Определение того, что такое трансмутация в оккультном смысле, можно сформулировать следующим образом: трансмутация – это переход из одного состояния бытия в другое посредством огня. Верное понимание этого основано на некоторых постулатах, из которых основных – четыре. Эти постулаты лучше передать словами «Древнего Комментария», который излагает их так, что они становятся понятными тем, у кого есть глаза, чтобы видеть, но остаются загадочными для тех, кто не готов или склонен злоупотреблять полученным знанием для эгоистических целей. Фразы эти следующие:

Тот, кто будет размышлять над этими формулами, а также медитировать над методом и описанным процессом, получит общее представление об эволюционном процессе трансмутации, и это принесет ему больше пользы, чем формулы, посредством которых дэвы трансмутируют различные минералы.

Он должен понять, что такое трансмутация и в чём состоит тайное искусство (в настоящее время утраченное вместе с Утерянным Словом) Алхимии. Выражаясь эзотерически, трансмутация — это способ, благодаря которому сила трансмутируется или превращается в энергию. Речь идёт (для ученика) о трансмутации, превращении или переростании личностной силы в эгоическую энергию.

Трансмутация — это изменение и перенаправление энергий ума, эмоций и физической природы с тем, чтобы они могли способствовать раскрытию "Я", а не просто развитию физической и телесной природы.

Например, нам сказано, что у нас есть пять основных инстинктов, которые мы разделяем со всеми животными. При использовании в эгоистических личных целях, они усиливают телесную жизнь, укрепляют форму, или материальную природу, и тем самым служат дальнейшему сокрытию "Я", или духовного человека. Они должны быть преобразованы в свои высшие соответствия, ибо каждый животный инстинкт имеет свой духовный прототип. Инстинкт самосохранения должен быть в конце концов вытеснен сознанием бессмертия, и человек, “вечно живущий в Вечности”, будет ходить по Земле, исполняя свое предназначение. Тот инстинкт, который побуждает низшее “я” утверждать себя на пути, устремлённом вперед и вверх, будет в итоге преобразован в господство высшего, или духовного, "Я". Самоутверждение малого, или низшего, “я” уступит место утверждению высшего "Я". Секс, представляющий собой животный инстинкт, могущественно управляющий всеми животными формами, уступит место более высокому влечению и в своем самом благородном аспекте вызовет сознательное притяжение и объединение души и её носителя; а стадный инстинкт будет преобразован в групповое сознание. Пятый инстинкт, а именно стремление к исследованию и удовлетворению любопытства, характеризующий все умы на высоком и низком уровне, уступит место интуитивному восприятию и постижению; так завершится великая работа, и духовный человек станет господином своего создания, человеческого существа, и возвысит все свои атрибуты и аспекты.

Трансмутация — тема, которая с самых ранних эпох привлекала внимание ученых и алхимиков. Разумеется, всем известна сила, изменяющая благодаря применению нагрева, однако ключ к этой тайне, или секрет системной формулы, благоразумно скрыт от любых исследователей и постепенно раскрывается только после Второго Посвящения. Предмет этот настолько грандиозен, что обсудить его можно лишь в самых общих чертах. Внимание публики, естественно, сосредоточено на трансмутации металлов в золото с целью облегчить положение бедных. Ученые ищут универсальный растворитель, который разложил бы материю до ее первоначальной субстанции, освободил энергию и позволил искателю выстроить для себя (из первоначальной основы) желаемые формы. Алхимики ищут Философский Камень, тот эффективный трансмутирующий агент, который раскроет тайну и даст химику власть над элементальными силами, действующими в материи и через нее. Верующие, особенно христиане, признают психическое качество этой трансмутирующей силы и в священных книгах часто упоминают о душе, которая семикратно испытывается в огне. Все эти ученые и исследователи признают одну и ту же великую правду каждый под своим собственным ограниченным углом зрения, целое же не вмещается в одну точку зрения, а только в их совокупность.

1. Преображение — та стадия Пути Посвящений, на которой принимается третье посвящение и личность озаряется изливающимся во всю силу светом души, а три личностных проводника полностью трансцендируются и становятся лишь формами, через которые с целью спасительного творения в мир людей проливается духовная любовь.
2. Трансформация — эволюционный процесс на Пути Ученичества, во время которого ученик трансформирует своё низшее тройственное «явление», или личность, и начинает отображать божественное «качество». Его физическое тело подчиняется командам ума, который через посредство души становится отзывчивым к высшему уму. Эмоциональная природа становится приёмником буддхи, или интуиции, а после третьего посвящения вообще исчезает и главным инструментом чувствительности становится буддхический проводник. В своё время трансформируется и ум благодаря впечатлениям, передаваемым от высшего ума, который пытается провести волевую природу Монады.
3. Трансмутация — процесс, в ходе которого низшее поглощается высшим, сила трансмутируется в энергию, энергия трёх нижних центров переносится в три верхних (головной, сердечный, горловой) и который позднее позволяет посвящённому сконцентрировать все энергии в трёх управляющих центрах головы. Процесс трансмутации проходит в обстоятельствах опыта повседневной жизни, магнетического эффекта контакта с душой и неизбежного действия самой эволюции.

Эти три одухотворяющих процесса хорошо известны, по крайней мере теоретически, всем духовным стремящимся, и отражают намерение и эффективное взаимодействие души-личности. Протекают они параллельно построению антахкараны, подобно выравниванию, которое играет важную роль в процессе трансмутации.

Сознательная манипуляция огнями

Очевидно, что весь процесс трансмутации, каким он видится нам в настоящее время, связан с двумя видами огня, достигшими высокой стадии совершенства в предыдущей Солнечной системе:

• а)  Огонь атома в его двойственном аспекте — внутреннем и излучающем;
• б)  Огни ума.

Именно с ними проходит трансмутация с человеческой точки зрения, третий же — огонь Духа — на этой стадии не принимается во внимание.

Сознательная манипуляция огнями является прерогативой человека, достигшего определенной точки эволюции; подсознательное желание освоить эту технику естественным образом привело к попыткам алхимиков осуществить трансмутацию в минеральном царстве. Немногие из учеников прошлого поняли глобальную причину, вызывающую их стремление, а также то, что трансмутация неблагородных металлов в золото была всего лишь предваряющим символом — наглядным, аллегорическим, конкретным шагом. Вся тема трансмутации охватывается работой Иерархии во всех трех ее отделах на этой планете, и мы можем получить об этой деятельности некоторое представление, если исследуем ее с иерархической точки зрения, вникнув при этом в работу, способствующую эволюционному процессу. Это работа перенесения жизни с одной ступени атомного существования на другую, состоящая из трех отдельных шагов, которые можно увидеть и проследить при помощи высшего ясновидения с высших планов. Эти шаги, или стадии, таковы:

Огненная стадия — период соединения, сплавления, горения, через который проходят все атомы при разрушении формы.

Стадия растворения , при которой форма рассеивается, а субстанция растворяется, атом превращается в свою сущностную двойственность.

Стадия возгонки, которая касается главным образом сущностного качества атомов и высвобождения их сущности для того, чтобы позднее принять новую форму.

Эту идею могут выразить такие понятия, как радиоактивность, пралаическое растворение и сущностная летучесть. Эти три этапа присутствуют в каждом трансмутационном процессе без исключения. В «Древнем Комментарии» они оккультно выражены так:

Этим трансмутационным процессом занимаются Учителя совместно с великими Дэвами, и можно считать, что каждый отдел имеет дело с одной из трех стадий:

• Отдел Махачохана и пять его подразделений поддерживают горение огненных жизней.
• Отдел Ману занимается созданием «кольца-не-преступи», или тех форм, которые вмещают горящие жизни.
• Отдел Бодхисаттвы занимается возвращением Сына к Отцу.

В Отделе Махачохана можно выделить следующие вторичные подразделения:

• Седьмой и Пятый Лучи занимаются возвращением Сына к Отцу и сосредоточены в основном на излиянии энергетизирующей силы, когда необходимо перенести жизнь Сына из старой формы в новую, из одного царства природы в другое по Пути Возвращения.
• Третий и Шестой Лучи способствуют горению огненных жизней.
• Четвертый Луч соединяет в атомной форме два огня.

Тщательное изучение деятельности этих подразделений показывает, насколько тесно сотрудничество между различными группами, насколько взаимосвязана их работа. Работу Иерархии всегда можно описать в терминах алхимии, и деятельность ее членов связана с тройной трансмутацией. Эта работа выполняется ими сознательно и ускоряет их собственное освобождение.

Учитель осуществляет трансмутацию в трех мирах, занимаясь этим процессом в основном на восемнадцати подпланах — этом великом поле человеческой эволюции, проводя жизнь через плотное физическое тело Логоса. Чоханы Шестого посвящения работают в четвертом и третьем эфирах логоического эфирного тела (на Буддхическом и Атмическом планах) и, способствуя прохождению жизни Духа от формы к форме в этих мирах, помогают трансмутации единиц из духовного царства в монадическое. Те, кто находится на еще более высоких уровнях — Будды и их Собратья Первого и Третьего Лучей — способствуют переносу жизни в субатомные и атомные подпланы Космического физического плана. Все изложенное относится ко всем иерархическим усилиям во всех схемах и на всех глобусах, так как устремление едино и универсально. В любом случае контроль, достигнутый сознательно и самостоятельно, предшествует обретению способности к трансмутации. Посвященные учатся трансмутировать и руководить переходом жизни из животного царства в человеческое после Третьего посвящения, а на более ранних стадиях посвящения им сообщаются формулы, управляющие малыми дэвами и обеспечивающие соединение второго и третьего царств; они работают с этими формулами под защитой и наблюдением.

Интеллектуально развитый человек мог бы участвовать в этой синтезирующей работе и заниматься трансмутацией металлов, поскольку соотношение между его интеллектуальным развитием и развитием минеральных элементов и строителей, которыми он бы мог управлять, такое же, как и соотношение между уровнями сознания работников Иерархии и тех, кому они помогают своей работой в вышеупомянутых случаях. Однако в результате катастрофического развития событий во времена Атлантиды и последующей временной (до тех пор, пока не урегулируется карма) задержки в духовной эволюции это искусство было утеряно или, вернее, это знание было скрыто до момента, когда раса разовьется до такой стадии, что физическое тело станет достаточно чистым для того, чтобы выдерживать силы, с которыми оно соприкоснется, и выходить из процесса химической трансмутации не только обогащенным знанием и опытом, но и внутренне окрепшим.

Со временем человек постепенно усовершенствуется в четырех направлениях:

1. Вернет себе знание и могущество, обретенные во времена Атлантиды.
2. Создаст тела, способные противостоять воздействию низших огненных элементалов, действующих в минеральном царстве.
3. Поймет внутренней смысл радиоактивности, или освобождения энергии, присущей всем элементам, всем химическим атомам, а также всем настоящим минералам.
4. Сведет формулы наших химиков и ученых к ЗВУКУ, а не будет их формулировать на бумаге при помощи экспериментов. В этом утверждении дается (для тех, кто готов воспринять) самый просветляющий намек, какой только возможен в настоящее время.

Может показаться, что я сообщил не слишком много сведений о сознательной манипуляции огнями. Это объясняется неспособностью изучающего уловить эзотерическую суть вышеизложенного. Сознательная трансмутация возможна только тогда, когда человек трансмутировал элементы своих собственных проводников; лишь тогда ему можно доверить секреты божественной алхимии.

Когда с помощью латентных внутренних огней материи своих собственных оболочек он трансмутировал химические и минеральные атомы этих оболочек, только тогда он в состоянии безопасно – благодаря подобию субстанции – помогать работе минеральной трансмутации первого уровня. Только тогда, когда он (посредством излучающих огней оболочек) трансмутирует то, что в его организме соответствует растительному царству, он станет способен исполнить алхимическую работу второго уровня. Только когда в нем начинают доминировать огни ума, он может работать с трансмутационными процессами третьего уровня, или содействовать переносу жизни в животные формы. Только когда внутреннее «Я», или Эго в каузальном теле берет под контроль его тройственную личность, ему оккультно разрешается быть алхимиком четвертого уровня и работать над трансмутацией животной монады в человеческое царство, используя все обширное знание, которое заключено в этой идее.

Проблема четкого разъяснения темы трансмутации существует, поскольку тема эта очень обширна, а также в силу того, что маг или алхимик в процессе трансмутации работает с дэва-сущностью посредством управления малыми Строителями в сотрудничестве с большими Дэвами. Поэтому, чтобы обеспечить ясность мышления и определенность предложений в отношении этой темы, мне хотелось бы прежде всего изложить некоторые постулаты, которые надо тщательно усвоить, исследуя вопросы трансмутации. Их пять, и они относятся именно к осуществлению трансмутирующего процесса...

Третья группа этих дэв весьма определённым образом управляется отделом Ману и Великими дэвами, связанными с этим отделом на нашей планете. В результате их активности в определенных циклах вся поверхность Земли изменяется вулканическими извержениями. Континенты поднимаются и погружаются, вулканы активизируются или затухают, и так мир очищается огнем. В своем собственном отделе эти Агничайтаны занимаются строительством минеральных форм через посредство огня. Они — алхимики низших зон, и благодаря контакту с ними и знанию «слов», при помощи которых ими можно управлять, будущие ученые алхимики (я употребляю это выражение с тем, чтобы противопоставить их алхимикам-идеалистам прошлого) будут работать с минералами и жизнями, воплощенными во всех минеральных формах.

Секрет трансмутации неблагородных металлов в золото будет открыт в то время, когда золото уже перестанет быть стандартом ценности и потому свободное его производство не приведет к катастрофе, и когда ученые будут работать с аспектом жизни, с позитивной электрической жизнью, а не с субстанцией, или аспектом формы.

В форме атом вращается вокруг своей собственной оси, следует своему собственному обращению и живет своей собственной внутренней жизнью. Это относится к его первичной осведомленности. Со временем он становится магнетически осведомлен о притягательной природе того, что окружает его со всех сторон, и сознаёт охватывающую его форму. Такова его вторичная осведомленность, но она ещё относится к тому, что мы, за недостатком лучшего термина, можем назвать материей. Атом, следовательно, взаимодействует с другими атомами.

Позднее атом формы осведомляется о том, что он не только вращается вокруг своей оси, но и следует по орбите вокруг большего центра силы внутри большей формы. Это третий вид осведомленности, который вызван магнетическим притяжением, ощущаемым со стороны большего центра и вызывающим в атоме ту тягу, что заставляет его двигаться, участвуя в определенных особых циклах. Эта осведомленность, в эзотерическом понимании, относится к субстанции, или истинной форме внутри объективной формы.

Наконец, притяжение большего центра становится настолько мощным, что позитивная жизнь внутри атома (каким бы типом атома и в каком бы царстве он ни был) чувствует силу центральной энергии, которая заставляет атом совместно с другими атомами исполнять свою функцию. Эта энергия проникает сквозь кольцо-не-преступи, не вызывая отклика от так называемых электронных, или негативных, жизней атомной периферии, но вызывает отклик со стороны сущностного, позитивного ядра атома. Объясняется это тем, что сущностная жизнь любого атома, его наивысший позитивный аспект, всегда той же природы, что и притягивающая её к себе бóльшая жизнь. Когда это притяжение начинает ощущаться достаточно сильно, атомный цикл завершается, плотная форма распадается, истинная форма рассеивается, и центральная жизнь высвобождается, чтобы найти свой больший магнетический фокус.

Здесь было указано достаточно, чтобы дать учащемуся простор для размышлений, но можно добавить кое-что ещё. В потенциально радиоактивных качествах четырёх царств природы, которые нас занимают больше всего, обнаружится интересная аналогия с функциями четырёх планетарных схем, образующих (в своей совокупности) логоический кватернер. В меньшей степени это приложимо и к четырём цепям, образующим планетарный кватернер. Все они должны стать радиоактивными, все их принципы должны быть трансмутированы, а формы, за которые они ответственны — трансцендированы.

Когда предмет излучения будет понят полнее, выяснится, что он демонстрирует ещё один пример единства всей жизни и даёт убедительное свидетельство синтетической природы всего эволюционного процесса. Какой бы пример мы ни взяли, из каждого царства природы излучается одно и то же. Радиоактивное человеческое существо — то же по своей природе (различаясь лишь по масштабу и сознательному отклику), что и радиоактивный минерал; в любом случае то, что излучает — это центральная позитивная жизнь, электрическая искра или то, что является её соответствием. В Солнечной системе имеются, следовательно, семь соответствий, семь излучающих типов или семь классов сущностей, демонстрирующих способность трансцендировать своё обычное движение и переноситься по ходу эволюции в некую бóльшую сферу. Это:

• 1.  Минеральная монада минерального царства, или центральное позитивное ядро во всех атомах и элементах.
• 2.  Монада растительного царства, или центральная позитивная жизнь всякого растения.
• 3.  Монада животного царства, или позитивная жизнь каждого животного вида.
• 4.  Человеческие Монады, мириады их групп.
• 5.  Монада любого конкретного типа, или формы.
• 6.  Планетарная Монада, сумма всех жизней в планетарной схеме.
• 7.  Солнечная Монада, или сумма всех жизней в Солнечной системе.

Если помнить эти факты и размышлять над ними, то можно прийти к определенному пониманию роли, которую дэвы играют в трансмутации. Особенно важно в данном случае место, которое в этом процессе занимает огонь, поскольку оно отчетливо выявляет разницу в методах обеих школ.

В трансмутационном процессе, осуществляемом Братством, внутренний огонь, оживотворяющий атом, форму, или человека, стимулируется, разжигается и усиливается до тех пор, пока он (благодаря собственной внутренней мощи) не сжигает свои оболочки и не исходит в виде излучения из своего «кольца-не-преступи». Это интересно наблюдать во время заключительных Посвящений, когда каузальное тело разрушается огнем. Внутренний огонь сжигает все, и высвобождается электрический огонь. Таким образом, истинный алхимик в будущем будет в любом случае стараться стимулировать радиоактивность элемента или атома, с которым он работает, и сосредоточит свое внимание на положительном ядре. Путем повышения его вибрации, его активности, или позитивности, он добьется желанной цели. Учителя делают это же, активизируя человеческий дух, совсем не касаясь его «дэва»-аспекта. То же основное правило будет применяться как к минералу, так и к человеку.

Процесс, который осуществляет Темное Братство, совершенно обратный. Оно сосредотачивает свое внимание на форме, старается расшатать и сломать эту форму, или комбинацию атомов, с тем, чтобы выпустить центральную электрическую жизнь. Они добиваются этого результата внешними средствами, используя разрушительную природу самой субстанции (дэва-сущности). Они сжигают и разрушают материальную оболочку, пытаясь захватить летучую сущность, высвобождающуюся при распаде формы. Это мешает эволюционному плану высвобождающейся таким способом жизни, откладывает достижение ею цели, нарушает определенный ход развития и ставит все участвующие факторы в трудное положение. Перед жизнью (или сущностью) ставится преграда, дэвы работают разрушительно, не принимая участия в осуществлении Плана, а Черный маг находится в опасности по Закону Кармы и вследствие материализации своей собственной субстанции благодаря сродству с Третьим аспектом. Черная магия подобного рода прокрадывается во все религии, через метод разрушения формы с помощью внешних средств, а не путем освобождения жизни благодаря внутреннему развитию и подготовке. Этот метод создает пороки Хатха-йоги в Индии и аналогичных методов, практикуемых в некоторых религиозных и оккультных орденах на Западе. Все они работают с материей на каком-либо плане в трех мирах, и ради добра совершают зло; и те, и другие контролируют дэв и совершают попытки достичь специфических целей посредством манипуляции материей формы. Иерархия работает с душой внутри формы и создает разумные, самостоятельно порождаемые, устойчивые результаты. Всегда, когда внимание сосредоточено на форме, а не на Духе, возникает склонность к поклонению дэвам, к связи с ними и к Черной магии, поскольку форма состоит из дэва-субстанции на всех планах.