Алиса А. Бейли «Лучи и Посвящения»

Лучи-Аспекты и высшие посвящения

Вот мы и закончили разговор о действии четырёх Лучей-Атрибутов на человечество в целом и на отдельно взятого ученика. Вникнув во взаимосвязь этих Лучей друг с другом, вы обнаружите, что на потенциального посвящённого воздействуют, прежде всего, энергии двух лучей: Седьмого Луча Церемониального Порядка и Пятого Луча Науки, которые находятся на линии Первого Луча Воли или Могущества. Кроме того, на него воздействуют ещё два Луча: Шестой Луч Преданности, или Идеализма, и Четвёртый Луч Гармонии через Конфликт, которые находятся на линии Второго Луча Любви-Мудрости. Все эти Лучи-Атрибуты — в связи с рассматривавшимися посвящениями — функционируют в сфере знания. Это, однако, то знание, которое в конечном итоге способствует выработке духовного намерения и достигается через конфликт.

А теперь мы приступаем к рассмотрению трёх Лучей-Аспектов и их общего и важнейшего влияния на человечество в настоящем цикле и на готовящегося к посвящению ученика. Это значит, что мы говорим о

  • I Луче Воли или Могущества, действующим в связи с пятым Посвящением.
  • II Луче Любви-Мудрости, действующим в связи с седьмым Посвящением.
  • III Луче Активного Интеллекта, действующим в связи с шестым Посвящением.

Совместная активность этих Лучей поднимает человечество в более высокую, духовную сферу и связана с посвящениями, до которых ему ещё очень далеко. Рядовому ученику также придётся преодолеть значительное расстояние до этих посвящений от своей нынешней точки на Пути. Я, однако, постараюсь осветить их как можно лучше, так как в следующие сто лет опытные ученики будут явно ориентироваться на высшее восприятие. Вы должны извлечь максимальную пользу из этой информации. Она связана главным образом с деятельностью в Ашраме — деятельностью, которая, тем не менее, направлена на развитие и благосостояние человечества.

Вполне естественно, что 8-ое и 9-ое посвящения, которыми управляют четыре Луча-Атрибута, действующие в синтезе (и одновременно) с тремя Лучами-Аспектами, значительно превышают наше понимание и сказать о них я могу немного, поскольку и сам мало знаю.

Вас удивляет моё последнее замечание? Но в этом нет ничего удивительного. В экзотерическом смысле эволюция означает рост и развитие и касается в основном формальной стороны природы, а, значит, само понятие «эволюции» можно полностью ограничить эволюцией природы формы. Его можно также соотнести с развитием в трёх мирах и с третьим аспектом божественной Жизни. Однако в эзотерическом смысле эволюция означает постоянное повышение восприимчивости к свету и просветлению. Учитель не может обладать всем возможным с экзотерической точки зрения знанием, да это Ему и не нужно, поскольку (после эволюции по линии знания, определённой для Него Его лучевым типом) Он находится на «пути света», и свет, который в Нём и которым Он живёт и движется и функционирует, служит двоякой цели:

  1. С его помощь можно получать любые сведения в сфере знания через откровение об их местонахождении, причём гораздо более буквально, чем вы думаете. (Благодаря этому виду света я, например, нашёл А.А.Б, когда искал секретаря с образованием и восприятием выше обычных, и свет указал на неё под личностным углом в трёх мирах.)
  2. Он также может открывать Учителю то, что ждёт Его впереди и те дальнейшие рубежи осведомлённости, которых, как Он знает, Ему предстоит достичь когда-нибудь.

На самом деле низшие аспекты этого света вырабатываются душой, а высшие поступают от Монады. Принимая пятое посвящение (к которому мы сейчас и переходим), посвящённый должен продемонстрировать способность без труда обращаться с «доступным светом», для чего ему нужно разработать какой-нибудь новый проект, согласующийся с иерархическим Планом и его собственными лучевыми импульсами. Проект должен иметь как экзотерическую, так и эзотерическую сторону. (Скажу, например, что экзотерическую сторону моей собственной работы, как нового Учителя, можно увидеть в деятельности, которую я имею возможность вести во внешнем мире благодаря книгам, записанным от моего имени А.А.Б., и благодаря тому Служению, начало которому я положил в связи со Школой Арканов. Мне, конечно же, известна и эзотерическая сторона, но так как пока у вас нет необходимого посвящённого сознания, анализ её не принесёт вам никакой пользы.)

Всё, что я только что сказал, поможет вам лучше понять нашу следующую тему.


Посвящение V. Откровение. Луч I.

Энергия Воли-к-Добру. Могущество.

Христианская церковь всегда называла это посвящение Воскресением, хотя истинным воскресением является только седьмое посвящение. На самом же деле пятое посвящение носит название Откровения, которое подразумевает способность оперировать светом, несущим жизнь всему в трёх мирах, а также знание следующего шага на Пути Высшей Эволюции. С принятием пятого посвящения этот Путь открывается посвящённому в новом свете и в совершенно ином смысле. Это время подлинного выхода из могильной тьмы и вступления в свет совершенно иного рода по сравнению с известным прежде.

Развитие и откровение, или (если хотите) развивающееся откровение, и составляет истинную суть и смысл всей активности на нашей планете. Это даёт ключ к цели планетарного Логоса. Вся жизнь, начиная с первого нисхождения души в воплощение, представляет собой только ряд откровений, ведущих к откровению пятого посвящения. Это посвящение связано исключительно глубокой и таинственной связью с седьмым, и именно полученное при пятом посвящении откровение делает возможным седьмое посвящение. Учитель, выходящий при пятом посвящении на свет дня, в этом свете осознаёт:

  1. Истинное, до сих пор неведомое намерение, стоящее за тремя мирами, которые он рассматривал почти исключительно с точки зрения смысла. Теперь же ему очевидно лежащее в их основе намерение, и это столь потрясающее откровение, что «он удаляется в мир света, присоединяясь к своим собратьям. Он собирает все свои силы и пытается пролить на План новый свет. Свет вспыхивает и, благодаря его способности открывать возникают новые крепкие связи, видятся новые цели, и то, что есть, и то, что будет, теряется в сияющем свете откровения».
  2. Что космическим Лучом, первая вибрация, или энергия, которого превалирует, в высшем её аспекте, является Луч Любви-Мудрости. С этой энергией и соприкасается сейчас Учитель, что стало возможным благодаря Его отклику на Первый Луч Могущества, или Воли-к-Добру, второй аспект которого познаётся при пятом посвящении. Не забывайте, что все Лучи имеют по три аспекта и что человеческое сознание духовного человека может соприкасаться со всеми тремя, предоставляя ему энергии семи Лучей и двадцати одной силы. Этот синтез и открывается при пятом посвящении, и — как уже говорилось — сочетание этих сил приводит к Вознесению. Это исключительно высокая и пока недоступная вам тайна. С вершины Горы Вознесения проливается свет на иерархический План, и в результате Учителю (впервые) открывается истинная цель, существующая в уме планетарного Логоса.
  1. Что с этой вершины раскрывается также тайна человеческой души и можно увидеть великую треугольную структуру, связующую человеческий дух с миром форм, объединённой Иерархией и Совещательной Палатой Господа. Я не могу распространяться здесь об этом, ибо нам нельзя слишком далеко отклоняться от нашей темы. Скажу лишь одно: с этого высокого положения можно увидеть единое действие атмы-буддхи-манаса (воли, любви и интеллектуальной активности) и получить реальное подтверждение теории о существовании Плана и веры в три божественных аспекта, или Троицу Энергий.

Первый Луч Воли, или Могущества, характеризуется высшим из известных божественных качеств (есть и ещё более высокие). В словах ДОБРАЯ ВОЛЯ скрыта тайная цель планетарного Логоса. Она постепенно открывается вниманию человечества посредством трёх фраз: Бог есть Любовь; Добрая воля; Воля-к-Добру. Все три в действительности соотносятся с тремя аспектами Первого Луча.

Принимая пятое посвящение, Учитель уже знает суть первых двух аспектов и должен сознательно проникнуть в суть высшего аспекта — Воли-к-Добру. Он развил в Себе «любовь, необходимую для спасения собственного и тех, кого Он любит, Его собратьев». Все Его мысли и действия отмечены доброй волей — в её эзотерическом смысле, а суть Воли-к-Добру Ему ещё предстоит узнать, и позднее она будет открыта Ему.

Поскольку Первый Луч в настоящее время не воплощён, а, следовательно, нет и душ, способных полностью выражать его, то описание этого типа энергии, её влияния и качества в связи с энергиями и силами представляется крайне трудным. Каждый великий Луч, приходя в воплощение, трансформирует язык в текущем цикле, обогащает существующий словарь и приносит человечеству новое знание. Всё множество цивилизаций — прошлого и настоящего — является результатом этого процесса.

Я прошу вас осмыслить связь между пятым посвящением, Пятым Лучом Науки и Первым Лучом Воли, так как эта связь даёт ключ к откровению, которое получает посвящаемый Учитель.

Как видите, мы вторглись в сферы, намного превышающие наше понимание, однако никогда не вредно попытаться уловить недостижимое и поупражнять ум в абстрактном мышлении.

Поэтому надо помнить (и я повторяю это), что к ученику-посвящённому откровение приходит по линии Первого Луча Воли, или Могущества, а этому Лучу ещё далеко до полного проявления. С одной стороны, Луч этот, конечно, проявлен всегда, так как держит планету и всё, что на ней, в едином связанном и проявленном целом, причиной же этого связанного синтеза является эволюционное стремление осуществить божественную цель. Эту цель всегда проводит Первый Луч. А с другой стороны, этот Луч проявляется циклически, причём я говорю о распознаваемом проявлении, какое мы как раз и наблюдаем сегодня.

Действие I Луча на человечество сегодня

Ввиду внепланетарной стимуляции, текущего планетарного кризиса и нынешнего призывного обращения человечества Шамбала сочла целесообразным оказать своей энергией воздействие на «центр, который называется родом человеческим», что привело к двум важным результатам. Во-первых, разразилась мировая война, во-вторых, было осуществлено расщепление атома, повлекшее за собой создание атомной бомбы. Оба события стали возможными благодаря притоку энергии и мощи третьего аспекта Первого Луча Могущества, или Воли. Это его низший аспект, и его действие вызвало конкретные материальные следствия. Таким образом, первые следствия дал аспект разрушения. На ментальном плане он расколол мыслеформу материалистического существования (которая повсеместно управляла человечеством и контролировала его), а на физическом плане породил в то же время великое средство разрушения.

Так наступила новая эпоха и было заложено основание для лучшего будущего. Это было задумано и намечено Теми, Кто входит в Совещательную Палату Господа. Человечеству остаётся только правильно использовать благоприятную возможность, появившуюся благодаря этому разрушительному проявлению.

Несмотря на такое участие Шамбалы, выражать — в определённой мере — второй аспект Первого Луча Воли, или Могущества, придётся Иерархии, к чему она и подготавливается. Христос готовится действовать в этом как распределяющее Звено и направляющий Фактор при усиленной поддержке всей Иерархии. Именно так всё начнёт проявляться при Его явлении. Вот истинная причина Его обещанного прихода, или нового явления. Будет чётко продемонстрирована разница между материальным и духовным существованием. Это становится возможным благодаря расколу древней материалистической мыслеформы на ментальных уровнях. Переориентация человеческого мышления при уяснении этого факта выразится прежде всего на эмоциональных уровнях в виде концентрированного проявления доброй воли человека. Это низший аспект Второго Луча Любви-Мудрости, усиливаемый и подкрепляемый вторым аспектом Первого Луча Воли.

На физическом плане великое научное открытие, в обиходе называемое «расщеплением атома», послужит в конечном счёте созданию таких условий, которые позволят человечеству следовать добру, красоте и истине, ибо тогда оно избавится от мертвящего, чисто материалистического мышления. Это не пустые мечты и не туманные фантазии. Многие ученые (особенно те, кто любит своих собратьев) уже не только предвидят неразрушительный аспект атомной энергии, но и работают над использованием — для блага человечества — некоторых её продуктов и радиоактивных свойств.

Любопытно, что разумное и контролируемое применение данных, полученных при разработке такой научной авантюры, как атомная бомба, будет в конечном счёте содействовать специфическому откровению о природе некоторых сил, связанных со светом. Это событие преобразит мировое мышление и обусловит новый тип процесса трансмутации в отношении человека.

Из сказанного не следует делать вывода о том, что человечество будет принимать пятое посвящение в одночасье как одно целое, поскольку это не так. Его могут принять и обязательно примут многие продвинутые души (возможно, многие тысячи), но массы людей повсеместно, составляющие в сумме мирового ученика, примут только первое или второе посвящение. Однако результатом этих иерархических событий и влияния Шамбалы станет в конечном счёте огромная стимуляция пятого, манасического, Принципа, принципа Интеллекта человека. Откровение, которое не воспринимается, остаётся скрытым и не получает выражения, не приносит человечеству никакой пользы, разве лишь с чисто субъективной точки зрения. Тем не менее, благодаря производимой стимуляции, усилиям тех, кто принял или примет пятое посвящение, и новой направленности энергии Первого Луча Шамбалы ментальный план получит такой приток энергии, что принцип мышления, рассудочный фактор, поднимется у человечества на новые вершины. Тогда «свет заструится в умы людей», и, как показывает Первая станса Призыва, человечество может получать и получает ответ на своё призывное обращение.

Вам было бы полезно с помощью своего духовного воображения заглянуть в будущее и увидеть — если сможете — истинный смысл этой важнейшей активности Иерархии. Один из признаков притока нового света и энергии достаточно примечателен: это нестабильность ментального механизма и мыслительных процессов человека в настоящее время, а обусловлена она преждевременным откликом людей на этот новый приток. Но это массовая реакция, поэтому статистические отчёты не совсем корректны. Подобным образом реагируют только неготовые (а они есть сегодня во всех классах и нациях), и их ни в коем случае нельзя осуждать за эти страдания. Об этой реакции позаботится Закон Перевоплощений, и в следующем воплощении те же самые люди получат лучше оснащённые физические тела. В действительности, воздействуя на некоторых членов человеческого семейства в своём третьем, разрушающем, аспекте, эта энергия Шамбалы, к сожалению, вызывает у них быстрый отклик. Я говорю об этом, чтобы ободрить вас, ведь разрушение всегда вызывает вопросы в умах, которые думают о человеческом благе, и у мыслителей, которых страдания собратьев не оставляют равнодушными.

Один из моментов, которые среднему мыслящему человеку труднее всего понять и истолковать, это разрушительные процессы, которые он приписывает тому, что (за неимением лучшего названия) именует «волей Бога». Это один из результатов (только один) чисто материалистической цивилизации, отдающей всё своё внимание формальной стороне существования и считающей физическое благополучие, комфорт и материальное обладание истинной целью всех человеческих усилий. Именно на изменении этого широко распространенного мнения и реакции сконцентрируется поступающий новый свет. И по мере того, как он будет раскрывать реальность, отношения между феноменальным миром и миром духовных ценностей будут становится всё более прямыми и конструктивными.

Из всего вышеизложенного можно заметить, что своей активностью вступающий Первый Луч окажет определённое воздействие на человечество в целом и построит каркас нового, прекрасного будущего. Дать какие-то детали пока нельзя, но об основной предрасполагающей причине написано уже достаточно, чтобы читатели могли поразмыслить о её возможных духовных следствиях. Грядущая цивилизация, хотя и будет по-прежнему материалистической, но будет отличаться от нынешней. Массы повсеместно будут всё лучше сознавать выявляющуюся духовную задачу, которая трансформирует всю жизнь и наполнит материальное новым смыслом и ценностью.

Далее мы должны рассмотреть действие этой энергии Первого Луча на индивидуального ученика при подготовке и принятии им пятого посвящения и приведении себя в соответствие обещанному откровению, когда он открывается притоку совершенно новой силы. Он должен делать это сознательно. Именно сознательный приём энергии, сознательная её ассимиляция и сознательное использование её отличают посвящённого от остальных людей. Естественно, что это желанное сознание имеет много степеней. Что посвящённый получает от энергии Первого Луча, так это приток второго аспекта этого Луча, — яркий свет, который мгновенно и со всей ясностью показывает ему намерение, стоящее за тем, что медленно раскрывается на Земле. Он впервые видит это полностью. Во время четвёртого посвящения он отзывается на третий аспект этого Луча, аспект разрушения, который отнимает у него всё и, в конце концов, навсегда разрушает всё то, что удерживало его в трёх мирах человеческой активности. Так достигается гармония через конфликт, и успех индивидуального посвящённого служит залогом конечного успеха мирового ученика.

Рассматривая действие этого Луча при пятом посвящении, нужно иметь в виду, что в одном из предыдущих воплощений ученик прошёл Посвящение Отречения и в результате конфликта — конфликта, который бушевал тысячи лет и всегда был нацелен на откровение, — установил в себе самом состояние совершенной гармонии. Добившись наконец этой гармонии, можно считать её формой сфокусированной ориентации, подобной правильной фокусировке, необходимой для получения чёткого изображения в объективе фотоаппарата. На всем протяжении множества прожитых учеником жизней подобных моментов было немало, но они были короткими и неустойчивыми, лишь побуждая к превращению устремления в действие. Когда же ученик четвёртого посвящения проходит пятое, то достигнутые им ориентация и фокус переходят в перманентное состояние. Это предваряет совершенно новый цикл духовного опыта — опыта высшей эволюции, — ведущий к тому великому моменту, когда при следующем, шестом, Посвящении Решения он получает откровение семи Путей.

Что касается обыкновенного, рядового человека, то толкающее его устремление (если можно использовать столь необычный оборот) носит материальный характер и ориентировано на успешный прогресс в мире будничной жизни физического плана. Имеет смысл рассматривать желание как низшее выражение устремления. Желание характеризует все многочисленные фазы Пути Эволюции, от желания грубого первобытного дикаря найти пищу и убежище для себя и своего семейства до честолюбивых амбиций современного делового человека достичь высот финансового положения или власти. После достижения этой цели путь к высшей октаве желания (устремлению) нередко может состоять из целого цикла жизней, во время которого желание направляется на творческие искусства. Затем все эти желания и амбиции постепенно претворяются в неуклонно возрастающее сознательное духовное устремление. Тогда человек вступает на Путь Испытаний, а с него и на Путь Ученичества, и по мере роста его духовного желания и столь же устойчивой параллельной ментальной реализации он переходит от посвящения к посвящению, пока не достигает кульминации пятого посвящения.

Все его предшествующие реализации — как материальные, так и духовные — отвергаются. Он полностью освобождается от всякого аспекта желания, а само желание сменяется духовной волей. Тогда, подкрепляемый поступающей из Шамбалы энергией Первого Луча и не встречая изнутри никаких личностных препятствий или помех, он в состоянии выдерживать стимуляцию, которая позволяет «видеть то, что должно быть открыто, и принимать откровение», трансмутируя его в то конкретное осознание, которое позволяет ему жить светом этого осознания. Ниже даны слова, соответствующие этим стадиям обретения видения и достижения откровения:

  1. Желание, осуществляемое решимостью.
  2. Устремление, основанное на преданности, или тотальном внимании.
  3. Откровение, достигаемое благодаря воле в двух её низших аспектах.
  4. Осознание, достигаемое благодаря воле в её высшем аспекте.

Такова краткая история эволюции «посвящённого в полном смысле слова» — история воли к самосовершенствованию, воли к человеческому служению, доброй воли и, наконец, воли-к-добру. Таким образом, великий первый аспект божественности благодаря трём своим аспектам является скрытым, основным движущим фактором жизни и эволюции с самого начала эволюционного цикла.

«Посвящённый в полном смысле слова» смотрит в суть вещей. Он пробил себе путь к самому «Сердцу Солнца» (не в солнечном, а в планетарном смысле) и — из этой выгодной позиции — осознаёт «Центральное Духовное Солнце» и Путь Высшей Эволюции, который неизбежно приводит в гарантированный ему центр Всевышнего. Три мира материального существования и внутренний мир смысла, который открыла ему душа, остались позади, и внезапно он сталкивается с миром намерения, миром истинных причин и начал, и со сферой универсального. И оказывается, что все его представления о Законе Причин и Следствий были столь ограниченными, что — в свете Высшей Эволюции — утратили практически всякий смысл, став разве что азбукой, по которой он может учить детей человеческих. Благодаря полученному откровению он глубже, чем до сих пор было возможно, проникает в Цель планетарного Логоса. Эта цель постепенно открывалась ему со времени третьего посвящения, и теперь он видит её проявление через Саната Кумару — Личностное выражение планетарного Логоса. Во время интервала перед следующим, шестым, посвящением, во время цикла подготовки к нему, эта цель вспыхивает перед ним в ослепительной синтетической славе.

Итак, ему открыт путь к Центральному Духовному Солнцу. Он знает, что ему предстоит период интенсивной подготовки (не обучения в обыденном понимании этого слова), продолжительность которого определяется мировой нуждой, характером его служения и некоторыми не поддающимися определению лучевыми условиями.

Ему нужно добиться такого магнетического состояния, которое позволит ему сформировать собственный Ашрам, нужно начать новую фазу избирательного духовного различения. Слово «различение», однако, не совсем верное, ибо эта его способность не несёт в себе качества отклонения или отделения. Это правильное знание и понимание тех, кто связан с ним кармически, и правильное употребление неодолимой притягательной силы, которая, оккультно выражаясь, привлекает внимание тех, кому суждено войти в его Ашрам. Это ещё и эзотерический процесс вливания себя и своего Ашрама в совокупное тело Иерархии. Новые Ашрамы в Иерархии приносят в основном те же проблемы и трудности, что и принятие в Ашрам нового ученика.

Следует сказать, что целостность Иерархии и внутренняя согласованность Ашрама поддерживается откровением, получаемым в свете, который даётся этим откровением и ведёт к осознанию. Промежуток между пятым и шестым посвящениями занимают ашрамные обязанности, постоянное служение в пределах планетарной Жизни и циклическое прохождение посвящённым и Его Ашрамом стимуляции со стороны Шамбалы, а также таинственные процессы, не имеющие ничего общего с формой или сознанием, но связанные с «чувствительностью вселенной».

 
bugfixer invisible agent