его конечная полезность. Так же обстоит дело с концепциями и идеями, дающими рождение мыслеформе. Эти оккультные формулы существуют на плане архетипов, который (для стремящегося) является планом интуиции, хотя в действительности это гораздо более высокое состояние сознания. Эти формулы составляют основу мира форм и обращаться к ним должны те, кто должным образом подготовлен для работы под руководством Великого Архитектора Вселенной. Символически говоря, имеются три большие книги формул. Отметьте слова «символически говоря», не забывайте их. Во-первых, есть Книга Жизни, которую читают и которой в конце концов овладевают посвященные всех степеней. Есть Книга Божественной Мудрости, читаемая стремящимися всех степеней, которая иногда называется Книгой Познаваемого Опыта, и есть Книга Форм, которую обязательно приходится прочитывать всем, в ком интеллект пробуждается к функциональной активности. Сейчас нас интересует Книга Форм.

Патанджали в одном месте упоминает об «облаке познаваемого», которое осознает душа. Стремящийся, утомленный вечным круговоротом собственных тщетных, суетных мыслей, старается пробиться к ресурсам этого «облака», чтобы научиться осаждать на землю мысли Бога. Он пытается работать так, чтобы способствовать воплощению идей Создателя. Для этого ему необходимо выполнять определенные начальные требования, которые можно кратко перечислить следующим образом:

1. Знать истинный смысл медитации.
2. С легкостью выравнивать душу, ум и мозг.
3. Созерцать, или функционировать как душа на ее собственном плане. Тогда у души появляется возможность служить посредником между планом божественных идей и ментальным планом. Видите ли вы, что участие в божественном творческом процессе становится целью любой истинной медитативной работы?
4. Улавливать идею, интуитивно воспринятую душой, распознавать форму, которую ей следует принять. Последние семь слов^[*]«Register the idea, received by the soul intuitively, and recognize the form which it should take» имеют первостепенное значение.
5. Выявлять суть неясной, смутно воспринятой идеи, отбрасывая пустые прожекты и формулировки низшего ума и таким образом подготавливая себя к тому, чтобы сразу включиться в деятельность и благодаря устойчивому созерцанию безошибочно воспринимать видение внутренней структуры, или субъективного каркаса – если можно так выразиться – формы, которая должна быть создана.
6. По мере того как душа сознательно запечатлевает этот образ в уме, ум так же сознательно регистрирует его – это можно считать превращением формулы в чертеж. Это не сама формула, а вторичный процесс. Силой, простотой и четкостью воплощения формулы в простую, схематическую структуру определяется окончательно завершенное сооружение, появившаяся форма, которая заключит внутри самой внешней формы используемые при ее конструировании жизни.

Фактически это напоминает стадию зачатия. В зародыше (как результате связи между самцом и самкой) скрыты все потенции и возможности завершенного продукта. В идее, материально зачатой, но вдохновленной аспектом Духа, скрыты потенции завершенных мыслеформ. Аспект материи, представленный в данном случае умом, оплодотворяется аспектом Духа, и троичность в конечном счете завершает сотворенная форма. Однако на ранних стадиях имеется только «формула» – зародыш идеи, латентная, но все же динамическая концепция. Она достаточно сильна, чтобы привлечь к себе элементы, необходимые для роста и формообразования, но кто может сказать, окажется ли она неудачей, посредственным и хилым творением или созданием действительно прекрасным и полезным?

Следовательно, каждая воплощенная идея имеет форму, оживленную желанием и созданную могуществом ума. План желания – это тот план, в который ум внедряет свои концепции, с тем чтобы создать «воплощенную идею», облечь идею в форму. Поэтому этот план является местом созревания. Перед этим ум уже стал приёмником архетипической идеи, постигнутой и визуализированной душой. В свою очередь душа является приёмником формулы, представленной ей в мире идей. Имеем, таким образом, «представленную идею», «воспринятую идею», «сформулированную идею», а также идею, осаждаемую в проявление.

Хорошо усвойте, что следующие факторы обеспечивают осаждение идеи из Универсального Ума в мир осязаемых форм:

1. Энергии, эманирующие из архетипического плана. План этот представляет собой фокус внимания наивысшей группы Интеллектов нашей планеты. Их сознание может отзываться и быть включенным в эту сферу активности, где выражает себя Ум Бога, свободный от ограничений того, что мы понимаем под формой. Они – хранители формул; они – математики, изготавливающие чертежи великого Плана; они вычисляют каковы будут воздействия сил, при помощи которых продвигается работа, и энергий, которыми надо манипулировать; они определяют напряжения и нагрузки, которым должны подвергаться формы под воздействием жизненной силы; они работают с циклическими импульсами, на которые должен отзываться эволюционный процесс; они занимаются связью между аспектом формы и побуждающей жизнью.

2. Интуитивное состояние осведомленности. На этом уровне сознания Учителя Мудрости проводят Свою работу, именно в этой сфере влияния Им наиболее легко и удобно работать, так же как обычному человеку легко и удобно работать на физическом плане. Их умы находятся в непрерывном контакте с архетипическими умами, являющимися хранителями формул, и Они, получая чертежи (я снова говорю символически), занимаются детализацией, подыскивают тех, кто способен контролировать работу, и набирают необходимый персонал. Они ищут среди Своих учеников, пока не находят наиболее пригодного для того, чтобы быть фокусом приема информации на физическом плане, или самую подходящую группу для того, чтобы довести до проявления нужную часть Плана. Они работают с избранными, внедряя в их умы вечную троичность: идея-качество-форма, пока не начнут вырисовываться детали и не сможет продвигаться та работа, которая буквально называется «осаждением».

3. Активность ментального состояния сознания. Именно на ментальном плане необходимо проводить большую часть работы, и в этом достаточное основание для развития стремящимся способности управлять активностью интеллекта. «Облако познаваемого» осаждается, прежде всего, на ментальном плане, и дальнейшее осаждение идей продолжается, если ученики и стремящиеся становятся их приёмниками. Они, в свою очередь, стараются впечатлять и направлять меньших работников и стремящихся, которые кармически или по своему выбору попали в радиус их влияния. Так представленная «идея» внедряется во многие умы и формула великой работы делает свое дело.

Мы наглядно убедимся, что эта работа закономерно и по сути является групповой работой и потому возможна только для тех, кто более или менее овладел процессом медитации и умеет «устойчиво удерживать ум в свете». В действительности, этот свет исходит от Универсального Ума и бывает разных видов; он был (говоря эзотерически) рожден в предыдущей Солнечной системе и должен быть использован и полностью проявлен в нынешней.

Слова «свет интуиции» мы соотносим в своем уме с тем типом энергии, который воплощает Цель, Волю Божью, План как мы его воспринимаем. В словах «свет души» имеем выражение, которое объединяет цель, план, волю тех сущностей, которые, будучи в воплощении в человеческой форме и иногда функционируя вне тела, несут ответственность за материализацию божественных концепций в четырех царствах природы. Человеческое царство является преимущественно средством выражения для Универсального Ума, и когда сыны Божьи в человеческой форме станут совершенными, проблемы мира природы в большой мере разрешатся. Полностью сознательные Сыны Бога, не перестающие сознавать себя таковыми, когда они находятся в человеческой форме (а таких пока немного), образуют в буквальном смысле мозг планетарной жизни.

Настоящий оккультный смысл вложен в слова «пролить свет» на проблему, состояние или ситуацию. По сути они означают раскрытие (откровение) представленной идеи, принципа, скрытого за внешним проявлением. Это обнаружение внутренней духовной реальности, порождающей внешнюю видимую форму. Это ключевая нота всей работы с символами. Работа по определению формул, составлению субъективных карт или планов по передаче впечатлений, воспринимаемых интуитивно, и интенсивной деятельности на ментальном плане – это задача, которую выполняет организованная Планетарная Иерархия. Вторая фаза работы осуществляется теми работниками, которые, сознательно сотрудничая с Иерархией, проявляют суть этой работы в трех мирах человеческой эволюции. Они доводят зародыш идеи, концепцию в зачаточном состоянии до полного проявления благодаря процессу правильного мышления, пробуждения желания и воспитания верного общественного мнения. Так они вызывают необходимую активность на физическом плане.

Стремящиеся, лидеры групп и мыслители во всех частях земного шара могут пригодиться для этой работы при условии, что их умы открыты и сфокусированы. От чистоты их восприятия истины, от ясности их мышления, от их группового влияния и состояния вмещающей осведомленности, а также от их способности к длительному упорному усилию зависит насколько внешняя форма будет соответствовать внутренней идее и духовной субъективной реальности.

Что я хочу подчеркнуть – так это то, что средний читатель данных инструкций не имеет ровно никакого отношения к работе с формулами. Последние улавливаются и осмысливаются Великими Знающими, Которые наблюдают за эволюционным процессом и ответственны за его функциональную активность. Иерархия Учителей, старших посвященных и учеников неуклонно продвигается в этой работе, однако по Закону Иерархия зависит от тех, кто находится на физическом плане и должен выстраивать внешние формы. Если их отклик недостаточен, то правильное строительство откладывается; если они совершают ошибки, то теряются время и энергия, – и тоже происходит задержка; если они теряют интерес и прекращают работу или озабочены, в основном, собственными делами и личностями, то с Планом приходится подождать, и энергия, которая пригодилась бы для решения человеческих проблем и направления человечества, вынуждена искать себе выход в других направлениях. В процессе творения никогда не бывает ничего статичного; энергия, прибывающая благодаря пульсации Единой Жизни, ее ритмической, циклической активности, никогда не прекращающейся и не затихающей, должна быть где-то использована, должна проложить себе путь в каком-то направлении, часто (если человек не выполняет свой долг) вызывая катастрофические последствия. Обнаружится, что проблема катаклизмов – например, причина постоянно возрастающей опасности от насекомых –связана с притоком нераспознанной и неиспользуемой энергии, которую можно употребить в верном направлении и с правильной целью, содействуя осуществлению Плана, если стремящиеся и ученики мира возьмут на себя групповую ответственность, обуздают свои личности и достигнут осознавания истины. Человечество должно быть более усердным и более разумным в достижении своей истинной цели и отработке своих кармическиx обязательств. Когда люди повсеместно установят связь с хранителями Плана и их умы и мозги осветятся светом интуиции, души и универсального ума, когда они смогут подготовить себя к тому, чтобы сознательно отзываться на регулярные импульсы, циклически исходящие от внутренней стороны жизни, тогда будет происходить устойчивое выравнивание между жизнью и формой и быстрое улучшение состояния мира. Интересно отметить, что первым результатом отклика более продвинутых сынов человеческих на формулы, расшифрованные и переданные Знающими, будет установление правильных отношений между четырьмя царствами природы, а также между единицами и группами в человеческом семействе. Шаг в этом направлении уже делается. Отношения между четырьмя сферами активности, которые мы называем человеческой, животной, растительной и минеральной, пока плохо урегулированы, потому что пока в основном энергия материи является управляющим фактором. В человеческом царстве действие этой энергии проявляется в том, что мы называем эгоизмом. В животном царстве оно проявляется в том, что называется жестокостью, хотя нельзя критиковать тех, кто не обладает чувством ответственности, кроме инстинктивной временной родительской ответственности. В растительном царстве эта неурегулированность выражается (в течение нынешнего планетарного периода неправильного применения) в виде болезни.

Вас это удивляет? В основном болезни имеют свои корни в неурегулированности и неверной направленности силы в растительном царстве; затем они поражают животное и минеральное царства, а далее и человеческое. До тех пор, когда это будет наглядно продемонстрировано, еще очень далеко, однако когда данное состояние будет понято, именно на этом царстве природы должно будет сконцентрироваться внимание исследователей, и проблема искоренения болезней в конце концов будет решена.

II. Произнести слова, которые сообщат им, что делать и куда доставить сделанное.

В связи с данным правилом помните, что оно имеет силу, только если «работающий с Законом» установил связь с внутренней реальностью внутри себя, с душой. Важно, чтобы через него, когда он в полном, бодрствующем сознании, действовала душа. Именно душа произносит слова. Именно душа проговаривает мистическую фразу, но душа как управляющий, как властитель механизма, аппарата формы. Контроль возможен только в том случае, если достигнуто выравнивание между мозгом, умом и душой. Опять же, необходимо помнить, что данное правило, выражая суть творческой работы, применимо к любому творческому процессу, как макрокосмическому, так и микрокосмическому, имеем ли мы дело с Богом как творцом Солнечной системы, с душой как творцом человеческого механизма или с человеком, который старается овладеть техникой магической работы и стать творцом форм в своей собственной малой сфере. Всем необходимо распознать истинное значение этого правила, так как Бог работает по закону Своего Бытия, а этот Закон проявляется для нас в виде законов природы.

Рассматриваемая фраза как раз и излагает идеи упорядоченной деятельности и сознательного стремления к цели. Строитель любой формы является, в первую очередь, тем, кто управляет жизнями и судьбами определенных сущностей. Эта мысль проливает свет на предмет свободной воли и на Закон Причины и Следствия. Нельзя забывать, однако, что тайна причин скрыта в предыдущих Вселенных – все они в свое время представляли собой «формы, населяемые Богом». Для нас не может быть такого понятия, как чистая причина, мы можем лишь прорабатывать основные следствия. Как абсолютно непостижима и недосягаема для нас такая реальность, как чистый разум, так же обстоит дело и с чистой причиной. Они появились раньше нашей Солнечной системы, и потому спекуляции на их тему не приведут ни к чему, кроме как к развитию ментального аппарата. Нынешняя Солнечная система – это система следствий, которые, в свою очередь, порождают причины. Только род человеческий и только те человеческие существа, которые сознательно используют могущество ума, производят какие бы то ни было причины. Любые причины, порождаемые тем или иным умом, функционирующим сознательно и мыслящим ясно, характеризуют Мыслителя, – это базовое утверждение оккультных наук. Наша Солнечная система представляет собой мыслеформу, причем такую, которая имеет реальное существование ровно столько, сколько продолжает существовать мысль. Всё, что есть, составляет часть потока идей, исходящих от божественного Мыслителя. Все мысли – это часть божественного потока. Массы людей не мыслят, следовательно, не производят причин, которые в должное время неизбежно вызывают следствия.

Вы спросите, есть ли тогда правда в том, что, как утверждают многие современные оккультные книги, общее направление жизни или цикла жизней непременно определяет будущее, и что причины, порожденные в одной жизни, отрабатываются как следствия в другой? Когда жизни ориентированы на физический план и в них доминируют эмоции, тогда не одна конкретная жизнь задает тон, а группа в одно время взаимодействующих друг с другом жизней, предопределяет будущее по тем или иным направлениям. Это всегда верно для всех человеческих существ определенного уровня развития сознания, когда они управляются массовыми идеями, бездумно поддаются влиянию традиций и общественного мнения, поглощены эгоистическими интересами и не сами «создают себе» условия, а влекутся вперед волной эволюции. Именно форма групповой активности (групп, состоящих из тех, кем управляют вибрации физической и астральной форм) порождает те свойства и тенденции, которые вызывают какую-либо определенную ситуацию и окружающие условия. Понимание этого открывает тайну расовой и национальной кармы и условий. В таких группах и увязает обыденно чувствующий и традиционно поступающий человек; и он должен отыскать свой путь оттуда при помощи ума, развив и используя его. Инстинкт должен уступить место интеллекту. В продолжение циклов жизней группы душ воплощаются под притяжением материальных форм, к которым их влечет. Эти притягивающие энергии ранее использовались душой, но, в конце концов, перестали использоваться и рассеялись. Именно могущество формы в первом случае втягивает душу в воплощение, так как в первой половине эволюционного процесса доминирующим фактором является материя, высоко организованная в предыдущей Солнечной системе. Позднее, как мы знаем, дух взбирается на плечи материи. Массовое взаимодействие духа и материи сейчас настолько мощно, что одним из главных опытов, переживаемых душой, является достижение той стадии, когда притяжение материи начинает ослабевать и душа учится отстраняться. Это тот опыт, который проходит в настоящее время человечество, – тоже групповая активность, но на более высоком витке спирали.

Широкие обобщения, поверьте, точнее, чем подробная, подчас ошибочная информация о правилах, определяющих облачение в форму и отбрасывание ее, излагаемая в большей части имеющейся у нас пустой литературы, но даже и такие обобщения должны рассматриваться с большой долей сомнения. Все, что можно утверждать – это то, что по Закону Причины и Следствия дух и материя соединились, и образовались миры. Согласно тому же Закону были созданы формы и стали материальными выражениями стремления к жизни. Они вводились в проявление и выводились из него в соответствии с ритмическим циклическим биением, инициированным в еще более ранних солнечных системах, чем система, непосредственно предшествующая нашей. Группы форм появлялись и исчезали, управляясь почти исключительно своей групповой общностью и вибрацией. Так жизнь прогрессировала через элементальные, или инволюционные, царства, через три низших царства природы – в человеческое царство.

На низших человеческих стадиях и стадии животного человека господствует та же групповая активность, но (как и в инволюционных царствах) группы становятся все меньше и меньше по мере того, как индивидуальные единицы достигают – одна за другой – статуса по-настоящему самосознательных индивидуумов и начинают работать как души. Тогда они не только становятся творцами, способными быть самостоятельными и обладающими способностью к ясному мышлению и точной визуализации, но и демонстрируют также свою раскрывшуюся способность творить, или способность творческого воображения. Жизнь за жизнью они становятся все более самостоятельными, все более развивая и используя личность; затем они начинают искать свою субъективную группу, которая, в конечном итоге, занимает в их сознании место внешних материальных групп. Таким образом, они снова обретают групповое существование, но на этот раз при полной осведомленности и контроле.

Обнаруживается, что в группе, с которой они субъективно связаны, находятся те, кто работал с ними на ранней, массовой стадии; таким образом, они работают в тесном взаимодействии с теми, кто был им ближе всех и был связан с ними на протяжении огромного жизненного цикла.

В оккультных архивах имеются определенные описания этих стадий; они впечатляют и просветляют и, конечно, они символические. Вам будет интересно узнать некоторые из этих древних тайных изречений, излагающих три вида информации, а именно: название стадии, ее эзотерическую окраску и ее символ. Хочу, однако, подчеркнуть, что эти интригующие сведения, которые я иногда сообщаю и которые некоторые учащиеся, похоже, считают исключительно важными, имеют гораздо меньшее значение, чем призыв быть добрым, произносить слова кроткие и мудрые и быть бескорыстным. Информация оккультного характера прочитывается и принимается во внимание, широко известные истины пропускаются и игнорируются. Мы, работающие со стремящимися, часто улыбаемся, сталкиваясь с глупостью и нерассудительностью тех, кого мы учим. Скажите учащемуся: настойчиво практикуй Закон доброты и милосердия, и он ответит, что да, постарается, – однако ему претит сама известность этого предписания и оно рассматривается в лучшем случае как банальность, от которой никуда не деться. Скажите учащемуся: я сообщу тебе некоторые оккультные фразы или некоторую информацию о Великих, и со страстной увлеченностью, волнением, высокомерным самодовольством и радостным любопытством он будет готовиться к столь важному откровению. Однако именно первое наставление сообщает оккультную информацию, делая акцент на Законе, который – при верном соблюдении – приводит к избавлению и освобождению. Последнее же относится к явлениям, знание которых не приводит усталого странника к небесным вратам. Некоторым из вас приходится это напоминать.

Стадии, предшествующие человеческим, в этих описаниях опущены, так как никто из тех, кто будет читать эти слова, не обладает развитием, достаточным для постижения их внутреннего смысла. Поэтому мы начнем со стадии человеческого царства.

Стадия I

Жизнь поднялась по длинной лестнице благодаря каждодневному пользованию формой. Через меньшие три медленно пройден долгий путь. Вот открылась другая дверь. Звучат слова: «Встань на путь настоящего желания».

Жизнь, знающая себя лишь как форму, погружается в ярко-красное – цвет осознанного желания, – и благодаря красному все страстно желаемые формы приближаются, схватываются и удерживаются, используются и отбрасываются до тех пор, пока красный не переходит в розовый, розовый – в бледно-розовый, а бледно-розовый – в белый. И тогда расцветает чистая белая роза жизни.

Крошечная роза живой жизни видна в бутоне – это еще не полностью распустившийся цветок.

Стадия II

Картина меняется. Другой голос, звучащий где-то совсем близко, произносит другую фразу. Жизнь продолжается. «Выйди на поле, где играют дети, и присоединись к ним в игре». Пробужденная к игре жизни, душа переступает врата.

Поле зеленое, и на его широком раздолье резвится множество форм единой движущейся Жизни; они переплетаются в танце жизни, множество форм принимает Бог. Душа вступает на «игровую площадку Господа» и играет там, пока не узрит звезду о пяти сверкающих концах и не скажет: «Моя Звезда».

Звезда – лишь точка света, еще не лучезарное солнце.

Стадия III

Путь красного желания не оправдывает ожиданий. Он теряет свое очарование. Игровая площадка сынов Божьих уже не привлекает. Голос, дважды звучавший из мира форм, слышится сейчас в сердце. Приходит вызов: «Докажи свою состоятельность. Возьми себе оранжевый шар своей однонаправленной целеустремленности». Отзываясь на звучащее слово, погруженная в форму живая душа выделяется из множества форм, прокладывая путь вперед. Приходит черед разрушителя, строителя и снова разрушителя форм. Разбиваемые формы не удовлетворяют. Собственная форма души теперь становится большим желанием, и так открывается вход на игровую площадку ума.

Однако эти мечты и фантазии иногда озаряются видением – видением нераскрытого цветка лотоса с сомкнутыми лепестками, крепко запечатанного, еще не имеющего аромата, но омываемого холодным голубым светом.

Оранжевый и голубой когда-нибудь в далеком времени сольются, но еще очень нескоро. Их слияние омоет бутон светом и вызовет его раскрытие. Пусть воссияет свет.

Стадия IV

Жизнь вступает в темноту. Как будто слышится другой голос: «Войди в пещеру и найди свой путь; иди в темноте, неся горящую лампу на голове». Пещера темна и пустынна; она холодна и наполнена звуками и голосами. Голоса многих сынов Божьих, оставшихся играть на игровой площадке Господа, взывают к свету. Пещера длинная и узкая. Воздух плотен от тумана. Плеск бегущей воды смешивается с воем ветра и частыми раскатами грома.

Далеко-далеко очень смутно и неясно видится овальное отверстие голубого цвета. Поперек этого голубого пространства расположен розовый крест, в центре же креста, там, где встречаются четыре луча – роза. В верхней части сияет сверкающий алмаз внутри пятиконечной звезды.

Живая душа устремляется к кресту, что преграждает ей путь к жизни, открытой и узнанной.

Душа еще не взошла на крест, и потому он еще не преодолен. Но она продвигается вперед; взгляд ее устремлен на крест, слух ее обостренно воспринимает стоны и плач всех братских душ.

Стадия V

Вперед, к лучезарной жизни и свету! Пещера осталась позади; крест опрокинут; путь свободен. Слово отчетливо звучит в голове, а не в сердце. «Вступи вновь на игровую площадку Господа и на сей раз руководи играми». Путь на второй пролет лестницы прегражден – душа сама сделала это. Красное желание больше не управляет всей жизнью, но теперь пылает ясное голубое пламя. На нижней ступени прегражденного Пути душа поворачивает назад и спускается по лестнице на игровую площадку, встречая мертвые оболочки, выстроенные на ранней стадии, ступая по отброшенным, разбитым формам и протягивая руки помощи. На плече ее сидит птица мира; на ногах ее – сандалии вестника.

Еще не высшая слава светозарной жизни! Еще не вступление в мир вечный! Но еще работа, еще подъем малых сих.

Здесь в символической форме перед нами предстают картины человеческой жизни и прогресса, картины жизни в форме и роста благодаря процессу созидания, характеризующему творческую работу. Это всего лишь смелый перевод нескольких мантрических фраз и нескольких базовых символов, и он должен рассматриваться лишь как обозначающий процесс, завуалированный и изложенный так, что только знающие способны понять. Эзотеристы поймут, что эти пять стадий охватывают жизненный период каждой формы, идет ли речь о творце космическом, планетарном или человеческом.

Каждая форма выстраивается побуждающей искрой жизни, эманируемой творцом и растущей стадия за стадией по закону приращения – аспекту закона притяжения, который является законом жизни. Этот закон работает вместе с Законом Причины и Следствия, который, как известно, является законом, управляющим материей. Причина, притяжение (или желание), приращение и следствие – эти четыре слова управляют построением любой мыслеформы. Когда такая мыслеформа становится завершенной сущностью, то представляет собой результат, полученный путем приращения благодаря силе организующей причины.

Раса уже так развилась, что мы размышляем о результатах скорее в понятиях качества, чем в понятиях материи. Для нас мыслеформа существует с целью производить результат. Смысл существования всех форм, как мы начинаем понимать, заключается в том, чтобы выразить некое субъективное качество, которое даст нам ключ к цели творца. Подумайте над этими словами. Потому мы и читаем в Правиле XI, что цель произносимого слова заключается в том, чтобы сообщить образующим форму жизням «что делать и куда доставить сделанное». Здесь изложена идея замысла, активности и цели.

Мне нет необходимости добавлять информацию к огромному количеству уже имеющейся литературы или подчеркивать значение замысла для таких мыслеформ, как солнечная система, планета, царство природы или человеческое существо. В каких-то аспектах эта субъективная троичность – замысел, активность и цель – хорошо известна, в других она представляет собой слишком высокий и непостижимый предмет, чтобы обсуждать его в данных инструкциях, теряясь в спекуляциях. Цель долго пыталась трактовать религия; с аспектом активности пытаются сейчас разобраться ученые, а о Воле Божьей постоянно размышляют и строят предположения самые продвинутые мыслители и философы. Только когда человек подчиняет себя дисциплине собственной духовной воли и контролирует активность жизней в составе своей формальной природы, тем самым ориентируя себя на цель, как она последовательно открывается его видению, он достигает истинного понимания Плана, который представляет собой Волю Божью настолько, насколько человеческие существа в состоянии ее уловить.

Однако мы можем рассмотреть те мыслеформы, которые человек начинает создавать, по мере того как ежедневно учится мыслить, ибо это первый урок, который надлежит усвоить в магической работе. Созидающий в ментальной материи должен:

• а) научиться строить сознательно;
• б) правильной речью сообщать импульс, который оживотворит выстроенную мыслеформу и позволит ей передать задуманную идею;
• в) высылать свою мыслеформу, точно ориентированную на цель и так точно направленную, что ей удается достичь намеченного объекта и выпонить замысел пославшего ее.

Необходимость четкого мышления и искоренения праздных, разрушительных и негативных мыслей становится все более очевидной с продвижением стремящегося на пути. По мере того как усиливается могущество ума и мышление человека все больше отличается от массового мышления, он неизбежно начинает выстраивать мыслительную субстанцию в форму. Поначалу это происходит автоматически, бессознательно. Человек не в состоянии этому воспрепятствовать, но, к счастью для расы, конструируемые формы настолько слабы, что они большей частью безобидны или настолько подобны массовым мыслям, что эффект от них совсем незначителен. Однако по мере того как человек усиливает свое могущество, возрастает и его способность причинять вред или помогать, и если он не научится правильно выстраивать мыслеформы и верно мотивировать выстроенное, то станет разрушителем и центром вредоносной силы, разрушающей и поражающей не только его самого, как мы скоро в этом убедимся, но в равной мере ранящей и несущей зло тем, кто отзывается на его ноту.

Допуская все это, вы можете резонно спросить: имеются ли какие-нибудь простые правила, которые серьезный искренний начинающий мог бы применить в науке строительства мыслеформ и которые настолько ясны и четки, что обеспечат искомый результат? Да, имеются, и я их просто перечислю, с тем чтобы начинающий, если будет им следовать, мог избежать опасностей черной магии и научиться строить в соответствии с Планом. Если он последует изложенным правилам, то устранит ту запутанную проблему, которую сам же слепо породил и которая действительно застилает ему свет дня, омрачает его мир и заточает его в темницу, образуемую формами, воплощающими для него его собственную великую иллюзию.

Правила могут звучать слишком просто для уже обладающего определенными знаниями стремящегося, однако для тех, кто готов уподобиться малым детям, они окажутся надежным проводником к истине и в конечном итоге позволят пройти испытания адепта. Некоторые из них изложены в символической форме, другие в силу необходимости зашифрованы, третьи же выражают истину, как она есть.

1. Обозри мир мысли и отличи ложное от истинного.

2. Усвой смысл иллюзии и посреди нее проведи золотую нить истины.

3. Контролируй тело эмоций, ибо волны, вздымающиеся на штормовых морях жизни, поглощают пловца, закрывают солнце и делают тщетными все планы.

4. Открой, что у тебя есть ум и научись его использовать двумя способами.

5. Научись сосредотачивать свой мыслящий принцип и стань хозяином своего ментального мира.

6. Усвой, что мыслитель, его мысль и то, что является средством мышления, различны по природе, но составляют одно в конечной реальности.

7. Действуй как мыслитель и пойми, что нельзя проституировать свое мышление для удовлетворения разделяющего желания.

8. Энергия мысли предназначена для блага всех и для проведения Плана Бога. Потому не употребляй ее для достижения своих эгоистических целей.

9. Прежде чем сконструировать мыслеформу, визуализируй замысел, наметь цель и проверь мотив.

10. Для тебя, стремящийся по пути жизни, техника сознательного строительства пока не доступна. Сознательному выстраиванию мыслеформ должно предшествовать очищение атмосферы мышления, нужно сделать мышление невосприимчивым к вибрациям ненависти, боли, страха, подозрительности и низменных желаний. Следи за чистотой своей ауры, о странствующий по пути.

11. Тщательно следи за вратами мышления. Стереги желание. Искорени любой страх, любую ненависть и алчность. Смотри вовне и ввысь.

12. Поскольку твоя жизнь сконцентрирована в основном на плане конкретной жизни, твои слова и речь выявляют твою мысль. Им уделяй пристальное внимание.

13. Речь бывает трех видов. Любые праздные слова вызывают следствие. Если они просто добрые и хорошие, они излишни. В противном же случае расплата не будет надолго отложена.

Эгоистические слова, высказанные с твердым намерением, выстраивают разделяющую стену. Много времени уйдет на то, чтобы разломать эту стену и рассеять скопление эгоистических замыслов. Следи за своим мотивом, старайся употреблять такие слова, которые соединяют твою малую жизнь с обширным замыслом Воли Божьей.

Слова ненависти, жестокая речь, калечащая тех, кто воспринимает ее чары, ядовитая сплетня, распространяемая, поскольку интригует, – такие слова гасят мерцающие импульсы души, рубят корни жизни и приносят смерть.

Если они сказаны при свете дня, они вызывают справедливую кару; когда после того, как они сказаны, они распознаются как ложь, они упрочивают тот иллюзорный мир, в котором живет говорящий, и задерживают его освобождение.

Если они произнесены с намерением уязвить, ранить или убить, они возвращаются назад к пославшему их и ранят или убивают его.

14. Праздная мысль, эгоистическая мысль, жестокая, полная ненависти мысль, будучи облечены в слово, выстраивают тюрьму, отравляют ручьи жизни, приводят к болезням и вызывают беды и потерю времени. Потому будь мягким, добрым и кротким, насколько можешь. Храни молчание, и свет войдет.

15. Не говори о себе. Не жалуйся на судьбу. Мысли о себе и своей невысокой судьбе мешают внутреннему голосу твоей собственной души достичь твоих ушей. Говори о душе; размышляй о плане; забудь себя, строя для мира. Так искупится закон формы. Так Любовь сможет начать править в этом мире.

Эти простые правила положат правильное основание для проведения магической работы и сделают ментальное тело таким чистым и могущественным, что управлять будет правильный мотив и станет возможна настоящая работа строительства.

Многие значения данных правил должны остаться теоретическими и будут рассматриваться как спорные, пока не наступит время, когда реальная магическая работа выстраивания мыслеформ станет повсеместно возможной. Формула, как мы видели, еще долгие века останется неизвестной никому, за исключением членов Иерархии Адептов. Направляющие слова выяснить возможно, но только тем, кто работает сознательно под водительством собственной души и кто благодаря умственному контролю, переходящему в глубокую медитацию, может манипулировать материей мысли и стать «знающим созидателем». Они могут произносить и произносят побуждающие слова, что приводят к бытию те новые формы и организмы, те выражения идей и те организации, которые проживают свой жизненный цикл, служат своей цели и наконец приходят к своему своевременному, предопределенному концу. Эти созидатели суть лидеры и организаторы, наставники и ведущие на всех этапах человеческого существования. Их звучание разносится по всей Земле, и их нота распознается во всем мире. Сотни таких имен легко вспомнить, они быстро приходят на ум. Они живут в памяти масс, и то, что живет – это звучание их свершений, будь они хорошие ил плохие.

В предложении, которое мы должны рассмотреть, описана универсальная функция, даже если она исполняется пока большей частью бессознательно. Слова, которые мы разберем, следующие.

III. Наконец, произнести мистическую фразу, которая убережет его от их воздействия.

Итак, по окончании магической работы творения должна быть произнесена фраза, обеспечивающая спасение, освобождение двойного рода: освобождение созидающего агента от созданной им формы и выход этой формы из-под контроля того, кто вызвал ее к существованию.

Очевидно, что значение речи для воплощения идей уже в какой-то мере понято, и что речь как метод сейчас является главным фактором при «запуске идеи». Обратите внимание, как любые изобретения (представляющие собой ни больше, ни меньше, как воплощенные концепции) приходят к экзотерическому существованию на физическом плане благодаря могуществу произнесенного слова. Подумайте также об оккультном значении любых конференций, встреч, консультаций и дискуссий, имеющих целью выпустить какую-то идею или ряд идей в море общественной необходимости. Разве не возможно, что в деятельности рекламных агентств и в постоянном обучении продавцов использовать нужные слова как средства установления контакта с людьми с целью продать идею, мы имеем первые искаженные примеры эманаций тех мистических фраз, которые доведут до существования творчество души во всех творческих начинаниях?

Формирование общественного мнения, употребление запоминающихся слов и лозунгов, тенденция облекать концепции участников выборных кампаний в привычные и меткие фразы являются частью возрастающего осознавания магической работы. Все эти способы применяются вслепую, без должного понимания; они составляют часть этой возникающей деятельности человечества, стоящего на пороге реальной творческой работы, принципы которой пока не поняты и научно не применяются. Но они указывают путь, и в результате упрощений, знаменующих возврат к синтезу, мы будем свидетелями того, как люди перестанут пользоваться речью и перейдут к употреблению более простых форм. Побуждаемые эволюцией, мы стали использовать творческий Звук, Слово и Речь. Последняя, в свою очередь, дифференцировалась на слова, фразы, предложения, абзацы, книги, и сейчас мы живем в эпоху, когда дифференциация дошла до предела, и мы говорим и слышим речь в любой час дня и ночи; в попытке сформировать общественное мнение и внедрить определенные идеи и концепции в общественное сознание используются трибуны для выступлений перед обществом, радио, которое могут слышать все классы и расы человечества. Книги публикуются буквально миллионами, – все они играют свою роль в той же огромной работе, и оба метода коммуникации пока что часто проституируются во имя эгоистических и честолюбивых целей тех, кто говорит и пишет. Все же есть несколько истинных творцов, старающихся сделать слышимым свое звучание, выговаривать те мистические слова, которые откроют перед человечеством возможность узреть видение. Так, наконец, рассеются тучи мыслеформ, застилающие в настоящее время ясный свет Бога.

Этот предмет слишком обширен, чтобы разбирать его в данном Трактате. Я лишь хочу изложить соображения, которые дадут мыслящему читателю понятие о гигантском прогрессе, происходящем в магической работе. Так он сможет продвигаться вперед с оптимизмом, зная, что до сих пор все шло хорошо, поскольку человек прогрессировал в своем знании. Из нынешнего хаоса речей и слов, лекций и книг непременно выделятся несколько ясных концепций, которые найдут отклик в людских сердцах. Так человеку будет показана дорога в Новый Век, в котором «разговоры стихнут и книги утратят свое значение», поскольку откроются линии субъективной коммуникации. Люди обнаружат, что шум действует как помеха для телепатического общения. Записанное слово также окажется ненужным, так как люди будут пользоваться световыми и цветовыми символами, чтобы дополнить при помощи зрения информацию, воспринимаемую субъективным слухом. Но день этот еще не настал, хотя радио и телевидение – первые шаги в верном направлении.

Если изложить правду предельно просто, следует заявить, что благодаря развитию языка появилась возможность выражать нюансы, идеи могут теперь принимать форму и проходить свой цикл активности. Однако такой метод настолько же неудовлетворителен в области знания, насколько древняя сальная свеча недостаточна для освещения. Электрический свет ее вытеснил, и когда-нибудь настоящее телепатическое общение и видение придут на смену речи и письму.

Если перенести те же концепции в область реальной эзотерической работы, то имеем работника в материи мысли, выстраивающего свою мыслеформу и «заключающего жизни», которые выражают его идею и отзываются на нее, в «кольцо-не-преступи». Последнее продолжает существовать столько, сколько на него направлено внимание ума и, следовательно, одушевляющая энергия работника. Работник произносит слова, которые позволяют его мыслеформе делать свое дело, выполнять миссию, для которой она была сконструирована, осуществлять замысел, для исполнения которого она была создана. Все, что до сих пор рассказывалось об употребляемых в творческой работе словах, относится к семь раз священному слову АУМ. Последнее, будучи правильно употреблено душой на ментальном плане, оживотворяет и стимулирует все мыслеформы, приводя к успеху. Интересно отметить, что в атлантические времена использовалось слово ТАУ, которое произносилось резко и так сильно, что таким образом наэнергетизированные и получившие ускорение мыслеформы неизбежно вели себя наподобие бумеранга, возвращаясь к тому, кто их послал. Слово ТАУ в своей символической форме являлось также символом перевоплощения. Именно желание иметь форму приводит к использованию формы и вызывает постоянное циклическое возрождение в форме. Постоянное употребление ТАУ привело, в конце концов, к потопу, который уничтожил древнюю атлантическую цивилизацию; те несколько человек, которые использовали в то время АУМ, не были достаточно могущественными, чтобы противостоять силе желания. Тела ума расы еще не умели откликаться на этот новый творческий звук. Человечество еще было охвачено страстями и желаниями до такой степени, что совокупное желание обладания и наслаждения формой эзотерически ввергло людей «в воды». Жажда формы все еще принуждает человечество к постоянному процессу перерождения; так будет до тех пор, пока не иссякнет влияние ТАУ и не станет доминировать звук АУМ. Влияние ТАУ уже ослабевает, АУМ набирает мощь и станет доминирующим фактором. Звуку АУМ в конечном счете придет на смену слово души, и АУМ, в свою очередь, будет полностью вытеснен.

Звук многих вод (символический способ выражения влияния ТАУ) смолкнет, и наступит время, как нас уверяет христианская Библия, когда «моря уже не будет». Тогда его место займет звук АУМ, о котором символически говорится, как о «реве пылающего огня», и который является звуком ментального плана. Слово души не может быть дано нигде, кроме как в тайном месте посвящения. Оно обладает своей особой вибрацией и нотой, которые не могут быть сообщены, пока АУМ не будет использоваться правильно. Как ТАУ, несущий ноту желания, жажды иметь и быть, употреблялся во зло и вверг свои цивилизации в катастрофу потопа, так и АУМ может быть употреблен во зло и ввергнуть свои цивилизации в огонь. Вот какова правда, действительно лежащая в основе превратно понятого христианского учения об адском пламени и озере огня. Они символически описывают конец века, когда цивилизации ментального плана – их формальный аспект – погибнут в катаклизме, так же как ранние цивилизации погибли в воде.

Один намек я здесь дам, – он часто упускается из виду. На ментальном плане времени нет; вот почему фактор времени не входит в представление об огненном конце. Время бедствия, или катастрофы, не назначено. Результат будет иметь место в сфере ума, и разве нельзя сказать, что уже сейчас огонь тревоги, дурного предчувствия, беспокойства и страха воспламеняет наши мысли и поглощает наше ментальное внимание? Задача огня – очищать и дезинфицировать, потому пусть АУМ делает свое дело, и пусть все, кто может, пользуются им как можно чаще, культивируя правильное мышление, чтобы очищение мира проходило быстро. Многое должно сгореть и исчезнуть, все, что преграждает дорогу новым идеям, новым архетипическим формам. Последние, в конце концов, будут доминировать в Новом веке и позволят слову души зазвучать и стать слышимым экзотерически.

Я сознаю, что сообщенное мною трудно для понимания, однако продиктованные строки содержат предупреждение беспечным и множество наставлений для серьезных искателей света.

Есть два аспекта обсуждаемой фразы, которых мне бы хотелось вкратце коснуться. Многие аспекты можно было бы разобрать, однако этих двух достаточно, чтобы дать практический совет и обозначить идеи, которые всем стремящимся желательно усвоить. Необходимо обсудить способ спасения от действия воплощенных в форму идей, и желательно сделать это с двух точек зрения. Стремящемуся приходится спасаться от мыслеформ, которые он ежедневно выстраивает в своей ментальной жизни, и душе в воплощении также приходится спасаться от притяжения формы, которое с течением веков возрастало и усиливалось и от которого ей приходится освобождаться благодаря процессу, который мы называем смертью. Таким образом, разделим нашу тему на следующие пункты:

1. Спасение от власти мыслеформ, которые мы сами породили.
2. Спасение от власти тройственного тела, выстроенного душой, благодаря магическому освобождению под названием «смерть».

Я хочу заняться, главным образом, рассмотрением именно второго пункта, однако кое-что необходимо сказать и о власти мыслеформ, об их опасности и о способе, при помощи которого их можно сделать безвредными.