Алиса А. Бейли «Телепатия и эфирный проводник» стр.139 - 158
Алиса А. Бейли

Алиса А. Бейли «Телепатия и эфирный проводник»

Учение об эфирном проводнике

(Прим.: См. диаграмму «Эволюция Солнечного Логоса»)

1. Природа эфирного тела

Многое, что можно было бы о нем рассказать, в какой-то мере знакомо, поскольку огромное количество информации об эфирном теле разбросано в разных моих книгах. Однако полезно на нескольких страницах изложить для учащихся общее представление и базовые концепции, лежащие в основе учения — или, лучше сказать, факта? При наличии времени учащиеся найдут полезным перечитать мною сказанное, быстро пробежать глазами по книгам и статьям в поисках слова «эфирный». Они никогда не пожалеют об этом. Сама жизнь, тренинг в будущем, выводы науки и новая цивилизация — все будут глубже и глубже сосредоточиваться на этой уникальной субстанции, являющей собой ту истинную форму, которой соответствуют все физические тела всех царств природы. Отметьте эту фразу.

В настоящее время отношение оккультизма к наличию и природе эфирного тела сравнительно негативно. Люди готовы признать его существование, однако господствующие в их сознании факторы — это физическое тело (чьим комфорту, безопасности и заботам посвящена, похоже, вся жизнь) и астральная, или эмоциональная, природа. Никто из них, учащихся оккультизма, не обращает внимания на эфирное тело. Сегодня в сознании зияет большой зазор, или разрыв (в данном случае правильный, закономерный), между личностью и Духовной Триадой. Каковой разрыв ликвидируется постройкой антахкараны, могущей выстраиваться лишь продвинутыми учащимися. Но нет средства для ликвидации разрыва в сознании между физическим телом и эфирной составляющей. Эфирное тело существует в тонкой эфирной материи, и фактически нет никакого разрыва; есть лишь игнорирование человечеством аспекта физического тела, гораздо более важного, чем плотный физический проводник. Сознание людей в наше время физически-астральное, а обусловливающие энергии игнорируются, упускаются из виду и — для сознания — не существуют.

Одна из главных обязанностей учащихся оккультизма сегодня в том, чтобы доказать наличие эфирного тела; современная наука уже это делает, поскольку ее исследования привели ее в сферу энергии. Электротерапия, возрастающее признание того, что человек по своей природе электрический, и тот факт, что даже атом в якобы неодушевленных предметах есть живая вибрирующая сущность, подтверждают эту оккультную точку зрения. Вообще говоря, наука раньше эзотеризма признала энергию доминирующим фактором во всяком формальном выражении. Теософы и прочие гордятся своим прогрессивным мышлением, но дело обстоит не так. Е.П.Б., посвященный высокого ранга, представляла взгляды, опережающие взгляды науки, но это не относится к представителям теософского учения. Идея о том, что любые явленные формы суть формы энергии и истинная человеческая форма — не исключение, — это дар науки человечеству, а не дар оккультизма. Демонстрация того, что свет и материя — синонимы, тоже научное достижение. Эзотеристы всегда это знали, но их вызывающе глупые изложения истины сильно вредили Иерархии. Часто Учителя порицали технику теософов и прочих оккультных групп. Когда появилось новое изложение оккультного учения благодаря вдохновенной деятельности Е.П.Б., много (и с годами все больше) теософов представляли оккультное учение в таком виде, что оно искажало истинное учение, бросая вызов интеллектуальному восприятию массы интересующихся, познающих людей. Примером является учение об эфирном теле. Е.П.Б., употребляя слово «астральный», в большой мере ответственна за выдачу массы информации об эфирном, так же как и астральном, телах. Это было обусловлено сознанием того, что астральное тело обречено через несколько поколений (сравнительно говоря) на исчезновение, а для Е.П.Б. оно уже не существовало ввиду продвинутой точки эволюции этого ученика.

Понимая, что эфирное тело всегда является выражением энергии, контролирующей род человеческий в любом цикле, Е.П.Б. употребляла термин «астральное тело» как равнозначный термину «эфирное тело». Эфирное тело в огромном большинстве случаев является проводником, или инструментом, астральной энергии. Массы людей все еще атланты, или астральные по своей природе, и их процент гораздо больше, чем средний оккультист готов признать. Но Е.П.Б. была правдива и знала, что в наше время и еще несколько столетий (вероятно, около трех) астральное тело по-прежнему будет определять массовые реакции людей, их выражение в ежедневной жизни. Отсюда явная путаница в писаниях между обоими «телами».

Вот базовое заявление — настолько базовое, что оно определяет всякое мышление об эфирном теле:

Эфирное тело состоит главным образом из господствующей энергии или энергий, на которые человек, группа, нация или мир реагируют в любом временнóм цикле, или мировом периоде.

Для вашего ясного понимания мне важно изложить некоторые положения об эфирном теле, долженствующие определять мышление учащегося; если они этого не делают, значит, учащийся подходит к истине с неверной стороны. К науке последнее замечание не имеет отношения. Ограниченность современной науки заключается в отсутствии видения; надежда же современной науки в том, что она признает истину, если последняя доказана. Утверждать правду в любых обстоятельствах — вот что нужно, и в этом наука показывает хороший пример, даже если игнорирует и презирает оккультизм. Ученые в области оккультного вредят себе либо своим изложением истины, либо ложным смирением. Оба одинаково отталкивают.

Шесть основных положений позволяют осмыслить эфирное тело, и я хочу познакомить с ними учащихся в качестве первого шага:

1. Нет ничего в явленной вселенной — солнечной, планетарной или в разных царствах природы, — что бы ни обладало энергетической формой, тонкой и неосязаемой, но субстанциальной, которая контролирует, управляет и определяет внешнее физическое тело. Это эфирное тело.

2. Данная энергетическая форма — лежащая в основе солнечной системы, планет и всех форм внутри их специфических колец-не-преступи — сама обусловливается и управляется господствующей солнечной или планетарной энергией, которая непрестанно, без перерывов во времени, ее творит, изменяет и наделяет качеством. Эфирное тело подвержено нескончаемым изменениям. Будучи верно для Макрокосма, это так же верно и для человека, микрокосма, и — через посредство человечества — в конце концов окажется удивительно верным для всех дочеловеческих царств природы. Свидетельствами тому уже являются животное и растительное царства.

3. Эфирное тело состоит из переплетенных силовых линий, исходящих из того или иного из семи планов, или областей, сознания нашей планетарной Жизни, из одного или нескольких из них.

4. Эти энергетические линии, эти плотно переплетенные силовые потоки, соотносятся с семью фокусами, или центрами, эфирного тела. Каждый из центров связан с определенным типом приходящей энергии. Если поступающая в эфирное тело энергия не входит в какой-то центр, этот центр остается неподвижным и непробужденным; если она входит в центр и он ощущает ее толчок, он становится вибрирующим и восприимчивым контролирующим фактором в жизни человека на физическом плане.

5. Плотное физическое тело, состоящее из атомов — обладающих собственными индивидуальными жизнью, светом и активностью, — поддерживается в связном состоянии энергиями, образующими эфирное тело, и проявляет их. Последние бывают двух видов:

  • а. Энергии, формирующие (из переплетенных «линий силовой энергии») скрытое эфирное тело в целом и в связи с любой физической формой. Такое образование характеризуется общей жизнью, жизненностью того плана, на котором функционирует Житель тела и на котором, стало быть, обычно фокусировано его сознание.
  • б. Особые, специальные, энергии, которыми индивидуум (на своей конкретной точке эволюции, в своей ежедневной жизни и в силу своей наследственности) предпочитает пользоваться в своей обыденной деятельности.

6. Эфирное тело имеет множество силовых центров, откликающихся на многообразные энергии нашей планетарной Жизни, но мы разберем лишь семь главных центров, отзывчивых на поступающие энергии семи лучей. Все меньшие центры определяются семью главными центрами, о чем учащиеся склонны забывать. Именно в этой связи знание эгоического и личностного лучей имеет первостепенное значение.

Итак очевидно, насколько важна тема энергии, определяющая человека, в любой момент делающая его тем, кто он есть, а также показывающая план, на котором он должен функционировать, и способ его взаимодействия со своими окружением и обстоятельствами. Если он вникнет в эту тему, то поймет, что ему придется перенести все свое внимание с физического или астрального планов на эфирные уровни осведомленности; далее его задача в том, чтобы уяснить, какая энергия должна контролировать его ежедневное выражение (или энергии, если он продвинутый ученик). Он уразумевает также, что по мере того как его внимание, интерес и постижение охватывают все более высокие уровни, его эфирное тело постоянно изменяется и отзывается на новые энергии. Каковые энергии он волеустремленно стяжает, — вот в каком смысле должно употребляться слово «волеустремленно».

Среднему видящему или ясновидцу нелегко выделять эфирное тело из его окружения, распознавать его конкретный тип энергии, или жизненности, ввиду того, что его автомат, физическое тело — составленное из вибрирующих энергетических атомов — само находится в постоянном движении, а следствием такого движения необходимо бывает излучение; животный магнетизм является примером подобного излучения. Эманации из плотного физического тела естественно смешиваются с энергиями эфирного тела, потому только опытный видящий способен их различать, особенно внутри самого физического тела.

Эфирное тело можно рассматривать двояко: во-первых, как то, что пронизывает, лежит в основе и занимает объем всего физического проводника; во-вторых, как то, что выходит за физическую форму, окружая ее наподобие ауры. Насколько эфирное тело выходит за контуры физического, определяется точкой эволюции. Оно может выходить на несколько или на много дюймов. И только в этой области можно сравнительно легко изучать жизненное тело, поскольку излучения физических атомов отсутствуют или могут отслеживаться.

Что касается физического тела, то эфирная сеть пронизывает любую его часть. Она своеобразно связана в наше время с нервной системой, насыщающейся, контролирующейся и активизирующейся своей эфирной составляющей. Последняя присутствует в виде миллионов мельчайших токов, или линий, энергии, которым восточные оккультисты дали название «нади». Нади суть носители энергии. В действительности они — сама энергия, они приносят качество энергии из той области сознания, где в данный момент фокусируется житель тела». То могут быть астральный план или планы Духовной Триады, и только так любая энергия любого, сколь угодно высокого, плана может контролировать физическое тело. Тип энергии, переносимой нади, передаваемой ими внешней нервной системе, определяется фокусом сознания, психическим состоянием осведомленности, мощью устремления, или желания, и точкой эволюции, или духовным статусом. Это общее положение должно быть принято, так как тема пока чересчур сложна и механизм наблюдения учащегося еще слишком неразвит, чтобы я мог входить в подробности. Сказанного достаточно, чтобы представить начальную гипотезу, с которой можно работать.

Количество и тип энергии, контролирующей любой аспект нервной системы, обусловлены ближайшим центром. Центр является, в конечном счете, распределительным агентом. Хотя энергия влияет на все тело, центр, наиболее отзывчивый к ее качеству и типу, воздействует на близлежащие нади и, стало быть, нервы.

Всегда следует помнить, что семь центров находятся не в плотном физическом теле. Они существуют только в эфирной материи, в эфирной так называемой ауре вне физического тела. Они тесно связаны с плотным физическим телом сетью нади. Пять центров расположены в эфирной составляющей позвоночного столба; энергия проходит (по толстым отзывчивым нади) через позвонки и циркулирует по всему эфирному телу внутри физического проводника. Три головных центра расположены: один — над макушкой, другой — прямо напротив глаз и лба, третий — позади головы, над местом, где кончается позвоночник. Это составляет восемь центров, а вообще-то их семь, так как центр позади головы не имеет значения для посвятительного процесса, как и селезеночный.

В результате мощного притока энергии через энергетическое тело автоматически появились эти центры, или резервуары, силы, эти фокусы энергии, которые духовный человек обязан научиться использовать и через которые он может направлять энергию, куда нужно. Каждый из семи центров возник в ходе человеческой эволюции, как отклик на энергию того или иного, а то и нескольких из семи лучей. Периодические непрекращающиеся толчки, которые лучи дают эфирному телу, настолько сильны, что в эфирном теле образуются семь более чувствительных зон, чем остальные, которые в свое время дают рождение отзывчивым распределяющим центрам. Воздействие этих семи центров на физическое тело приводит в свое время к конденсации, или состоянию так называемого «инициированного отклика», плотной материи, и так семь главных желез внутренней секреции медленно начали свою функциональную активность. Надлежит помнить, что все развитие эфирного тела распадается на две исторические стадии:

1. На первой стадии эфирная энергия, протекая через отзывчивые центры и, как следствие, формируя железы внутренней секреции, постепенно стала оказывать влияние на кровь и очень долгое время действовала только таким образом. Она и сейчас действует так же, потому что жизненный аспект энергии оживляет кровь через посредство центров и их агентов: желез. Отсюда библейское утверждение: «кровь есть жизнь».

2. По мере того как люди развивались, сознание возрастало и демонстрировало определенные крупные расширения, центры стали осваивать новые функции и использовать нади, тем самым воздействуя на нервную систему. Это привело к сознательной планомерной активности на физическом плане, соразмерной месту человека в эволюции.

Так приходящая энергия, образуя эфирное тело, создала необходимый эфирный механизм с его соответствующей плотной физической составляющей. Как показывает его влияние на кровь через железы и на нервную систему через нади (в обоих случаях через посредство семи центров), этот механизм стал передатчиком двух энергий: кама-манасической (желания — низшего ума) и атмическо-буддхической (духовной воли — духовной любви) в случае продвинутых людей. В данном факте заключается благоприятная возможность для всех, так как Закон Эволюции применим ко всякой манифестации. Что верно для Макрокосма, верно и для микрокосма.

 

2. Основа неразделенности

Теперь нам потребуется творческое воображение. Оно может не явить истинную картину целиком, но оно показывает единую великую реальность. Эта реальность заключается в том, что нет никакой разделенности в нашей явленной планетарной жизни — или еще где-нибудь, даже вне нашего планетарного кольца-не-преступи. Концепция разделенности, индивидуальной выделенности есть иллюзия непросветленного человеческого ума. Все — любая форма, всякий организм в любой форме, все аспекты явленной жизни в каждом царстве природы — тесно взаимосвязано через планетарное эфирное тело (чьими составными частями являются все эфирные тела), лежащее в основе всего, что есть. Каким бы незначительным для вас этот факт ни был, каким бы бесполезным ни казался, стол, на котором вы пишете, цветок, который вы держите в руке, лошадь, на которой вы едете верхом, человек, с которым вы разговариваете, — все вместе с вами включены в гигантскую циркулирующую жизнь планеты, втекающую, протекающую и вытекающую из каждого аспекта формальной природы. Единственное различие между ними есть различие в сознании; особенно это относится к сознанию человека и Черной Ложи. Есть лишь ЕДИНАЯ ЖИЗНЬ, протекающая через массу форм, в своей сумме составляющих планету — какой мы ее знаем.

Все формы взаимосвязаны и взаимозависимы; планетарное эфирное тело сплачивает их, так что связующее, скрепляющее, выразительное Целое представляется глазам человека, единое объемлющее раскрывающееся сознание воспринимается Иерархией. Световые линии тянутся от формы к форме. Одни яркие, другие тусклые; одни быстро движутся и циркулируют, другие взаимодействуют вяло и медленно; кажется, что одни легко циркулируют в одном царстве природы, другие — в другом; одни приходят с одной стороны, другие — с другой, но все находятся в непрестанном движении; налицо постоянная циркуляция. Все входят и проходят через формы, нет ни одного атома тела, не принимающего этой живой движущейся энергии; нет ни единой формы, «чей вид и жизненность не определялись бы» этим притоком и истоком; стало быть, нет ни единой части тела манифестации (то есть составной части планетарного проводника Господа Мира), которая не была бы своеобразно, но полностью включена в ЕГО божественное намерение — через посредство трех ЕГО главных центров: Шамбалы, Иерархии и Человечества. При множестве форм, составляющих Его объемлющий проводник, Ему нет нужды быть с ними в сознательном контакте. Последний при Его желании возможен, но он Ему не нужен, так же как вам не нужно быть в сознательном контакте с каким-либо атомом или органом вашего физического тела. Он работает через три Своих главных центра: Шамбалу, планетарный головной центр; Иерархию, планетарный сердечный центр; Человечество, планетарный горловой центр. В прочих местах (контролируемых этими тремя центрами) энергии взаимодействуют автоматически. Задача циркулирующих энергий — как нам кажется, когда мы пытаемся проникнуть в божественную цель — заключается в том, чтобы оживлять все части Его тела, с тем чтобы обеспечить раскрытие в них сознания.

Это фундаментально верно под углом Шамбалы, «где Воля Бога известна»; это частично верно для тех Членов Иерархии, Кто чувствует Цель и формулирует План, представляя его в понятной форме меньшим посвященным, ученикам и стремящимся. Эти две группы работают исключительно на плане сознания, мотивирующем и направляющем (как нужно) движущиеся, циркулирующие энергии. Это неверно для большинства человеческих существ, сознательных, но сознательных только внутри своего кольца-не-преступи, то есть фундаментально обособленных из-за своего акцента на форме в трех мирах — на плотных физических уровнях космического физического плана. На низшем из этих уровней внешняя физическая форма реагирует и отзывается на циркулирующие энергии через посредство эфирной энергии, приходящей с низшего из четырех уровней эфирного плана.

Постепенно сознание внутри этих форм реагирует на природу внешнего проводника, получающего импульсы с эфирных уровней, и происходят глубочайшие изменения. Их — если провести широкое обобщение — три:

1. Внешняя форма изменяется под толчками эфирных энергий, поступающих, проходящих и исходящих (непрестанно, эон за эоном) из формы. Энергии, минуту назад в ней присутствовавшей, в следующую минуту нет.

2. Энергии постоянно варьируются во времени и пространстве; они движутся вяло, быстро или ритмически согласно типу, или природе, формы, через которую они в данный момент проходят.

3. Энергия эфирного плана сильно меняется с течением эонов в зависимости от направления, или источника, из которого она приходит. Направляющая энергия значительно изменяется с эволюцией.

Учащиеся привыкли говорить об эфирном теле просто как о целостной сущности, состоящей только из эфирной субстанции, забывая, что эфирное тело есть средство для передачи многих типов энергий. Они забывают следующие факты:

1. Что эфирное тело само образовано из четырех типов субстанции, вполне самостоятельных и находящихся на том или ином эфирном уровне.

2. Что эти субстанции, активно присутствуя в любом конкретном эфирном теле, формируют сеть каналов; они создают тонкие трубопроводы (если я вправе употребить столь несоответствующее слово), повторяющие общую форму плотного, материального, осязаемого образования, с которым они связаны. Эта форма лежит в основе любой части физического тела, выходя, как можно заметить, за контуры видимой формы. Эфирное тело в действительности не яйцеобразное (как учат старые оккультные книги), но, как правило, повторяет форму, или общий контур, своего физического проводника. Однако если пробужден и функционирует головной центр, яйцеобразная форма эфирного тела гораздо более вероятна.

3. Эти каналы, или трубопроводы, проходят — соответственно передаваемой энергии — в разные области тела через три главные станции:

  • а. Семь больших центров, вы о них наслышаны.
  • б. Двадцать один малый центр, я о них рассказывал раньше[*]Трактат о Семи Лучах, т. IV, сс. 73-73.
  • в. Сорок девять фокусов, разбросанных по всему телу.

4. Все центры и фокусы передачи энергии связаны друг с другом каналами более широкими, чем масса каналов, образующих эфирное тело в целом, потому что множество малых каналов и силовых линий сливаются вместе при приближении к центру, или фокусу.

5. Масса тонких энергетических каналов, или трубопроводов, в конце конце образует во всех формах слой соответствующих нервов; он еще не признается медицинской наукой, и является чем-то вроде промежуточной ткани, или сети. Последняя соотносит эфирное тело в целом с двойной нервной системой (спинномозговой и симпатической), признаваемую наукой. Это та лежащая в основе нервов система, что являет собой истинный аппарат отклика и — через мозг — телеграфирует информацию в ум или — через мозг и ум — передает ее душе. Это система нади, вполне сознательно используемая посвященным, соединившим Духовную Триаду с насыщенной душой личностью, добившись тем самым полного исчезновения тела души, каузального тела, или эгоического лотоса, — уже потерявшего всякое значение. Существует своеобразная, в настоящее время необъяснимая связь между системой нади и антахкараной в процессе выстраивания.

6. Поэтому само физическое тело, как и многое в природе, является тройственным:

  • а. Эфирное тело.
  • б. Субстанциальные нади.
  • в. Плотное физическое тело.

Они образуют единое целое и в воплощении неразделимы.

7. Все центры, все множество фокусов контакта в составе эфирного тела, отвечают за формирование и сохранение системы желез внутренней секреции в форме либо ограниченной и неадекватной, либо представляющей духовного человека и полностью адекватной. Нади, в свой черед, ответственны за создание и осаждение двойной нервной системы. Это необходимо самым тщательным образом усвоить, как ключ к проблеме творчества.

8. Тип эфирной субстанции, «стоящей за» любой формой, определяется двумя факторами:

  • а. Соответствующим царством природы. Праническая жизнь каждого из четырех царств природы исходит с того или иного из четырех уровней эфирной субстанции, считая снизу вверх:
    • 1. Минеральное царство насыщается с плана 1.
    • 2. Растительное царство насыщается с плана 2.
    • 3. Животное царство насыщается с плана 3.
    • 4. Человеческое царство насыщается с плана 4.

Таково было начальное состояние; однако с эволюцией, по мере взаимодействия между всеми царствами, данное состояние автоматически изменилось. Именно «эзотерическое изменение» много эонов назад привело к появлению животного человека. Я сообщаю этот факт как иллюстрацию и ключ к великой тайне.

  • б. Достаточно любопытно, что в человеческом царстве (только в человеческом царстве) эфирное тело состоит сейчас из всех четырех типов эфирной субстанции. Дело в том, что в конечном итоге (когда род человеческий будет духовно развит) каждый из четырех планов, или типов, эфирной субстанции будет отзываться на четыре высших уровня космического физического плана: на эфирные уровни, называемые нами логоическим, монадическим, атмическим и буддхическим. Это произойдет в результате сознательного роста и посвящения.

9. Надлежит также помнить: субстанция, из которой состоят эти эфирные каналы, или трубопроводы, есть планетарная прана, несущая жизнь и здоровье энергия самой планеты. Через эти каналы, однако, могут протекать все или некоторые из возможных энергий: эмоциональная, ментальная, эгоическая, манасическая, буддхическая или атмическая в зависимости от точки эволюции человека. Это всегда означает, что по трубопроводам протекают несколько энергий, если точка эволюции не является слишком низкой или не присутствует расщепление; эти энергии соединяются вместе, но находят собственные фокусы в эфирном теле, входя в пространство, непосредственно занимаемое плотным физическим телом. Как можно заявить о душе или о Божестве, так можно заявить и об энергетическом, или жизненном эфирном, теле, или сущности: «Утвердив этот мир, целокупно-стоящий, частицей себя, Я остаюсь неизменным».

О слове «прана» существует почти такое же неверное представление, как и о словах «эфирный» или «астральный». Как раз его неточный смысл ответствен за колоссальное невежество, царящее в оккультных кругах.

Прана может быть определена как жизнь-сущность любого плана в семеричной области, именуемой космическим физическим планом. Это ЖИЗНЬ планетарного Логоса, заключенная в рамки, одушевляющая, оживляющая и соотносящая между собой все семь планов (на самом деле семь подпланов космического физического плана) со всем, что на них. Космическая сутратма, или нить жизни, планетарного Логоса входит в Его манифестацию на наивысшем из наших планов (логоическом плане) и через посредство насыщающих Жизней Шамбалы (напоминаю: это не название местности) соприкасается, или соединяется, с материей явленных миров: бесформенной, как на космических эфирных планах (наших четырех наивысших планах), или осязаемой, объективной, как на трех низших планах. Называя осязаемым только то, что мы можем видеть, осязать и с чем можем соприкасаться через посредство пяти чувств, мы поступаем совершенно неправильно. ВСЁ считается принадлежащим миру форм, охватывающему физический план, астральный план и уровни низшего ума. Низший ментальный план включает уровень, на котором находится каузальное тело — на этом плане «плавает лотос любви», как изложено в «Древнем Комментарии». Все, что находится выше на ментальных уровнях вплоть до наивысшего из космических физических планов, является бесформенным. Данный факт необходимо тщательно продумать.

Внутри человеческого тела есть замечательный символ различия между высшими эфирными уровнями и низшими, так называемыми физическими, уровнями. Существует диафрагма, отделяющая часть тела, где находятся сердце, горло и голова плюс легкие, от остальных телесных органов; все перечисленное имеет величайшее значение под углом ЖИЗНИ, и что предопределяется в голове, вынашивается в сердце, поддерживается дыханием и выражается через аппарат горла, определяет и то, чем человек ЯВЛЯЕТСЯ.

Под диафрагмой находятся органы, чьи функции намного более объективны, хотя и очень важны; каждый из нижних органов имеет собственную жизнь и цель, но их существование и функционирование вынашиваются, предопределяются и обеспечиваются жизнью и ритмом, исходящими из верхней части проводника. Это нелегко постичь среднему человеку, но любая серьезная неполадка или физическая болезнь над диафрагмой оказывают серьезное, неотразимое действие на все, что под диафрагмой. Обратное не столь верно.

Это символизирует могущество и значимость эфирного тела, как микро-, так и макрокосмического, и макрокосмическое выражение четверичной Жизни определяет все живые формы.

Четыре эфира, как они иногда называются, предназначены — у человека — быть каналами, или выражениями, четырех космических эфиров. В текущее время это далеко не так. Это может по-настоящему осуществиться лишь после того, как антахкарана построена и служит прямым каналом космических эфиров, именуемых нами универсальной жизнью, монадической интенсивностью, божественной целью и чистым разумом. Подумайте об этих типах энергий и представьте себе их действие, когда в свое время, после духовного раскрытия, они будут беспрепятственно втекать и протекать через эфирное тело человеческого существа. В настоящее время эфирное тело откликается на энергии:

  1. Физического мира. Они не принципиальны, их функция — питать и поощрять животные наклонности.
  2. Астрального мира, определяющие желания, эмоции и стремления, выражаемые человеком на физическом плане.
  3. Низшего ментального плана, низшего ума, развивающие своеволие, эгоизм, обособленность, определяющие жизненную направленность и тенденцию на физическом плане. Именно этот направляющий инстинкт, будучи обращен к высшим материям, в конце концов открывает доступ высшим космическим эфирным энергиям.
  4. Души, принципа индивидуализма, отражения в микрокосме божественного намерения, являющегося — символически говоря — для всего монадического выражения тем, что «находится посреди», инструментом истинной чувствительности, отзывчивости, духовной составляющей центра солнечного сплетения, который находится посреди между тем, что над диафрагмой, и тем, что под ней.

Когда антахкарана сооружена и три высшие непосредственно связаны с тремя низшими, в душе нет больше надобности. Тогда четыре эфирных уровня становятся простыми передатчиками энергий, исходящих с четырех космических эфирных уровней. В этом случае канал прямой, завершенный и беспрепятственный; эфирная сеть света ярко сверкает, все центры тела пробуждены и функционируют в унисон, ритмически. Тогда — аналогично прямой связи между Монадой и Личностью — головной центр, тысячелепестковый лотос, брахмарандра, так же непосредственно соединяется с центром у основания позвоночника. Так устанавливается двойственность вместо предыдущей троичной природы божественной манифестации:

1. Монада — Личность.
Троичная душа больше не нужна.

2. Головной центр — Центр у основания позвоночника.
Пять промежуточных центров уже не требуются.

В этой связи в «Древнем Комментарии» сказано:

«И трех, включающих в себя все сущее, функционирующих в единстве и управляющих всеми семью, больше нет. Семь, которые отзывались на трех, отзываясь на Единого, уже не слышат троичного зова, характерного для всего сущего. Лишь двое остаются, чтобы являть миру красоту Бога живого, чудо Воли-к-Добру, Любовь, оживляющую Целое. Эти двое суть Единый, так работа завершается. И Ангелы поют».

 

 
bugfixer invisible agent