Пространство взаимоотношений

Вращение колеса

Мы подошли к рассмотрению ещё одного очень важного факта; он вытекает из сказанного нами о циклах и является основой всякого периодического проявления. То, что Земля вращается вокруг своей оси и движется вокруг Солнца, — одна из самых элементарных научных истин. Одна из менее признанных, но столь же значимых истин заключается в том, что вся Солнечная система также вращается вокруг своей оси, но цикл этот столь длителен, что находится вне постижения обычного человека и требует очень сложных математических расчетов. Орбитальное движение Солнечной системы в небесах вокруг своего космического Центра сейчас начинает осознаваться, а общее медленное перемещение нашего созвездия рассматривается в качестве приемлемой гипотезы. Ученые пока не учитывают в своих расчётах тот факт, что вокруг космического Центра наша Солнечная система вращается вместе с шестью другими созвездиями, в большинстве своём превосходящими её; только одно из них приблизительно равно нашей системе. Космический Центр, в свою очередь, оказывается частью большего колеса, — и так далее, пока глазу просветленного видящего не откроется движение всего Небесного свода. Все созвездия, рассматриваемые как одно целое, побуждаются к движению в одном направлении.

«Древний Комментарий» выражает эту труднопостижимую истину следующим образом:

Отсюда ясно, что способность человека познать эти вращающиеся созвездия, измерить их взаимодействие и осознать их сущностное единство, пока еще недостаточна. Нам говорят, что даже освобождённому Дхиан Чохану неведома тайна того, что находится вне Его собственного солнечного Кольца-Не-Преступи.

Определенные влияния указывают, а некоторые линии силы демонстрируют Ему тот факт, что несколько созвездий состоят с Его системой в тесном общем союзе. Известно, что Большая Медведица, Плеяды и Дракон каким-то образом соотносятся с Солнечной системой, однако Ему еще неведомы ни их функция, ни природа остальных созвездий. Следует также помнить, что вращение нашего — очень малого — системного колеса и вращение колеса космического могут быть ускорены или замедлены влияниями, исходящими от ещё неизвестных, или неосознанных, созвездий, чья связь с системным или космическим Логосом столь же относительно таинственна, как и действие, оказываемое друг на друга представителями человеческого семейства. Действие этих созвездий коренится в логоической карме и находится вне постижения человека.

По степени своей значимости колеса могут быть перечислены следующим образом:

Колесо вселенной, или совокупность всех звезд и звездных систем.

Космическое колесо, или группа из семи созвездий. Такие колеса группируются по:

• а)  Своим размерам;
• б)  Своей вибрации;
• в)  Своему цвету;
• г)  Своему влиянию друг на друга.

Согласно эзотерическим книгам, космические колёса подразделяются на сорок девять групп, каждая из которых содержит миллионы семеричных созвездий. В целях их изучения Адептами каждая группа обозначается определенным символом, и эти сорок девять символов воплощают всё, что можно знать о размерах, качестве, вибрационной активности и цели этих грандиозных форм, посредством которых обретают Свой опыт великие Существования. Чоханам высокой степени известны сорок девять звуков, сообщающих качество аспекта сознания этих великих Существ, сознание Которых настолько же шире сознания нашего Солнечного Логоса, насколько сознание человека шире сознания кристалла. Естественно, воспринимаемое таким образом Чоханами знание является лишь теоретическим и передает Их сравнительно ограниченному сознанию лишь общую природу группы созвездий и силы, иногда от них исходящей, которая временами должна приниматься в расчёт. Например, интерес публики к гигантской звезде Бетельгейзе в созвездии Орион недавно пробудился по той причине, что именно в это время имел место обмен силой между нашей крошечной и этой гигантской системой и сообщение между двумя насыщающими их Существованиями.

Системное колесо, или атомная жизнь индивидуальных созвездий. Они, в свою очередь, подразделяются на 343 группы, также известные Адепту под сочетаниями символов, образующими слова, каждое из которых — благодаря своей идеографической природе — сообщает Адепту сущностно важную информацию. Идеограмма нашей Солнечной системы может быть частично открыта, — не сами буквы, но краткий обзор того, что эти буквы обозначают. Наша Солнечная система раскрывается, как:

• а)  Система четвёртого порядка, силовые центры которой находятся на четвертом космическом плане, а объективное проявление имеет место на четвёртом системном плане через четвёртый подплан системного физического плана;
• б)  Система синего цвета, эзотерически же — оранжевого и зелёного;
• в)  Система, оккультно известная Адепту «в воздушном знаке, в котором может летать Птица»;
• г)  Система, сформированная из «трёх огней, которые образуют четвёртый»;
• д) Система, в которой Птица имеет «четыре хвостовых пера» и потому способна оккультно «подняться на более высокий план и найти свое пятое»;
• е)  Система с четырьмя главными циклами, число малых периодов проявления которой кратно этой цифре;
• ж) Система, которая, согласно алхимической фразеологии Учителей, рассматривается как «продукт четвёртого; сам четвёртый в процессе трансмутации; живой камень с четырьмя оболочками».

Всё это с первого взгляда понятно Учителю, видящему это идеографическое слово. Ему доступны для пользования и другие идеограммы, дающие непосредственную информацию при изучении им влияний, затрагивающих нашу Солнечную систему.

Планетарные колёса. У них десять способов выражения.

Цепные колёса, называемые в некоторых книгах кругами.

Вращение всякого глобуса.

Цикл трёх миров.

Колесо плана.

Вращение, или циклическое появление, царства природы. Применимо внутри схемы только к четырем царствам в объективном проявлении.

Вращение планетарного центра, производящее монадическое появление.

Монадическое колесо, или периодическое появление единиц Четвёртой Творческой Иерархии. Так мы спускаемся по шкале через все царства и формы, пока не доходим до крохотного вращения атома субстанции.

В заключение наших заметок о различных колёсах вселенной, мы кратко коснёмся «колёс», имеющих отношение к человеческой Монаде. Этот предмет пока мало затрагивался, хотя об эгоическом колесе было сказано несколько слов...

trita.net / Алиса Бейли / Трактат о Космическом Огне / aab-03-page-1083-1097#1083

Одна из концепций, лежащих в основе астрологических теорий, гласит, что эфирное тело каждой формы является частью эфирного тела Солнечной системы и потому служит средством передачи солнечных энергий, планетарных сил и сверхсолнечных, или космических, импульсов, эзотерически названных «дыханиями». Эти силы и энергии космических лучей циркулируют и повсеместно пересекают пространственный эфир и, следовательно, непрерывно проходят через эфирные тела каждой экзотерической формы. Это фундаментальная истина и она должна быть тщательно усвоена, так как варианты ее применения многочисленны и разнообразны; все они, однако, возвращают к идее единения, Единства всякого проявления, которое познается и реализуется только на субъективной стороне.

trita.net / Алиса Бейли / Трактат о Белой Магии / aab-04-page-0281-0292#289

Тайна скрыта в эзотерической астрологии, и пока тема энергии, работающей через эфирное тело, радиоактивности и трансмутации всех тел от низшего состояния к высшему не будет лучше понята, истинная тайна «влияния» этих различных тел друг на друга так и останется в своем нынешнем состоянии – нераскрытом. Если эффект излучения человеческого существа или группы человеческих существ друг на друга пока фактически неизвестен практической науке, то и оккультное воздействие этих бóльших форм друг на друга останется неведомым. Наука признаёт некоторые влияния, обеспечивающие общую связность вселенной. Кроме того, теоретически усвоены и общие социальные законы человеческого общежития, однако истинное научное осознание энергетических излучений, эманирующих из эфирных тел всех этих солнц и групп солнц, всех этих планет и групп планет, еще не пришло. Их атомная активность признаётся, но та составляющая их бытия, которая имеет свое соответствие в «животном магнетизме» человека, осознана мало, а ещё более мощный фактор магнетического излучения их астральных тел вообще не принимается в расчет и даже не допускается. Всем этим факторам придется занять свое место при расчетах времени и циклов, поскольку истинное эзотерическое знание не достигается путём изучения чисел при помощи низшего ума. Оно приходит в результате раскрытия интуиции и стимулируется при посвящении.

trita.net / Алиса Бейли / Трактат о Космическом Огне / aab-03-page-0784-0806#795

Следует чётко уяснить, что эфирное тело любой формы природы есть составная часть субстанциальной формы Самого Бога – не плотная физическая форма, но то, что эзотеристы считают формообразующей субстанцией. Словом «Бог» мы обозначаем единое выражение Единой Жизни, которая оживотворяет каждую форму на внешнем объективном плане. Поэтому эфирное, или энергетическое, тело, каждого человеческого существа есть составная часть эфирного тела самой планеты, а следовательно, и Солнечной системы. Через него любое человеческое существо принципиально связано с любым другим, мельчайшим или великим, выражением Божественной Жизни. Функция эфирного тела состоит в приёме из разных источников активизирующих его энергетических импульсов или силовых токов. В действительности эфирное тело и есть не что иное, как сама энергия. Оно состоит из мириадов силовых нитей, или тончайших энергетических потоков, которые в целом связаны с эмоциональным и ментальным телами и душой. Своим влиянием на физическое тело эти энергетические потоки, в свою очередь, заставляют его действовать согласно природе и силе того вида энергии, который в данный момент управляет эфирным телом.

trita.net / Алиса Бейли / Эзотерическая Психология II / aab-15-page-0175-0200#184

Природа пространства

Повторим некоторые широкие обобщения об эфирном теле. Существование эфирного тела, неотъемлемого от любых осязаемых экзотерических форм, признается сегодня многими научными школами; тем не менее, первоначальное учение было переиначено с тем, чтобы подогнать его к бытующим теориям об энергии и формах ее выражения. Ныне мыслители признают фактическую природу энергии (я вполне намеренно употребляю слово «фактический»); энергия сейчас рассматривается как все, что ЕСТЬ; манифестация — это манифестация океана энергий, из них одни выстроены в формы, другие составляют среду, в которой эти формы живут и движутся и существуют, а третьи оживляют как формы, так и их окружающую субстанциальную среду. Еще следует помнить, что формы наличествуют внутри форм; этот факт лежит в основе символизма затейливо вырезанных китайскими мастерами шаров из слоновой кости: шары заключены один в другой, все они филигранной резки, все свободные, но в то же время заключенные. Вы — сидя в комнате — представляете собой форму внутри формы; комната сама является формой внутри дома, а дом (тоже форма) есть, вероятно, один из множества похожих друг на друга домов, стоящих бок о бок и вместе образующих еще большую форму. Однако все эти многообразные формы состоят из осязаемой субстанции, она — будучи координированной и собранной вместе согласно замыслу, или идее, в уме некоего мыслителя — являет собой материальную форму. Эта осязаемая субстанция составлена из живых энергий, взаимосвязанно вибрирующих, но обладающих собственным качеством и собственной, наделенной качеством, жизнью. Я много говорил об этом в «Трактате о Космическом Огне», вам полезно это перечитать. Повторяться не буду, поскольку мой теперешний подход несколько иной.

Подчеркиваю: вся вселенная является по своей природе эфирной и полна жизни, размеры же ее не поддаются анализу и величайшего ума нашей эпохи, исчисляясь более чем астрономическими цифрами — если такое заявление вообще что-нибудь говорит вашему уму. Ее размеры не могут быть вычислены даже в световых годах; эта космическая эфирная протяженность есть поле действия бесчисленных энергий и основа всех астрологических расчетов; это игралище любых исторических циклов — космических, системных и планетарных, — соотнесенная с созвездиями, мирами солнц, самыми отдаленными звездами и многочисленными выявленными вселенными, как и с нашей собственной солнечной системой, уймой планет, включая ту, на которой и в которой мы живем и движемся и существуем, как и с мельчайшей формой жизни, известной науке и, возможно, охватываемой бессмысленным термином «атом». Все существует в Пространстве, а Пространство эфирно по своей природе; Пространство — как гласит оккультная наука — это Сущность. Величие человека в том, что он видит пространство, может представить себе это пространство как поле живой божественной деятельности, наполненное активными познающими формами, из которых каждая существует в эфирном теле этой неведомой Сущности, каждая связана с любой иной формой силой, не только обеспечивающей их бытие, но и сохраняющей их относительный статус; однако любая из дифференцированных форм обладает собственной дифференцированной жизнью, собственным уникальным качеством, или окраской, и собственной, особой и своеобразной формой сознания.

Тем не менее это эфирное тело — какими бы исполинскими и неведомыми ни были его размеры — ограниченное по своей природе и статическое (сравнительно говоря) по своему действию; оно сохраняет установленную форму, о каковой форме нам абсолютно ничего не известно, кроме того, что она является эфирной формой Неведомой Сущности. Названную форму эзотерическая наука именует ПРОСТРАНСТВОМ; это конкретная протяженность, в которой любая форма, от вселенной до атома, имеет свое место.

Мы порой говорим о расширяющейся вселенной; что мы действительно имеем в виду, так это расширяющееся сознание, ибо эфирное тело Сущности, Пространства, является приемником многочисленных насыщающих и проникающих энергий, а также полем познавательной активности Жизней Вселенной, множества созвездий, отдаленных звезд, нашей солнечной системы, планет системы и всей совокупности отдельных живых форм. Что их связывает, так это сознание и ничего больше, а поле сознательной осведомленности создается взаимодействием всех живых познающих форм в пределах эфирного тела великой Жизни под названием ПРОСТРАНСТВО.

trita.net / Алиса Бейли / Телепатия и эфирный проводник / aab-11-page-0177-0199#177

Всякая форма внутри эфирного тела подобна центру планеты или человеческого существа; данное сходство — если исходить из того, что здесь сообщено о человеческих центрах — неоспоримо и очевидно.

Любая форма (образуя совокупность субстанциальных жизней, или атомов) является центром эфирного тела формы, в которую она входит составной частью. В основе ее существования лежит живая динамическая точка, интегрирующая форму и поддерживающая ее сущностное бытие. Форма или центр — большой или малый, человек или атом субстанции — связан со всеми остальными формами и реагирует на энергии окружающего пространства, автоматически воспринимая одни и отвергая другие из-за отсутствия распознавания; он игнорирует или передает энергии, излучающиеся из других форм, тем самым становясь, в свой черед, впечатляющим агентом. Вот когда разнообразные истины смыкаются, сопрягаются между собой, заставляя нас употреблять близкие терминологии с тем, чтобы выражать одни и те же фактические истины, или идеи.

Опять-таки, каждая точка жизни в составе центра имеет собственную сферу излучения, или собственное поле влияния; последнее необходимо определяется типом, природой внутреннего Сознания. Именно магнетическое взаимодействие между множеством гигантских центров энергии в пространстве лежит в основе любых установленных в астрономии связей: между вселенными, солнечными системами и планетами. Имейте, однако, в виду, что именно аспект СОЗНАНИЯ делает форму магнетической, восприимчивой, отвергающей или передающей; сознание варьируется сообразно природе сущности, насыщающей, или работающей через большой или малый центр. Имейте также в виду, что жизнь, протекающая через все центры и оживляющая все пространство в целом, есть жизнь сущности; стало быть, это одна и та же жизнь во всех формах, ограниченная во времени и пространстве намерением, желанием, формой и качеством внутреннего сознания; существуют много разных типов сознания, но жизнь всегда едина и неделима, потому что она — ЕДИНАЯ ЖИЗНЬ.

Сфера излучения всегда определяется точкой эволюции жизни в форме; коррелятивный, интегрирующий фактор, связующий один центр с другим — это сама жизнь; жизнь устанавливает контакт; жизненность — вот базис любого взаимоотношения, даже если это не очевидно для вас; сознание придает контакту качество и окрашивает излучение. Тем самым мы снова возвращаемся к фундаментальной троичности, я назвал ее в предыдущей книге Жизнью, Качеством и Явлением. Поэтому форма — это центр жизни в составе какого-либо аспекта эфирного тела Сущности, Пространства, если речь идет о живом, одушевленном существовании, таком как планета. То же верно и для всех меньших форм в составе планов.

Внутри этого центра есть точка жизни; центр связан со всеми окружающими энергиями и обладает собственной сферой излучения, или влияния, определяющейся природой, или силой, сознания и динамическим фактором мыслительной жизни одушевляющей сущности. Все данные факты требуют вашего самого пристального внимания. Наконец, в каждом центре имеется центральный треугольник энергий; одна из этих энергий выражает одушевляющую жизнь формы; другая выражает качество ее сознания, тогда как третья — динамическая интегрирующая жизнь, сплачивающая форму и сознание в едином жизненном выражении — определяет излучение формы, степень ее отзывчивости на окружающие энергии и общую природу насыщающей жизни, плюс ее творческую способность.

trita.net / Алиса Бейли / Телепатия и эфирный проводник / aab-11-page-0177-0199#179

Фундаментальная концепция гилозоизма проходит через все эзотерическое учение о явленной жизни. Любая форма состоит из множества форм, любая форма — сложная или простая — есть выражение сущей внутри, или одушевляющей, жизни. Слияние жизни с живой субстанцией рождает другой аспект проявления: аспект сознания. Сознание варьируется сообразно природной восприимчивости формы, ее точке эволюции, а также положению в великой цепи Иерархии.

Между тем одна концепция превышает все прочие — это концепция самой жизни. Имеется — насколько нам вообще разрешено это знать — только одна Жизнь, выражающая себя как Бытие, как отзывчивое сознание и как материальное явление. Эта Единая Жизнь знает себя (если подобные термины допустимы) как волю-быть, волю-к-добру и волю-знать. Очевидно, данные термины, или обозначения, служат лишь для того, чтобы дать более полную картину, чем раньше.

Это также краткая преамбула к другому заявлению, могущему быть сформулированным следующим образом: Планетарный Логос, Кем мы живем и движемся и существуем, есть насыщающая, одушевляющая жизнь нашей планеты Земли; это Его жизнь интегрирует планету, как целое; это Его жизнь, протекая через все формы — большие и малые — образует их совокупность, планетарную форму. Поэтому напрягите воображение, присущее всем людям, привлеките свой врожденный дар создавать символы, и представьте себе нашу планету в виде огромного лотоса из множества переплетенных энергий, расположенного внутри большей формы солнечной системы, которая, как известно, эзотерически изображается в виде двенадцатилепесткового лотоса. Этот лотос, Земля, отзывается на множество приходящих энергий, в какой-то мере разобранных в книге «Эзотерическая Астрология».

В сердце огромного океана энергий находится космическое Сознание, величаемое нами Санатом Кумарой, Господом Мира, Ветхим Днями. Это Его Воля-Быть превратила Его явленную форму в вещественную арену жизни; это Его Воля-к-Добру приводит в действие Закон Эволюции и ведет Его форму вместе с мириадами малых составляющих ее форм к той конечной славе, которую Он один провидит и знает. Это Его сознание, Его чувствительный отклик на все формы, всякие состояния бытия, всевозможные толчки и контакты гарантирует развитие сознания всего множества жизней на нашей Земле.

Этот великий Центр Существования работает через треугольник энергий, или через малые центры, из них каждый приводится в активное проявление одним из трех главных Лучей, или Энергий. Центр, созданный Лучом Воли, или Могущества, называется Шамбалой, его основная деятельность заключается в доведении базового принципа самой жизни до любой формы внутри планетарного кольца-не-преступи планетарной Жизни, или Логоса, в распределении и обеспечении циркуляции данного принципа. Эта энергия есть динамическое побуждение в сердце каждой формы и твердое выражение намерения Саната Кумары — намерения, исполняющегося как планетарная Цель, известная только Ему.

Второй Центр образован Лучом Любви-Мудрости; это базовая энергия, приведшая к бытию всю явленную вселенную, так как это энергия Аспекта Строителя. Его мы именуем — по отношению к человечеству — Иерархией, ибо он доминирующий фактор в великой цепи Иерархии. Главная деятельность этого Центра направлена на раскрытие сознания планеты, а потому, всех форм жизни внутри нее или на ней; она никак не связана с аспектом жизни.

Задача «единиц Энергии» в составе этого Центра заключается в пробуждении, активизации чувства осведомленности и сознания как отклика на жизнь внутри всех форм. Как базовый способ активности в Шамбале можно назвать Наукой Жизни, или динамической жизненности, так базовую науку работы Иерархии можно назвать Наукой Взаимоотношений. Сознание есть не только чувство подлинности, или осведомленности о себе, но и ощущение связи этого осознанного «я» со всеми остальными «я». Сознание развивается последовательно, и перед Членами второго Центра, Иерархии, стоит в нынешнем солнечном системном цикле важная, первостепенная задача привести все единицы всех царств природы к пониманию своего места, положения, ответственности и взаимоотношений. Наверно это звучит абсолютно бессмысленно по отношению к состояниям, в которых пребывают единицы жизни, например, растительного или животного царств, но проблеск понимания может мелькнуть, если вспомнить, что семена, или потенции, всех состояний сознания заложены в каждой форме, — главным залогом тому инстинкты продолжения рода и спаривания.

Третий Центр — это Человеческое Царство, появившееся благодаря энергии третьего Луча Активного Познания. Его главная функция — созидание как познание, но ему свойственна и вторичная активность по соединению между собой второго и третьего Центров, достижению все большего контроля над дочеловеческими царствами и соотнесению их друг с другом. Вторичная функция только сейчас начинает заявлять о себе и осознаваться.

Каждый из трех Центров имеет собственный управляющий, контролирующий Треугольник, или центральный Треугольник Энергий.

trita.net / Алиса Бейли / Телепатия и эфирный проводник / aab-11-page-0177-0199#182

Межпланетарные и внепланетарные взаимоотношения

Предмет эфирных тел любых форм и эфирного тела планетарного Логоса необходимо имеет определяющее значение при рассмотрении Верховной Науки Контакта. Именно идею чувствительного контакта я старался подчеркивать при изучении трех обозначенных в предыдущей главе положений, или трех базовых концепций. Все такие термины, как планы, группы, творческие Иерархии и центры, являются лишь словесными выражениями взаимоотношений, взаимодействий, взаимного обмена впечатлениями между существами, или жизнями, составляющими совокупность нашей явленной вселенной; тем не менее они являются знаками нашего движения в направлении к планетарному синтезу, или планетарной целостности, которую человек до сих пор даже не провидел.

Предмет этот чрезвычайно труден, так как все человеческие существа мыслят в категориях собственных контактов и взаимоотношений, сильно ограниченных и не выражаемых в терминах Единой Жизни, протекающей через все формы и царства, через все многообразные планетарные эволюции (вы о них ничего не знаете), и образующей во времени и пространстве живую познающую планетарную Сущность системного значения. Последняя характеризуется огромными притягательными и объединяющими энергиями, побуждается верховной Целью — Целью, составляющей часть грандиозной цели солнечного Логоса, работающего через планетарных Логосов, и, потому, ответственна за благополучие и последовательную эволюцию всех жизней и групп жизней в пределах и в сущностной структуре нашей планеты.

Ясно, что наличествующие при этом связи являются межпланетарными и внепланетарными; данные термины мало что значат для среднего ученика, которому приходится ждать, пока посвятительный процесс не позволит ему правильно оценивать ситуацию. Знать об этих стадиях мы ничего не можем; только в Совещательной Палате Шамбалы распознаются такие внепланетарные контакты и взаимоотношения. Но один базовый факт следует уяснить, а именно: средством взаимоотношений и контактов является СУБСТАНЦИЯ, а результатом взаимоотношений, осуществляемых через ее посредство, является постепенное развитие, последовательное раскрытие трех божественных Аспектов, распознаваемых всеми эзотеристами, и других, которые будут открыты в грядущих тысячелетиях. При этом определяющим фактором является на нашей планете то, что надо считать тремя главными центрами планетарного Логоса:

1. Головной Центр, динамический Агент внепланетарной Цели, выражение божественной планетарной Воли, фокусированной в Шамбале. Это энергия Синтеза, источник всей планетарной жизни, олицетворяющий сущностное Бытие.
2. Сердечный Центр, Агент Плана эволюции. Это выражение божественной Любви, или чистого Разума, Иерархии. Это, по существу, энергия Притяжения, царство душ.
3. Горловой Центр, Агент всех трех Аспектов в отношении трех дочеловеческих царств природы, а также выражение божественного Познания, Человечества. Это энергия активного Ума, делающая человечество макрокосмом микрокосма, трех дочеловеческих царств. Человечество является для этих царств тем, чем является Иерархия для четвертого царства природы, человеческого царства.

В этих данных оккультной науки не содержится, — для таких учащихся, как вы — ничего нового. Тем не менее, их необходимо увидеть в их тройном взаимодействии, если мы хотим лучше, чем сейчас, постичь работу Единой Жизни. Задача всей эволюционной схемы состоит в том, чтобы привести эти три Центра в такое тесное взаимодействие, чтобы синтез божественной Цели мог гармонично вырабатываться на любом возможном (отметьте эту фразу) уровне сознания. Если это осуществится, тогда базовая Мысль, фундаментальный Проект планетарного Логоса, сможет в конце концов открыться человеку.

trita.net / Алиса Бейли / Телепатия и эфирный проводник / aab-11-page-0124-0138#124

А теперь, насколько это возможно, взглянем на эти посвящения под углом планетарной Жизни. Мы долго смотрели на них с позиции человечества, мирового ученика, и с позиции отдельно взятого посвящённого, но не следует забывать, что посвящения эти имеют и планетарное значение. С точки зрения Иерархии и Шамбалы это главные факторы, которые делают возможным процесс посвящения среди людей на Земле.

Конечно же, мы говорим в связи с нашим планетарным Логосом. Никогда нельзя забывать, что именно Его прохождение по избранному Им космическому Пути делает возможным весь процесс эволюции. Как принявший пятое посвящение Учитель должен через посредство Своего Ашрама осуществить собственный проект, демонстрируя отклик на волевой аспект планетарного Логоса и беря ответственность за какую-либо фазу планетарного Плана, так и планетарный Логос по Закону Синтеза должен осуществлять Свой проект, согласующийся с волей Солнечного Логоса. Этим, собственно, и занимается наш планетарный Логос, Санат Кумара, создавая определённую культуру, в которой может взрасти семя солнечной воли в одном из её аспектов. Его проект вместе с аналогичными проектами на двух других планетах, где вынашиваются два других аспекта, позволит в конечном счёте сформировать ядро третьей солнечной системы.

Трудно человеческим умом постичь этот базовый синтез и отношения всей Солнечной системы, на основе которых планетарные Логосы осуществляют божественную цель. Пока что люди не могут постичь отношения даже в пределах личностного аспекта нашего планетарного Логоса — Земли со всем сущим на ней. Но этот синтез существует и является связующим фактором между нашей Землей и Солнцем, между различными планетарными Логосами и Солнечным Логосом. Всё, что нам доступно, это общая картина планетарных посвящений: семи и девяти.

trita.net / Алиса Бейли / Лучи и Посвящения / aab-18-page-0654-0661#656