Солнце

Упоминания в «Тайной Доктрине»

1. «Солнце — центральная звезда, а не планета» (Т. Д., т. I стр. 126, примечание) (Следовательно, оно включается в число планет просто потому, что замещает, или скрывает, другую планету).

2. Солнце — просто одно из тех солнц, которые «являются подсолнечниками в более высоком свете». Оно «обитает в проводнике Бога или сонма Богов, подобно миллиардам других солнц». (Т. Д., т. I стр. 319).

3. «Солнце является хранилищем жизненной силы, представляющей собой нумен электричества». (Т. Д., т. I стр. 579).

4. «Солнце не является священной планетой». (Т. Д., т. II стр. 26).

5. «Солнце… растет, изменяется, развивается и постепенно эволюционирует» (Т. Д., т. I стр. 667).

6. «Солнце является и материей, и духом». (Т. Д., т. I стр. 812).

7. «Солнце — огромный магнит». (Т. Д., т. I стр. 541).

8. «Солнечная субстанция нематериальна». (Т. Д., т. I стр. 542).

9. «Центром орбиты Солнца (то есть Солнечной системы) является Альцион в Плеядах». (Т. Д., т. I стр. 545).

10. «Логос с семью иерархиями образует единую Силу, поэтому в мире формы Солнце и семь основных планет составляют единое активное могущество». (Т. Д., т. II стр. 27).

11. «Солнце, Луна и Меркурий были самой ранней троицей египтян (Осирис, Изида и Гермес)». (Т. Д., т. II стр. 640).

12. «Семь Лучей Солнца уподобляются семи мирам каждой планетной цепи и семи небесным и земным рекам». (Т. Д., т. II стр. 640).

13. «Во время окончательной пралайи семь Лучей Солнца образуют семь солнц и абсорбируют материю всего мироздания». (Т. Д., т. II стр. 647).

14. «Луна — это ум, а Солнце — понимание». (Т. Д., II, стр. 675).

15. «Троица символизируется Солнцем:

• а) Центральное Духовное Солнце — Бог-Отец.
• б) Сердце Солнца — Бог-Сын.
• в) Физическое Солнце — Бог-Дух Святой».

16. «Неведомая Сила сделала своим обиталищем Солнце в большей мере, чем любое другое небесное тело (в нашей Солнечной системе)». (Т. Д., III, стр. 213).

17. «Центральное Духовное Солнце отражается… Солнцем». (Т. Д., III, стр. 214).

18. «Солнце — одно из девяти божеств, являющихся свидетелями каждого человеческого действия». (Т. Д., III, стр. 271, примечание).

19. «Солнце было образом божественного ума, или мудрости…. Латинское слово ‘sol’ (солнце) восходит к ‘solus’, ’Единственный’, и к греческому ’Helios’, что означало ’Всевышний’». (Т. Д., III, стр. 279).

20. «Видимое Солнце — всего лишь центральная звезда, но не Центральное Духовное Солнце». (Т. Д., III, стр. 280).

21. «Солнце — светило, дающее жизнь и смерть». (Т. Д., III, стр. 288).

22. «Солнце замещает невидимую планету внутри орбиты Меркурия». (Т. Д., III, стр. 459).

23. «Чистая энергия солнечного ума изливается из лучезарного пространства, занимаемого нашим Солнцем в центре неба; эта чистая энергия — Логос нашей системы». (Т. Д., III, стр. 213).

24. Существует «солнце посвящения в троичной форме, двумя частями которой являются ‘Дневное Солнце’ и ‘Ночное Солнце’». (Т. Д., III, стр. 212).

25. «Все посвященные ‘повторяют историю солнца’; это повторение — еще одна мистерия внутри мистерии». (Т. Д., III, стр. 140).

26. «Мистерия солнца — величайшая из бесчисленных мистерий оккультизма». (Т. Д., III, стр. 212).

27. Солнце:

• а) «Обычно называлось ‘Оком Юпитера’. (Т. Д., III, стр. 278).
• б) Платон говорил о Юпитере-Логосе, Слове Солнца. (Т. Д., III, стр. 279).
• в) Истинный цвет Солнца — синий. (Т. Д., III, стр. 279).
• г) Солнце было принято в качестве планеты в эпоху после Христа непосвящёнными астрологами». (Т. Д., III, стр. 461).

28. «‘Я’, наивысшее, единое и универсальное, символизировалось ‘на плане смертных’ Солнцем; в свою очередь, его жизнедательное сияние было символом души, убивающей земные страсти, которые всегда являлись препятствием к воссоединению Единицы ‘Я’ (Духа) со Всеобщим ‘Я’. Отсюда аллегорическая мистерия…, разыгранная Сынами Огненного Тумана и Света». (Т. Д., III, стр. 271).

Уран

Упоминания в «Тайной Доктрине» и в «Трактате о Космическом Огне"

1. «Уран был известен древним под другим названием». (Т. Д., I, стр. 126).

2. «Кронос (время)… представлен оскопляющим Урана…. Абсолютное время превращено в конечное и обусловленное». (Т. Д., I, стр. 450).

3. «Уран не числится среди трёх тайных светил, или Звездных Ангелов». (Т. Д., т. I стр. 629).

4. Уран… олицетворял все созидательные силы и был синонимом Кроноса. (Т. Д., т. II стр. 282).

5. «Уран не был известен древним, которые были вынуждены считать Солнце планетой…. Уран — современное название, однако достоверно известно, что у древних была тайная планета, которой они никогда не давали названия. Эта седьмая планета была не Солнцем, а скрытым божественным Иерофантом». (Т. Д., т. III стр. 330).

6. В настоящее время Уран подвергается стимуляции. (Т. К. О., стр. 357).

7. Уран является одной из трёх синтезирующих планет, и Сириус оказывает влияние на всю нашу Солнечную Систему через Уран, Нептун и Сатурн. (Т. К. О., стр. 378).

8. Уран считается домом «электрического огня». (Т. К. О., стр. 1154).

Венера

Упоминания в «Тайной Доктрине» и в «Трактате о Космическом Огне"

1. «У Венеры… нет спутников … она гораздо старше Земли». (Т. Д., I, стр. 180. Т. Д., т. II стр. 35).

2. Венера — «малое солнце, в котором солнечный диск хранит свой свет». (Т. Д., т. II стр. 27).

3. «Свет приходит через Венеру, которая принимает его тройной заряд и треть отдает Земле.

• а) Поэтому эти две планеты называют «сестрами-близнецами».
• б) Дух Земли служит Венере. (Т. Д., т. II стр. 33).

4. «Венера — самая оккультная, могущественная и таинственная среди планет.

• а) Ее связь с Землей наиболее очевидна.
• б) Она управляет естественным воспроизводством человека.
• в) Ее называют «другим Солнцем».
• г) Это первичный, или духовный, прототип Земли». (Т. Д., т. II стр. 33–35).

5. «Планетарный Логос Венеры так возлюбил Землю, что воплотился и дал ей совершенные законы, которыми пренебрегли и которые отвергли». (Т. Д., т. II стр. 38).

6. «Любой грех, совершенный на Земле, ощущается на Венере. Каждая перемена на Венере отражается на Земле». (Т. Д., т. II стр. 35).

7. «Венера… является светоносцем для нашей Земли, как в физическом, так и в мистическом смысле». (Т. Д., т. II стр. 36).

8. «Оккультный мистицизм имеет прямое отношение к Регенту (Планетарному Логосу) Венеры». (Т. Д., т. II стр. 36).

9. «Говорится, что человечество (появившееся в Лемурийскую эпоху)… находится под прямым влиянием Венеры». (Т. Д., т. II стр. 27).

10. «Солнце Сириус является источником ума (манаса) Солнечного Логоса в том же смысле, в каком Плеяды связаны с эволюцией манаса в семи Небесных Людях, а Венера была ответственна за появление ума в Земной цепи». (Т. К. О., стр. 347).

11. Существует психическая связь между планетарными Логосами Венеры и Земли.

• а) Венерианская схема активнее нашей.
• б) Её человечество более продвинуто, чем наше.
• в) Излучение Венеры — относящееся к её человечеству — включает буддхический план.
• г) Поэтому она способна посредством стимуляции открыть тот же план для земного человечества. (Т. К. О., стр. 367).

12. «Венера является второй или шестой схемой, в зависимости от того, считать ли схемы мистически или оккультно. (Т. К. О., стр». 595).

13. «Венера поляризована отрицательно, и поэтому стала возможной таинственная абсорбция Землей венерианской силы. … Кармическая связь между обоими планетарными Логосами — одного в положительном воплощении, другого в отрицательном — привела к… планетному союзу. … ВспыхнулСвет». (Т. К. О., стр. 323).

14. Владыка Венеры

• а) Занимает место в Логоическом Кватернере.
• б) Венера находится в пятом круге и потому продвинулась дальше других планет. (Т. К. О., стр. 300).

15. На нынешней стадии эволюции системные центры (планеты) Венера, Земля и Сатурн образуют треугольник огромного значения.

• а) Он подвергается оживлению.
• б) Он повышает вибрационную способность планетарных и индивидуальных центров. (Т. К. О., стр. 181, 182).

16. «Можно считать — с точки зрения настоящего, — что Венера, Юпитер и Сатурн могут рассматриваться как проводники трех основных принципов. Меркурий, Земля и Марс тесно связаны с этими тремя, но здесь скрыта тайна». (Т. К. О., стр. 299).

17. «В человеческой системе правый глаз соответствует Буддхи и Меркурию, а левый — Манасу и Венере». (Т. Д., т. III, стр. 447, 458).

18. «В середине Пятого круга Владыка Меркурия вместе с Логосом схемы Венеры и нашей Землёй образуют временный треугольник силы». (Т. К. О., стр. 371).

19. «Венера и Юпитер тесно связаны с Землей, образуя в результате эзотерический треугольник». (Т. К. О., стр. 370).

20. «В Венерианской схеме, поскольку она находится в Пятом круге, скоординирован и развит пятый принцип манаса, синтезированы четыре малых манасических аспекта, а буддхический аспект обладает средствами выражения через посредничество пятого принципа». (Т. К. О., стр. 376).

21. Существуют три планетарных схемы, в «которых проявлен манас, и две, в которых через посредство манаса демонстрируется буддхи. Одной из этих двух является Венера». (Т. К. О., стр. 377).

22. «Венера находится в своем последнем круге, и четвертое царство развилось на ней почти до совершенства». (Т. К. О., стр. 742).

Вулкан

Упоминания в «Тайной Доктрине» и в «Трактате о Космическом Огне»

1. «Иегова отождествлялся с Сатурном и Вулканом». (Т. Д., т. I стр. 632).

2. «Вулкан находится внутри орбиты Меркурия». (Т. К. О., стр. 206).

3. Закон Жертвы и Смерти «таинственным образом оказывается обратной стороной первого закона, или Закона Вибрации. Это Вулкан и Нептун в противостоянии, что для нас пока — вещь почти непостижимая». (Т. К. О., стр. 597).

4. На Вулкане Сыны Ума почти завершили свою работу. (Т. К. О., стр. 742).

Козерог — десятый знак Зодиака

Упоминания в «Тайной Доктрине»

1. «Дхиани были связаны с Крокодилом, и их обителью был Козерог». (Т. Д., т. I, 239)

2. «Козерог является 10-ым знаком Зодиака… и включает 28 звезд». (Т. Д., т. II, 609, 612)

3. «Существует мистическая связь между именами Макара и Кумара.

• а) Они означают пятиугольник и связаны с ним.
• б) Они представляют пятеричного человека и, следовательно, пять Кумар.
• в) Они связаны с Богом Океана.
• г) Они олицетворяют солнечный огонь». (Т. Д., т. II, 609, 610)

4. «Козерог связан с рождением духовного микрокосма и смертью физической вселенной». (Т. Д., т. II, 612)

5. «Когда Солнце скроется за 30-м градусом Козерога и больше не будет достигать знака Рыб, тогда наступит Ночь Брахмы». (Т. Д., т. II, 612)

Упоминания в «Трактате о Космическом Огне»

1. «В этих пяти (духовный человек, стремящийся, ученик, посвященный и адепт), а также в словах Библии, упоминающих «овец и козлов» скрыта тайна Козерога». (Т. К. О., стр. 706)

2. «Один раз в истории каждой схемы на ментальных уровнях появляется аватар из созвездия Козерога. Этот уровень — самый низший из тех, на которые являются эти межпланетные божества. По этому поводу большего сообщить невозможно. Здесь скрыта «тайна козла». Такой аватар является в Третьем круге третьей цепи и исчезает в Пятом круге четвёртой цепи». (Т. К. О., стр. 727)

Близнецы — третий знак Зодиака

Упоминания в «Тайной Доктрине»

1. «Кастор и Поллукс, блистательные Близнецы, родились из яйца Леды». (Т. Д., т. I, 392)

2. «Легенда о Касторе и Поллуксе касается смертной части человека, личности, и его бессмертной части, Эго, или духовной индивидуальности. В личности как таковой нет ничего, что способно пережить смерть. Высшая же часть становится бессмертной в своей индивидуальности силой пятого принципа, вызванного к жизни Насыщающими Богами и соединяющего Монаду с Землей. Таков Поллукс. Кастор же представляет личностного, смертного животного человека, даже не высшего уровня, когда он разделён с божественной Индивидуальностью». (Т. Д., т. II, 130).

• а) «Кастор обязан своим бессмертием Поллуксу.
• б) Поллукс жертвует собой ради Кастора». (Т. Д., т. II, 130)

Лев — пятый знак Зодиака

Упоминания в «Тайной Доктрине»

1. «Эзотерическое значение первой Творческой Иерархии (которая на самом деле шестая. — А.А.Б.) связано с зодиакальным знаком Льва». (Т. Д., т. I, 234)

Рыбы — двенадцатый знак Зодиака

Упоминания в «Тайной Доктрине»

1. «В иудаизме и христианстве Мессия всегда связан с водой и крещением. (Т. Д., т. II, 413)

• а) Второе расовое посвящение.
• б) Первое планетарное посвящение».

2. Знак Рыб… «сияет как символ прошлых, настоящих и будущих духовных Спасителей». (Т. Д., т. I, 717)

3. «Кеплер утверждает в качестве позитивного факта, что в момент Воплощения (Христа) все планеты собрались в знаке Рыб…, созвездии Мессии». (Т. Д., т. I, 717)

4. В буддизме портики зданий, посвященных почитанию мертвых по обету, украшены «крестом в форме двух рыб». (Т. Д., т. III, 151)

5. «Признак явления Мессии — соединение Сатурна и Юпитера в знаке Рыб». (Т. Д., т. III, 152).

Телец, Бык — второй знак Зодиака

Упоминания в «Тайной Доктрине»

1. «Все Солнечные Боги были мистически связаны с созвездием Тельца и назывались Первыми». (Т. Д., т. I, 720)

2. Телец считается центральной группой Млечного Пути.

Примечание: Плеяды — это центральная группа звёзд Быка, или Тельца, и Альцион, одна из семи Плеяд, считается звездой, вокруг которой вращается наша вселенная.

Дева — шестой знак Зодиака

Упоминания в «Тайной Доктрине»

1. «Один из самых эзотерических циклов основан на определенных соединениях и соответствующих положениях Девы и Плеяд». (Т. Д., т. II, стр. 454).

«Дева неотделима от Льва, Плеяд и Гиад».

Венера

Во второй Солнечной системе в связи методом, который в ней используется, заслуживает внимания еще один момент. Источником Огня ума является созвездие, по поводу которого экзотерическая наука до настоящего времени утверждала, что оно, ввиду его чрезвычайной удаленности, не имеет ни малейшей внутренней связи с нашей Солнечной системой. Солнце «Сириус» является источником манаса Солнечного Логоса в том же смысле, в каком Плеяды связаны с эволюцией манаса в семи Небесных Людях, а Венера была ответственна за появление ума в Земной цепи. Каждый был первичен по отношению к другому, то есть был тем агентом, который вызвал первый проблеск сознания в конкретных группах, на которые оказывалось влияние. В каждом случае метод заключался в медленном эволюционном росте до тех пор, пока — после привнесения силы из очевидно внешнего источника — внезапно не вспыхивало сознание.

• 1. Логос ..................................... Солнечная система ............ Сириус
• 2. Семь Небесных Людей ............ Планетарная схема ............. Плеяды
• 3. Небесный Человек .................. Земная цепь ........................ Венера

(Трактат о Космическоом Огне, стр. 347)

Четвертое царство и Иерархия планеты

«Итак, средний учащийся, изучающий оккультизм, много размышлявший об Учении, уже усвоил и осознал некоторые сведения. Он знает, что соединение Духа-материи с умом, или манасом, произошло в третьей коренной расе и что род человеческий (в полном смысле слова) присутствует на Земле именно с этого времени. Он знает, что это было вызвано приходом в телесном Присутствии некоторых великих Сущностей, что эти Сущности пришли с венерианской цепи, что они осуществили необходимые действия, взяли на себя руководство планетой, основали оккультную Иерархию и — хотя некоторые и остались в нашей цепи — вернулись к своему изначальному источнику. Этим в основном и исчерпывается нынешнее знание. Давайте же немного дополним его, исправим некоторые ошибочные интерпретации и узнаем один или два новых факта. Их можно перечислить следующим образом:

Во-первых, изучающий оккультизм должен иметь в виду, что:

• а) Этот приход свидетельствовал о принятии физического проводника Планетарным Логосом и буквально является приходом Аватара.
• б) Этот приход был осуществлен благодаря определенному системному выравниванию между:
  • Венерианской схемой Системы;
  • Венерианской цепью Земной схемы;
  • Венерианским глобусом земной цепи.

• в) Планетарный Логос прибыл не с Венерианской схемы, а с венерианской цепи своей собственной, Земной схемы. В результате системного выравнивания логоическая Кундалини смогла протекать через определенный треугольник, двумя вершинами которого были Венера и Земля. Это вызвало повышение вибрации и позволило Небесному Человеку нашей схемы принять малое посвящение и начать подготовку к Главному посвящению.

Также следует помнить, что при рассмотрении данного предмета мы должны обращать внимание не только на его значение для нашего собственного глобуса с его нынешним живущим человечеством, но и оценить его с системной и космической точек зрения, или с точки зрения его значимости для Планетарного Логоса и Солнечного Логоса. В этом случае обнаружится тот факт, что в результате этого события произошло не только принятие малого Посвящения нашим земным Логосом, но и то, что в Венерианской схеме это событие позволило принять главное Посвящение венерианскому Планетарному Логосу в его Пятой цепи. С точки зрения Солнечного Логоса, оно последовало вслед за стимуляцией одного из Его центров в результате геометрического движения огня через ранее упомянутый Треугольник.

Ранее уже говорилось о том, что с Венеры на Землю прибыли сто четыре Кумары; точнее, их было сто пять, если считать за единицу синтезирующее Целое — самого Господа Мира. С ним до сих пор остаются три Будды Действия. Обращаю ваше внимание на двойственное значение названия «Будда Действия», показывающего реальный факт, что эти Сущности на Своей стадии эволюции представляют Активную Любовь-Мудрость и воплощают в Себе оба аспекта. Три Будды Действия соответствуют трем лицам Троицы». (Т. К. О., стр. 386–387).

«Планетарный Логос нашей схемы называется «Первым Кумарой», Единым Посвятителем. Утверждается, что он прибыл на нашу планету с Венеры, так как Венера — «прототип по отношению к Земле». Это нуждается в некотором пояснении, хотя пока разрешено дать только несколько намеков на истину. Этот факт — один из самых таинственных в развитии нашей схемы, в нем — тайна нашего мирового цикла. Выразить эту истину нелегко, ибо слова лишь затемняют и скрывают суть.

Пожалуй, можно только намекнуть на то, что имеется некоторая аналогия между приходом Эго к полной власти и тем, как оно обретает власть в определенные периоды жизни человеческого существа. В семь лет, как нам говорят, Эго «вступает во владение», и еще раз в юности; в двадцать один год этот контроль может усилиться. Опять-таки, с течением жизней Эго (человеческого существа) подчиняет свои проводники и заставляет их исполнять свое предназначение с большей результативностью и полнотой. Тот же процесс может наблюдаться и у Небесного Человека с его телом проявления, схемой. Надо помнить, что у каждой схемы семь цепей; а у каждой цепи — семь глобусов, что составляет всего сорок девять глобусов; что, жизнь Логоса занимает каждый глобус по очереди в продолжение так называемых семи кругов, и это составляет триста сорок три воплощения, или свежих импульсов к проявлению. К этим основным проявлениям следует добавить такие меньшие проявления, как те, что мы называем конкретными расами, подрасами и их ответвлениями, и перед нами, таким образом, открывается глубина, которая поражает среднего учащегося. Планетарное колесо жизни вращает, на меньшем уровне, колесо жизни малого странника, называемого человеком; по мере своего вращения оно воплощает жизнь развивающегося Планетарного Логоса во всё более новые формы и обогащает опытом до тех пор, пока Огонь Духа не воспламенит все меньшие огни.

Как отмечалось ранее, каждый Небесный Человек связан с одним из Своих Братьев в соответствии с Законом Взаимного Притяжения, который пока еще так примитивно проявляется на физическом плане через жизнь человеческой единицы, заключенную в физическую форму. Психически же это связь совсем другой природы, и именно такая связь существует между Планетарным Логосом схемы, которую мы называем Венерой, и Логосом нашей схемы. Это психическое взаимодействие характеризуется своим циклическим приливом и отливом, подобно тому как существует прилив и отлив всякой жизненной силы. В лемурийские времена наступил период тесного взаимодействия, во время которого Логос нашей схемы, Глава Иерархии и Единый Посвятитель, воплотился на физической планете. Этого не могло бы произойти, если бы Планетарный Логос венерианской схемы не находился в том положении, в котором возможно было тесно соединяться с нашим». (Т. К. О., стр. 366–367).

«Космос. Наша Солнечная система вместе с Плеядами и одной из звезд Большой Медведицы образует Космический треугольник, или связку из трех центров в теле ТОГО, О КОТОРОМ НИЧЕГО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СКАЗАНО. Семь звезд созвездия Большой Медведицы соответствуют семи головным центрам в теле этого Существа, более великого, чем наш Логос. Две другие Системы в соединении с Солнечной системой и Плеядами составляют низший кватернер, который в конце концов синтезируется в семь головных центров во многом точно таким же образом, как это происходит в человеческом существе после четвёртого посвящения». (Т. К. О., стр. 182).

• «Ключ к правильному пониманию скрыт в словах: «Венера — прототип Земли».

Недопустимо распространяться относительно тайны того, что «Венера – альтер эго Земли», однако можно подсказать некоторые идеи, которые, если над ними поразмыслить, будут способствовать большему сознаванию красоты природного синтеза и чудесной взаимосвязи всего, что находится в процессе эволюции.

Вероятно, некоторое представление можно составить, помня, что в оккультном смысле Венера для Земли то же, что высшее «Я» для человека.

Пришествие Владык Пламени на Землю было закономерным, а не случайным счастливым событием; это был планетарный акт, который имеет свое соответствие в установлении связи между ментальной единицей и манасическим постоянным атомом. Как индивидуальный человек выстраивает антахкарану между этими двумя точками, точно так же, но уже в планетарном масштабе, и коллективным человеком выстраивается канал жизни от нашей планеты до планеты, имеющей для Земли первостепенное значение, — до Венеры.

Когда речь заходит об этих двух планетах, необходимо помнить, что Венера — священная планета, а Земля — нет. Это означает, что некоторые из планет являются для Логоса тем же, чем постоянные атомы являются для человека. Они воплощают принципы. Некоторые планеты представляют собой лишь временное местопребывание этих принципов. Другие исполняют эту функцию в течение всей Махаманвантары. Одна из них — Венера». (Т. К. О., стр. 298).

«Здесь полезно больше сказать о связи между Венерой и Землей, на которую намекают некоторые оккультные книги и которую мы отчасти затронули в этой. Я уже говорил, что взаимодействие между двумя этими схемами в значительной мере происходит по причине их положительной и отрицательной полярности, и указывал, что подобная связь существует между Плеядами и семью схемами нашей Солнечной системы, а также между Сириусом и самой нашей Системой. Таким образом, это вовлекает в тесное взаимодействие три великие Системы:

• 1. Систему Сириуса,
• 2. Систему Плеяд,
• 3. Систему, фокусной точкой которой является наше Солнце,

– составляющие, как мы отмечали, космический треугольник. В нашей Системе имеется несколько подобных треугольников на разных стадиях взаимодействия; в зависимости от их отношения друг к другу дифференцированная сила различных схем может переходить из схемы в схему, благодаря чему единицы жизни, находящиеся на разных Лучах, или потоках силы, могут временно смешиваться. Во всех этих треугольниках (космических, системных, планетных и человеческих) одна вершина треугольника бывает положительной полярности, другая отрицательной полярности, а третья представляет точку равновесия, синтеза, или слияния. Это следует иметь в виду при изучении и макрокосмических, и микрокосмических центров, так как именно этим объясняются различия в проявлении, в формах и в качестве.

Укажем также на соответствие, которое поможет тем, кто имеет глаза, чтобы видеть.

В Венерианской схеме, поскольку она находится в Пятом круге, скоординирован и развит пятый принцип манаса, синтезированы четыре меньших манасических аспекта, а буддхический аспект обладает средствами выражения через посредство раскрытого до совершенства пятого принципа. Наш Небесный Человек достигнет подобной точки эволюции в Пятом круге, и пятый принцип, как сказано, больше не будет объектом его внимания в отношении человеческих единиц». (Т. К. О., стр. 375–376).

«Подобно тому как Венера отрицательно поляризована по отношению к нашей Земной схеме, так и семь звезд Плеяд отрицательно поляризованы по отношению к нашим семи схемам.

Здесь можно задать весьма уместный вопрос. В связи с тем, что Венера поляризована отрицательно, также как и Плеяды, можно спросить: если они доноры, а не получатели, то почему их следует именовать отрицательными, ибо быть отрицательным — это и значит получать? Это действительно так, однако вопрос возникает из-за недостатка информации и вызванного им непонимания. Венера могла принимать большое участие в стимуляции, вызвавшей грандиозные события на Земле, через венерианскую цепь нашей схемы, однако наша схема таинственным образом отдала больше, чем получила, хотя дар этот был другой природы. Появление венерианского влияния на нашу цепь и нашу планету с последовавшей стимуляцией некоторых групп из Четвертой Творческой Иерархии, человеческой, вызвало параллельное событие еще большей значимости в схеме Венеры. Оно оказало воздействие на Шестую Иерархию, одну из дэва-Иерархий, обитающих в Венерианской схеме. Эта стимуляция излучалась через нашу шестую цепь (или вторую, в зависимости от угла зрения) и повлияла на соответствующую цепь Венерианской схемы. Разницу между стимуляциями можно видеть в том факте, что в нашем случае воздействию подвергся только один глобус, тогда как влияние нашей схемы на венерианскую было таковым, что была простимулирована вся цепь. Это было сделано благодаря положительной полярности Небесного Человека Земной схемы». (Т. К. О., стр. 377–378).

«Утверждение, что Великий Кумара, или Единый Посвятитель, прибыл на нашу планету с Венеры, верно настолько, насколько выражает тот факт, что Он прибыл на нашу плотную планету (четвертую) в четвертой цепи из той цепи нашей схемы, которая называется «венерианской» цепью и которая является второй цепью. Он пришел через второй глобус нашей цепи; Его едва ощутимая вибрация чувствовалась (оккультно) во Втором круге, но лишь в третьей коренной расе Четвертого круга условия позволили ему физически воплотиться и прийти в качестве Аватара. Можно заметить со всем благоговением, что первые три круга и две последующие коренные расы в нашей цепи соответствуют внутриутробному периоду до рождения и что Его приход в Четвертом круге с произошедшим в результате этого пробуждением манаса в человеческих единицах аналогичен пробуждению жизненного принципа на четвертом месяце существования человеческого плода». (Т. К. О., стр. 371).

Некоторые намеки относительно Науки Треугольников

«Дадим здесь два намека, над которыми следует внимательно поразмыслить. В связи с одним из Небесных Людей (который не может быть здесь назван) мы имеем треугольник сил, который образуют следующие три центра:

• а) Силовой центр, выражением которого является Ману со своей группой;
• б) Центр, фокусной точкой которого является Бодхисаттва, или Христос, со своими приверженцами;
• в) Центр, выражением которого является Махачохан и его последователи.

Эти три группы составляют три центра одного большого треугольника, еще не до конца оживленного на данной стадии эволюционного развития.

Другой связанный с нашим собственным Планетарным Логосом треугольник сформирован семью Кумарами — четырьмя экзотерическими, которые соответствуют четырем меньшим головным центрам, и тремя эзотерическими, которые соответствуют трем главным головным центрам.

Второй намек относится к треугольнику, образованному Землей, Марсом и Меркурием. Аналогия основана на том, что Меркурий тесно связан с центром у основания позвоночника человеческого существа. Меркурий демонстрирует кундалини в интеллектуальной активности, в то время как Марс демонстрирует кундалини в латентном состоянии. Истина скрыта в их двух астрологических символах. Тайна может быть раскрыта в результате трансмутации и знания планетарной геометрии.

…По отношению к нашему Планетарному Логосу три эфирных планеты нашей цепи — Земля, Меркурий и Марс — формируют исключительно важный треугольник; можно также сказать, что на нынешней точке эволюции логоических центров Венера, Земля и Сатурн тоже составляют треугольник огромного значения. Это треугольник, который в настоящее время подвергается оживляющему действию кундалини и, следовательно, повышает вибрационную активность центров, которые медленно становятся четырехмерными. Пока еще не разрешено говорить о остальных больших треугольниках…». (Т. К. О., стр. 180–182).

«Законы Электричества дают оккультное основание тому, что каждый посвящаемый находится перед Посвятителем в сопровождении двух Учителей, стоящих по обе стороны от него. Все трое образуют треугольник, который делает возможной эту работу». (Т. К. О., стр. 210).

«Во всех этих треугольниках (космических, системных, планетных и человеческих) одна вершина треугольника бывает положительной полярности, другая отрицательной полярности, а третья представляет точку равновесия, синтеза, или слияния». (Т. К. О., стр. 375).

«Еще один факт, на который следует обратить внимание, — что эти великие Существа, если рассматривать их в семи группах, образуют:

• а) Фокусные точки для силы, или влияния, эманирующего из других солнечных центров, или схем.
• б) Семь отделов оккультной Иерархии.

Как и сам Небесный Человек, они существуют в эфирной материи и являются буквально великими Колесами, или центрами живого Огня, огня манасического и электрического; они насыщают жизненной энергией тело Небесного Человека и удерживаются все вместе как объективное целое. Они образуют в цепи планетарный треугольник, и каждый из них оживотворяет один глобус». (Т. К. О., стр. 388).

1. «Необходимы два связующих принципа. Это требует живого духовного Огня срединного принципа из пятого и третьего состояний Плеромы. Этот огонь принадлежит Треугольникам». (Т. К. О., стр. 681).

«Во-вторых, подобно тому, как у человека некоторые треугольники силы находятся на разных стадиях эволюции, или (говоря другими словами) различные центры, такие как:

• а) Основание позвоночника,
• б) Солнечное сплетение,
• в) Сердце

или

• а) Солнечное сплетение,
• б) Сердце,
• в) Горло,

– становятся геометрически соединенными между собой, так и у Небесного Человека или у Солнечного Логоса происходят аналогичные события. Одно из них произошло в нынешнем круге с центром, который воплощает наш Планетарный Логос. Он геометрически соединился с двумя другими центрами, одним из которых была Венера, и логоическая Кундалини, циркулируя с ужасающей силой через этот настроенный Треугольник, вызвала то усиление вибрации в роде человеческом, которое привело к индивидуализации». (Т. К. О., стр. 368–369).

«Здесь можно дать намек для тех, кто обладает способностью видеть. С пятым логоическим принципом в его троичном проявлении соотносятся три созвездия: Сириус, две из Плеяд и небольшое созвездие, чье название учащийся должен определить с помощью интуиции. Эти три созвездия контролируют присвоение Логосом Своего плотного тела. После того как последняя пралайя закончилась и скоординировалось эфирное тело, в Небесах, согласно закону, сформировался треугольник, который позволил прийти потоку силы, производящему вибрацию на пятом системном плане. Этот треугольник существует до сих пор и является причиной непрерывного притока манасической силы. Он связан со спириллами в ментальной единице Логоса, и пока поддерживается его воля-быть, протекание энергии будет продолжаться. В Пятом круге приток манасической силы будет чувствоваться максимально». (Т. К. О., стр. 699).

«Сердце Солнца и его отношение к низшему и высшему ментальным телам, порождающее то особое проявление, которое мы называем каузальным телом. В связи с этим надо помнить, что сила, исходящая из Сердца Солнца, работает через треугольник, образуемый схемой Венеры, Землей и Солнцем.

Был сформирован и другой треугольник (как и следовало ожидать в согласии с законом), включающий две другие планеты; эти треугольники варьируются в зависимости от задействованной схемы». (Т. К. О., стр. 664).

«Следует различать и другой треугольник внутри Земной схемы, составленный из цепей, называемых земной, венерианской и меркурианской цепями, но этот треугольник всецело относится к центрам Планетарного Логоса нашей схемы. Надо подчеркнуть, что в следующем круге в Системе будет присутствовать очень важная структура, в которой три схемы:

• Схема Земли,
• Схема Марса,
• Схема Меркурия

– окажутся относительно друг друга в положении, которое приведет к следующим результатам:

1. Сформируется системный треугольник». (Т. К. О., стр. 390).

«Следует помнить, что из священных планет три являются местами пребывания трех Главных Лучей, воплотившими в формы три логоических аспекта, или принципа. Другие планеты — это воплощения четырех малых Лучей. Можно считать — с точки зрения настоящего, — что Венера, Юпитер и Сатурн могут рассматриваться как проводники трех основных принципов. Меркурий, Земля и Марс тесно связаны с этими тремя, но здесь скрыта тайна. С этой проблемой также тесно связана эволюция внутреннего круга. Возможно, какой-то свет может пролить на данный вопрос осознание того, что подобно тому, как у Логоса несвященные планеты соответствуют постоянным атомам в человеческом существе, так и промежуточная эволюция между этими двумя (Богом и человеком) представлена Небесным Человеком, чье тело составлено из человеческих и дэва Монад и у которого также есть свои постоянные атомы. Три высших принципа всегда отличаются по значимости от четырех низших». (Т. К. О., стр. 299).

«Те, кто работает в схемах Урана, Нептуна и Сатурна, действуют несколько иначе в сравнении с функционирующими на Венере, Вулкане, Марсе, Меркурии, Юпитере, Земле и в экзотерической схеме Сатурна; то же относится и к Манасадэвам внутреннего круга. Отметим, что здесь опять налицо троичность групп, представляющая троичность силы, — в этом намек. В центральных схемах активны средняя и низшая группы Агнишватт. В остальных господствуют высшая и средняя группы, поскольку эти планеты наиболее оккультные и священные по своему проявлению, и связаны лишь с теми Эго, что уже стоят на Пути и, следовательно, являются активными в групповом смысле. В отношении Урана, Нептуна и Сатурна этого следовало ожидать, потому что эти синтезирующие планетарные схемы обеспечивают условия, подходящие только для очень продвинутых стадий. Они — «пожинающие» планеты». (Т. К. О., стр. 777).

«Планеты Венера и Юпитер исключительно тесно связаны с Землей, образуя в результате эзотерический треугольник». (Т. К. О., стр. 370).

«Каждая планета — из которых только семь названы священными — является семеричной. Такова же и цепь, к которой принадлежит Земля…». (Т. Д., т. I стр. 176).

Плотные физические планеты

(Т. К. О., стр. 373).

Планеты, Лучи и эзотерическое учение

Уран (7–й Луч) — Школа Магии десятого порядка. Она иногда называется «планетой фиолетовой силы», и её выпускники владеют могуществом космической эфирной праны.

Земля (3–й Луч) — Школа Магнетического Отклика. Другие названия, данные её ученикам, — «выпускники мучительного усилия» или «выбирающие между полярными противоположностями». Сказано, что её выпускники проходят экзамен на третьем подплане астрального плана.

Вулкан (1–й Луч) — Школа Огненных Камней. Между человеческими единицами, проходящими через её залы, и минеральным царством есть любопытная связь. Человеческие единицы Земной схемы мистически называются «живыми камнями»; на Вулкане же они называются «огненными камнями».

Юпитер (2–й Луч) — Школа Благодетельных Магов. Эта планета иногда называется, на языке школ, «Колледжем четверичных силовых единиц», так как её члены владеют четырьмя видами силы в конструктивной магической работе. Другое название её залов — «Дворец Изобилия», так как её выпускники работают с Законом Обеспечения и часто именуются «Сеятелями».

Меркурий (4–й Луч) — Ученики этой планетарной школы называются «Сынами Устремления» или «Точками Желтого Света». Они тесно связаны с нашей Земной схемой. Название школы не сообщается.

Венера (5–й Луч) — Школа пяти четких Степеней. Эта планетарная схема опять-таки тесно связана с нашей, но её Планетарный Логос находится в более продвинутой группе космических учеников, чем наш Планетарный Логос. Большинство её иерархических наставников прибыли с пятого космического плана.

Марс (6–й Луч) — Школа для Воинов, или открытые классы для солдат. Четыре из этих планетарных школ ответственны за энергию, протекающую через выдающихся представителей четырёх каст — не только в Индии, но и во всех частях света. О наставниках данной школы говорят как о «Выпускниках красного Огня», одетых в красные одеяния... Они работают под влиянием первого логоического Аспекта и тренируют тех, чья работа проходит по линии разрушителя.

Нептун (6–й Луч) — Эта школа занимается развитием и поощрением элемента желания, и её выпускники именуются «Сынами Вишну». (Т. К. О., стр. 1177–1179).

Школы Сатурна, Солнца, Луны и Плутона не приводятся, но вместе с ними список дополняется до двенадцати планет.